09/11/2025
Compagnie Panafricaine du Tourisme
TOURISME CULTUREL : Les Mangbetus dans le Haut - Uรฉlรฉ
Comme les Azande, les Mangbetu nโappartiennent pas ร un seul peuple. Ils regroupent en leur sein toute une sรฉrie dโautres peuples, ร savoir les Mabili, les Mando, les
Mabisanga et les Medje, qui sโidentifient comme tels.
Dโorigine soudanaise eux aussi, les Mangbetu ont รฉgalement connu une prestigieuse histoire. Ils ont rรฉsistรฉ au pouvoir des conquรฉrants Avungara. Dโaprรจs Baxter et Butt, ยซ ils auraient crรฉรฉ au xixe siรจcle une sรฉrie de royaumes
militaires dont celui du remarquable roi Mbunza, qui faisait lโรฉtonnement des voyageurs ยป.
La mort de Mbunza donna le signal du recul des royaumes mangbetu153, scindรฉs dans la suite en deux branches : les Mathsaga, au Nord-Est, et les Mangbetu, au Sud-Ouest.
Sur le plan politico-administratif et socioculturel, les Mangbetu avaient un systรจme proche de celui des Azande :
comme ces derniers, les peuples mangbetu รฉtaient, ร la fin du xixe siรจcle, cimentรฉs par une langue, des habitudes, des coutumes et des mariages en commun et ils exercรจrent, par
lร mรชme, un rayonnement dans tout le Haut-Uele.
Le chef est le maรฎtre de la terre et des gens. Ces derniers nโont sur le sol que des droits dโusage accordรฉs ร titre prรฉcaire, en droit, mais accordรฉs, en fait, pour toujours, si le sujet accomplit ses devoirs.
Les Mangbetu, tout comme les Azande, ne furent pas arabisรฉs (comme ce fut le cas des Arabo-Swahilis de Tippo-Tip au Maniema), bien quโayant subi des attaques de la part
des Arabes.
Leur espace politique รฉtait divisรฉ en grandes
circonscriptions ร la tรชte desquelles se trouvait un parent du chef, gรฉnรฉralement un de ses fils, parfois un oncle, un frรจre ou un cousin.
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