إيوان التاريخ 𓅓𓂀

إيوان التاريخ 𓅓𓂀 عمرك سألت إيه اللي ورا الأحداث اللي بنقراها؟
في إيوان التاريخ… هنكشف الحكايات اللي محدش حكاها،
ونشوف التاريخ بعين مختلفة. 🇪🇬

في مثل هذا اليوم.. حجرٌ أعاد للعالم القدرة على قراءة الحضارة المصرية القديمةفي مثل هذا اليوم، الموافق 19 يوليو 1799، عثر...
19/07/2026

في مثل هذا اليوم.. حجرٌ أعاد للعالم القدرة على قراءة الحضارة المصرية القديمة

في مثل هذا اليوم، الموافق 19 يوليو 1799، عثر الضابط الفرنسي بوشار على حجرٍ أثري أثناء أعمال تدعيم قلعة جوليان بالقرب من مدينة رشيد، وذلك خلال الحملة الفرنسية على مصر.

لم يكن أحد يتوقع أن يصبح هذا الحجر واحدًا من أهم الاكتشافات الأثرية في تاريخ الإنسانية، وأن يتحول إلى المفتاح الذي مكَّن العلماء من قراءة تاريخ مصر القديمة بلغتها الأصلية، بعد أن ظلت الكتابة الهيروغليفية لغزًا لأكثر من أربعة عشر قرنًا.

تميَّز حجر رشيد بأنه يحمل نصًا واحدًا منقوشًا بثلاثة خطوط مختلفة، هي: الهيروغليفية، وهي الخط المستخدم في النقوش الدينية والرسمية، والديموطيقية، وهي الخط المستخدم في الحياة اليومية، واليونانية القديمة، التي كانت لغة الإدارة والثقافة في مصر خلال العصر البطلمي، وكانت مفهومة لدى العلماء في ذلك الوقت.

وقد أتاح هذا التنوع للباحثين مقارنة النصوص الثلاثة، حتى نجح العالم الفرنسي جان فرانسوا شامبليون عام 1822 في فك رموز الكتابة الهيروغليفية، لتبدأ مرحلة جديدة في دراسة الحضارة المصرية القديمة، ويُفتح الباب أمام قراءة آلاف النقوش والبرديات التي حفظت تاريخ مصر عبر العصور.

وبعد انتهاء الحملة الفرنسية، انتقل حجر رشيد إلى بريطانيا بموجب اتفاقية الإسكندرية عام 1801، ومنذ عام 1802 يُعرض في المتحف البريطاني، ولا يزال حتى اليوم واحدًا من أشهر القطع الأثرية في العالم، مع استمرار المطالبات المصرية باستعادته.

لم يكن حجر رشيد مجرد قطعة أثرية، بل كان مفتاحًا أعاد للعالم القدرة على قراءة الحضارة المصرية القديمة من مصادرها الأصلية، وكشف كثيرًا من أسرار واحدة من أعظم الحضارات التي عرفها التاريخ.

يبقى حجر رشيد شاهدًا على عظمة الحضارة المصرية، ورمزًا لقيمة تراثها الإنساني.
وفي رأيك، هل آن الأوان لعودته إلى موطنه الأصلي؟ شاركونا رأيكم في التعليقات.

المراجع:

- المتحف البريطاني (British Museum) – حجر رشيد.
- الموسوعة البريطانية (Encyclopaedia Britannica) – Rosetta Stone.
- مكتبة الإسكندرية – مقالات عن الحضارة المصرية القديمة.
- سليم حسن، موسوعة مصر القديمة

بقلم✍️ / نور راضي




📜 في مثل هذا اليوم.. عندما اجتمعت القوى الأوروبية لإيقاف مشروع محمد علي15 يوليو 1840... تاريخٌ شهد واحدة من أخطر المحطات...
15/07/2026

📜 في مثل هذا اليوم.. عندما اجتمعت القوى الأوروبية لإيقاف مشروع محمد علي

15 يوليو 1840... تاريخٌ شهد واحدة من أخطر المحطات في تاريخ مصر الحديث، حين اجتمعت أربع قوى أوروبية كبرى مع الدولة العثمانية لوقف مشروع محمد علي باشا، بعد أن نجح في بناء جيش قوي وحقق انتصارات عسكرية هزّت ميزان القوى في الشرق.

فقد وقّعت بريطانيا وروسيا والنمسا وبروسيا مع الدولة العثمانية معاهدة لندن، بينما امتنعت فرنسا عن الانضمام إليها، بعدما رأت الدول الأوروبية أن استمرار توسع محمد علي قد يؤدي إلى انهيار الدولة العثمانية ويغيّر خريطة المنطقة بما يهدد مصالحها.

لماذا عُقدت معاهدة لندن؟

بعد الانتصار الساحق الذي حققه الجيش المصري في معركة نزيب عام 1839، بدا واضحًا أن الدولة العثمانية لم تعد قادرة على مواجهة محمد علي بمفردها. وهنا قررت القوى الأوروبية التدخل للحفاظ على توازن القوى، ومنع قيام دولة مصرية قوية تمتد من مصر إلى بلاد الشام والأناضول.

أهم بنود المعاهدة

- الاعتراف بحق محمد علي وأسرته في حكم مصر حكمًا وراثيًا.
- منحه ولاية عكا مدى الحياة إذا قبل شروط المعاهدة خلال المهلة المحددة.
- انسحاب القوات المصرية من بلاد الشام، وكريت، والحجاز، وأضنة.
- إعادة الأسطول العثماني إلى السلطان.
- استمرار تبعية مصر للدولة العثمانية مع دفع الجزية السنوية.

ورفض محمد علي هذه الشروط في البداية، لكن بعد التدخل العسكري البريطاني وقصف عدد من الموانئ على الساحل السوري، ثم سقوط عكا في نوفمبر 1840، اضطر إلى قبول المعاهدة.

نتائج المعاهدة

- انتهاء مشروع محمد علي التوسعي خارج حدود مصر.
- تثبيت حق أسرة محمد علي في وراثة حكم مصر، وهو ما أُقر رسميًا بالفرمان العثماني عام 1841.
- انسحاب الجيش المصري من بلاد الشام وكريت والحجاز وأضنة، مع احتفاظه بالسودان.
- ازدياد النفوذ الأوروبي في شؤون الدولة العثمانية، وترسيخ سياسة توازن القوى في الشرق.

لماذا تُعد معاهدة لندن نقطة تحول؟

لم تُنهِ معاهدة لندن طموح محمد علي العسكري فحسب، بل رسمت أيضًا مستقبل مصر السياسي لعقود طويلة. فبينما خسر مشروعه التوسعي، كسب اعترافًا دوليًا باستمرار حكم أسرته لمصر، وهو الحكم الذي استمر حتى قيام ثورة 23 يوليو 1952.

وتبقى معاهدة لندن شاهدًا على أن الصراعات الدولية لا تُحسم دائمًا في ميادين القتال، بل قد تُحسم أيضًا على موائد المفاوضات.

✍️ برأيك... لو لم تتدخل القوى الأوروبية، هل كان مشروع محمد علي سيغيّر خريطة الشرق الأوسط؟ شاركونا رأيكم في التعليقات.

📚 المصادر والمراجع

- عبد الرحمن الرافعي، عصر محمد علي.
- أفاف لطفي السيد مرصوت، مصر في عهد محمد علي.
- Encyclopaedia Britannica، Convention of London (1840).
- هيئة الاستعلامات المصرية، تاريخ مصر الحديث.

بقلم ✍️ / نور راضي




في مثل هذا اليوم.. معركة شبراخيت.. أول صدام بين المماليك والحملة الفرنسية"حين تُذكر الحملة الفرنسية على مصر، يتجه الذهن ...
13/07/2026

في مثل هذا اليوم.. معركة شبراخيت.. أول صدام بين المماليك والحملة الفرنسية

"حين تُذكر الحملة الفرنسية على مصر، يتجه الذهن مباشرة إلى معركة الأهرام، أو كما تُعرف أيضًا بمعركة إمبابة. لكن قبلها بثمانية أيام شهدت مصر مواجهة لا تقل أهمية، كانت أول اختبار حقيقي بين المماليك والحملة الفرنسية، ومهدت لأحد أهم التحولات في تاريخ مصر الحديث."

في 13 يوليو 1798، وبعد نجاح الحملة الفرنسية في الاستيلاء على الإسكندرية، بدأ نابليون بونابرت زحفه نحو القاهرة، ساعيًا إلى إسقاط حكم المماليك وإحكام السيطرة على مصر.

وفي أثناء هذا التقدم، اعترضت قوات المماليك بقيادة مراد بك الجيش الفرنسي عند شبراخيت بمحافظة البحيرة، في محاولة لوقف تقدمه قبل وصوله إلى القاهرة.

دخل المماليك المعركة معتمدين على فرسانهم المشهورين بالشجاعة وسرعة الحركة، وهي القوة التي حققت لهم انتصارات عديدة في معارك سابقة. أما الجيش الفرنسي، فقد اعتمد على أسلوب قتال حديث قائم على الانضباط العسكري، واستخدام المدفعية، وتشكيلات المشاة المربعة، وهو ما حدَّ كثيرًا من تأثير هجمات فرسان المماليك.
ورغم شراسة القتال، لم يتمكن مراد بك من إيقاف تقدم الفرنسيين، وانتهت المعركة بانسحاب قواته، ليواصل نابليون تقدمه نحو القاهرة.

ورغم أن معركة شبراخيت لم تكن الأكبر من حيث عدد القوات أو حجم الخسائر، فإنها كانت ذات أهمية كبيرة؛ إذ كشفت الفارق الواضح بين أساليب القتال التقليدية والجيوش الأوروبية الحديثة، كما مهدت الطريق إلى معركة الأهرام (إمبابة) في 21 يوليو 1798، التي انتهت بانتصار القوات الفرنسية ودخولها القاهرة بعد ذلك.

لماذا تُعد معركة شبراخيت مهمة؟
• أول مواجهة عسكرية كبرى بين الحملة الفرنسية والمماليك داخل مصر.
• كشفت تفوق التنظيم العسكري والتسليح الفرنسي على أساليب القتال التقليدية للمماليك.
• فتحت الطريق أمام الجيش الفرنسي للتقدم نحو القاهرة.
• مهدت لمعركة الأهرام (إمبابة)، التي كانت نقطة فاصلة في نجاح الحملة الفرنسية.

ورغم أن معركة شبراخيت لا تحظى بالشهرة التي نالتها معركة الأهرام (إمبابة)، فإنها تظل محطة مهمة لفهم بدايات الحملة الفرنسية على مصر، وكيف مهدت الطريق للأحداث التي غيّرت مسار البلاد في تلك المرحلة.

✍️ بقلم: نور راضي

المراجع

عبد الرحمن الجبرتي، عجائب الآثار في التراجم والأخبار، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
عبد الرحمن الرافعي، تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر، دار المعارف.
محمد عبد الرحيم مصطفى، تاريخ مصر الحديث، دار النهضة العربية.
Juan Cole, Napoleon's Egypt: Invading the Middle East، Palgrave Macmillan، 2007.





القاهرة... أكثر من ألف عام من الحكايةفي مثل هذا اليوم، 6 يوليو 969م، بدأ فصل جديد في تاريخ مصر، حين وضع القائد جوهر الصق...
06/07/2026

القاهرة... أكثر من ألف عام من الحكاية

في مثل هذا اليوم، 6 يوليو 969م، بدأ فصل جديد في تاريخ مصر، حين وضع القائد جوهر الصقلي، بأمر من الخليفة الفاطمي المعز لدين الله، أساس مدينةٍ قُدِّر لها أن تصبح واحدة من أعظم العواصم في التاريخ الإسلامي، وأن تظل لأكثر من ألف عام قلب مصر النابض ومركزًا للعلم والسياسة والحضارة.

ولم تكن القاهرة أول عاصمة إسلامية لمصر؛ فقد سبقتها الفسطاط التي أسسها عمرو بن العاص عقب الفتح الإسلامي، ثم العسكر في العصر العباسي، ثم القطائع التي أنشأها أحمد بن طولون. لكن القاهرة كانت المدينة التي كُتب لها البقاء والاستمرار، حتى أصبحت العاصمة التي التف حولها العمران، وانتقلت إليها مراكز الحكم، وصارت رمزًا لمصر عبر العصور.

اختار جوهر الصقلي موقع المدينة شمال الفسطاط، وأقام حولها سورًا من الطوب اللبن، لتضم قصور الخلافة والدواوين والثكنات العسكرية. وكانت في بدايتها مدينةً خاصة بالخليفة الفاطمي وأسرته وكبار رجال الدولة وجنده، ولم تكن مفتوحة لعامة الناس، الذين ظل معظمهم يقيمون في الفسطاط. ومع تعاقب الدول واتساع العمران، اندمجت القاهرة مع المدن المجاورة، حتى أصبحت العاصمة الكبرى التي نعرفها اليوم.

ومن أبرز ما ارتبط بنشأة القاهرة الجامع الأزهر، الذي بدأ بناؤه سنة 970م، ولم يظل مسجدًا للصلاة فحسب، بل أصبح مع مرور الزمن واحدًا من أقدم الجامعات المستمرة في العالم، ومنارةً للعلم يقصدها الطلاب من شتى أنحاء العالم الإسلامي.

أما اسم "القاهرة"، فتذكر المصادر التاريخية أن أشهر الروايات تربطه بظهور كوكب المريخ، الذي كان العرب يطلقون عليه اسم "القاهر"، وقت وضع أساس المدينة. بينما يرى بعض الباحثين أن الاسم يعكس طموح الفاطميين في أن تكون عاصمتهم قاهرةً لأعدائها. ولهذا يورد المؤرخون الروايتين، دون الجزم بإحداهما.

وعلى مدى أكثر من عشرة قرون، شهدت القاهرة قيام دول وسقوط أخرى، وخرجت من بين أسوارها قرارات غيّرت مجرى التاريخ. وفي شوارعها شُيدت المساجد والمدارس والبيمارستانات والأسواق، حتى أصبحت تضم واحدة من أكبر وأهم مجموعات الآثار الإسلامية في العالم، واستحقت عن جدارة لقب "مدينة الألف مئذنة".

واليوم، ونحن نستعيد ذكرى تأسيس القاهرة، فإننا لا نحتفل بتاريخ مدينة فحسب، بل نحتفي بذاكرة أمةٍ كاملة. فالقاهرة ليست مجرد عاصمة، بل سجلٌّ حيٌّ يروي حكايات الحضارات التي تعاقبت على أرض مصر، وشاهدٌ على أكثر من ألف عام من التاريخ الذي لا يزال ينبض بالحياة.

إذا زرت القاهرة يومًا، فأنت لا تمشي في شوارع مدينة فحسب، بل فوق صفحاتٍ من التاريخ كُتبت على مدار أكثر من ألف عام.

المراجع:
1. المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار.
2. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة.
3. فتوح مصر وأخبارها.
4. صبح الأعشى في صناعة الإنشا.
5. وزارة السياحة والآثار المصرية.

بقلم ✍️/ نور راضي



مكتبة الإسكندرية.. منارة العلم التي أضاءت العالم القديملم تكن مكتبة الإسكندرية مجرد مكتبة، بل كانت مشروعًا حضاريًا غيَّر...
03/07/2026

مكتبة الإسكندرية.. منارة العلم التي أضاءت العالم القديم

لم تكن مكتبة الإسكندرية مجرد مكتبة، بل كانت مشروعًا حضاريًا غيَّر مسار العلم في العالم القديم، ولا تزال قصتها تُلهم البشرية حتى اليوم.

هل يمكن لمكتبة واحدة أن تصبح قلب الحضارة الإنسانية؟ هذا ما حققته مكتبة الإسكندرية، التي لم تكن مجرد مكان لحفظ الكتب، بل كانت منارةً للعلم ومركزًا عالميًا للمعرفة، اجتمع فيها العلماء والمفكرون من مختلف أنحاء العالم القديم.

تأسست مكتبة الإسكندرية في عهد بطليموس الأول، الذي وضع حجر الأساس لمشروع علمي وحضاري فريد، ثم جاء ابنه بطليموس الثاني فأكمل بناءها، ووسعها، وزاد مقتنياتها من الكتب والمخطوطات، حتى أصبحت أكبر مكتبة عرفها العالم القديم.

ولم يقتصر اهتمام البطالمة على جمع الكتب، بل حرصوا على اقتناء كل ما كُتب في مختلف العلوم والآداب والفلسفة. وكانت السفن القادمة إلى ميناء الإسكندرية تُفحص بحثًا عن المخطوطات، فتُنسخ بعناية، وتُحفظ النسخ الأصلية داخل المكتبة، بينما تُسلَّم النسخ إلى أصحابها. وفي عهد بطليموس الثالث، بلغت جهود إثراء المكتبة ذروتها؛ إذ طلب من أثينا استعارة النسخ الأصلية لبعض روائع الأدب اليوناني، وأودع مبلغًا كبيرًا قُدِّر بخمسة عشر تلنتًا ضمانًا لإعادتها. وبعد نسخها، احتفظ بالأصول في مكتبة الإسكندرية، وأعاد إلى الأثينيين النسخ المنسوخة، متنازلًا عن الوديعة، في خطوة عكست حرص البطالمة على اقتناء أندر المخطوطات وإثراء المكتبة.

وضمت المكتبة مئات الآلاف من لفائف البردي، وشملت مؤلفات في الطب والرياضيات والفلك والجغرافيا والفلسفة والأدب، كما كانت جزءًا من مؤسسة علمية كبرى عُرفت باسم الموسيون، والتي كانت تضم قاعات للبحث والدراسة والإقامة، مما جعلها أشبه بأول مركز علمي متكامل في التاريخ.

وعلى الرغم من مكانتها العظيمة، تعرضت مكتبة الإسكندرية عبر تاريخها لعدة أحداث أضعفتها. ويُعد الحريق الذي وقع أثناء وجود يوليوس قيصر في الإسكندرية عام 48 ق.م من أشهر الأحداث المرتبطة بها، إلا أن كثيرًا من المؤرخين يرون أن المكتبة لم تختفِ بسبب حادث واحد، بل تراجع دورها وتعرضت لأضرار متتابعة عبر القرون حتى اندثرت.

ورغم زوالها، ظل اسم مكتبة الإسكندرية رمزًا خالدًا للعلم والمعرفة، وشاهدًا على المكانة الحضارية التي بلغتها مصر في العصر البطلمي. ولا تزال قصتها تُلهم العالم حتى اليوم، مؤكدةً أن الحضارات الحقيقية تُبنى بالعلم، وأن المعرفة هي الإرث الذي يبقى مهما تعاقبت الأزمنة.

المراجع
- مصطفى العبادي، حياة مكتبة الإسكندرية في العصر القديم.
- ليونيل كاسون، مكتبات العالم القديم.
- إسماعيل سراج الدين، مكتبة الإسكندرية الجديدة ورسالتها الحضارية.
- سترابون، الجغرافيا (فيما يتعلق بوصف الإسكندرية والمؤسسات العلمية بها).

بقلم ✍️/ نور راضي




📜 التاريخ ليس مجرد تواريخ وأسماء، بل قصص صنعت حاضرنا. واليوم نفتح صفحة جديدة من تاريخ مصر مع آخر من حمل لقب "خديوي".📜 آخ...
29/06/2026

📜 التاريخ ليس مجرد تواريخ وأسماء، بل قصص صنعت حاضرنا. واليوم نفتح صفحة جديدة من تاريخ مصر مع آخر من حمل لقب "خديوي".

📜 آخر خديوٍ لمصر.. الحاكم الذي تحدّى الاحتلال البريطاني وخسر عرشه!

وُلد الخديوي عباس حلمي الثاني في 14 يوليو 1874، وهو ابن الخديوي توفيق وحفيد الخديوي إسماعيل، وتلقى تعليمه في مصر ثم في سويسرا والنمسا.

وبعد وفاة والده الخديوي توفيق في 7 يناير 1892، تولى عباس حلمي الثاني حكم مصر في 8 يناير 1892، وهو في السابعة عشرة من عمره، ليصبح آخر من حمل لقب "خديوي مصر" من أسرة محمد علي باشا، وسابع حكامها.

منذ بداية حكمه، سعى إلى الحد من النفوذ البريطاني واستعادة بعض صلاحيات الخديوي، في وقت كانت فيه مصر خاضعة للاحتلال البريطاني منذ عام 1882. ودخل في خلافات متكررة مع المعتمد البريطاني اللورد كرومر، كما أبدى تعاطفًا مع الحركة الوطنية، ودعم عددًا من رموزها، وفي مقدمتهم مصطفى كامل، وهو ما أكسبه شعبية واسعة بين المصريين.

وشهدت مصر في عهده عددًا من المشروعات المهمة، من أبرزها افتتاح مبنى المتحف المصري الحالي عام 1902، والانتهاء من إنشاء خزان أسوان عام 1902، إلى جانب إنشاء عدد من الكباري والمنشآت العامة، ومن أشهرها كوبرى عباس الذي لا يزال يحمل اسمه حتى اليوم.

وفي عهده أيضًا وقعت حادثة دنشواي عام 1906، التي هزّت الرأي العام المصري، واستغلها الزعيم مصطفى كامل لفضح ممارسات الاحتلال البريطاني في الصحافة المصرية والأوروبية، مما زاد الضغوط على بريطانيا، وانتهى الأمر برحيل اللورد كرومر عن مصر عام 1907.

ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، كان عباس حلمي الثاني خارج مصر. واستغلت بريطانيا غيابه، فأعلنت في 18 ديسمبر 1914 فرض الحماية البريطانية على مصر، وعزلته من منصبه، وعيّنت عمه حسين كامل سلطانًا على البلاد، لتنتهي بذلك رسميًا حقبة الخديوية.

عاش عباس حلمي الثاني بقية حياته في المنفى بين تركيا وعدد من الدول الأوروبية، بينما ظل كثير من المصريين يهتفون في المظاهرات:

"الله حي... عباس جاي"

تعبيرًا عن رفضهم للاحتلال البريطاني وأملهم في عودته.

وفي 19 ديسمبر 1944، توفي في مدينة جنيف بسويسرا، ثم نُقل جثمانه إلى القاهرة، حيث دُفن في مقابر الأسرة العلوية.

ورغم مرور أكثر من قرن على عزله، ما زال عباس حلمي الثاني يُعد من أكثر حكام الأسرة العلوية إثارةً للجدل، فقد حاول الحفاظ على ما تبقى من صلاحيات الحكم المصري في ظل الاحتلال البريطاني، وظل اسمه مرتبطًا بمرحلة مهمة من تاريخ الحركة الوطنية المصرية.

📚 المصادر والمراجع:

عبد الرحمن الرافعي، تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر.
يونان لبيب رزق، تاريخ مصر الحديث.
Arthur Goldschmidt Jr., Modern Egypt: The Formation of a Nation-State.
P. J. Vatikiotis, The History of Modern Egypt.
Encyclopaedia Britannica – Abbas II Hilmi

✍️ بقلم / نور راضي

💬 برأيك.. هل كان يمكن لعباس حلمي الثاني أن يغيّر مسار التاريخ المصري لو لم تعزله بريطانيا عام 1914؟ شاركونا رأيكم.




كربلاء.. الواقعة التي هزّت العالم الإسلاميفي مثل هذا اليوم، العاشر من المحرم سنة 61 هـ، شهدت أرض كربلاء واحدة من أشهر ال...
24/06/2026

كربلاء.. الواقعة التي هزّت العالم الإسلامي

في مثل هذا اليوم، العاشر من المحرم سنة 61 هـ، شهدت أرض كربلاء واحدة من أشهر الوقائع في التاريخ الإسلامي، وهي الواقعة التي تجاوز تأثيرها حدود الزمان والمكان، وظلت حاضرة في الذاكرة التاريخية لأكثر من ثلاثة عشر قرنًا.

كانت الدولة الإسلامية تمر بمرحلة دقيقة بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان وتولي ابنه يزيد الحكم. وفي تلك الأجواء السياسية المضطربة، تلقى الحسين بن علي بن أبي طالب، حفيد النبي محمد ﷺ، رسائل عديدة من أهل الكوفة يطالبونه بالقدوم إليهم ومبايعته.

ورغم ما حملته تلك الرسائل من وعود بالنصرة والتأييد، فإن الأحداث تطورت سريعًا قبل وصول الحسين إلى العراق. فقد تمكنت السلطة الأموية من إحكام سيطرتها على الكوفة، وتراجع كثير ممن أعلنوا تأييدهم له، لتبدأ فصول واحدة من أكثر القصص تأثيرًا في التاريخ الإسلامي.

غادر الحسين مكة متجهًا نحو العراق بصحبة أهل بيته وعدد من أصحابه وأنصاره، آملًا في الوصول إلى الكوفة. لكن الطريق انتهى به إلى أرض كربلاء الواقعة على مقربة من نهر الفرات، حيث حاصرته القوات الأموية بقيادة عمر بن سعد.

ومع مرور الأيام اشتد الحصار، وتزايدت المعاناة داخل معسكر الحسين، خاصة بعد منع وصول المياه إليهم. ورغم محاولات التفاوض وتجنب القتال، فإن الأزمة كانت تتجه نحو مواجهة أصبحت أقرب من أي وقت مضى.

وجاء صباح العاشر من المحرم...

على أرض يغطيها غبار الصحراء وتحت شمس العراق الحارقة، بدأت المعركة التي ستصبح فيما بعد إحدى أشهر الوقائع في التاريخ الإسلامي. كان الفارق في العدد والعتاد كبيرًا بين الطرفين، لكن ذلك لم يمنع أصحاب الحسين من القتال حتى اللحظات الأخيرة.

وسقط الرجال واحدًا تلو الآخر، حتى استشهد عدد كبير من أهل بيت الحسين وأصحابه، ثم استشهد الحسين نفسه في نهاية المعركة، لتنتهي أحداث يوم عاشوراء، لكن تبدأ قصة خلدها التاريخ عبر القرون.

لم تكن كربلاء مجرد معركة عسكرية عابرة، بل تحولت إلى رمز تاريخي ارتبط بمعاني الصبر والتضحية والثبات على المبدأ. ولهذا ظلت الواقعة حاضرة في الكتب والمراجع والدراسات التاريخية، وأصبحت من أكثر الأحداث الإسلامية تناولًا وتحليلًا عبر العصور.

واليوم، وبعد مرور أكثر من 1300 عام على تلك الأحداث، لا يزال اسم كربلاء يثير اهتمام المؤرخين والباحثين، باعتبارها واقعة تركت أثرًا عميقًا في مسار التاريخ الإسلامي وفي الذاكرة الجماعية للمسلمين.

✦ هل تعلم؟

• وقعت واقعة كربلاء يوم 10 محرم سنة 61 هـ الموافق سنة 680م.

• كان الحسين بن علي حفيد النبي محمد ﷺ وابن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء.

• تعد كربلاء من أكثر الوقائع التاريخية التي تناولتها المصادر الإسلامية بالتفصيل.

• ما زالت مدينة كربلاء حتى اليوم من أشهر المدن التاريخية والدينية في العالم الإسلامي.

📚 المراجع:

- الطبري، تاريخ الرسل والملوك.
- ابن الأثير، الكامل في التاريخ.
- ابن كثير، البداية والنهاية.
- الذهبي، سير أعلام النبلاء.
- أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين.
- ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون.

✍️ بقلم / نور راضي




📜 عيد الجلاء.. اليوم الذي غادر فيه آخر جندي بريطاني مصرفي 18 يونيو 1956، استيقظ المصريون على خبر انتظروه لأكثر من سبعين ...
19/06/2026

📜 عيد الجلاء.. اليوم الذي غادر فيه آخر جندي بريطاني مصر

في 18 يونيو 1956، استيقظ المصريون على خبر انتظروه لأكثر من سبعين عامًا؛ رحيل آخر جندي بريطاني عن أرض مصر، وانتهاء الاحتلال الذي بدأ عام 1882.

لم يكن الجلاء هدية من أحد، بل جاء بعد سنوات طويلة من المقاومة والنضال السياسي والشعبي، دفع خلالها المصريون ثمنًا غاليًا من أجل استعادة سيادة وطنهم.

ومع اكتمال انسحاب القوات البريطانية من منطقة قناة السويس، طُويت صفحة من أهم صفحات التاريخ المصري الحديث، وأصبح يوم 18 يونيو يُعرف بعيد الجلاء.

ورغم مرور عقود على هذا الحدث، يبقى عيد الجلاء تذكرة بأن الاستقلال لم يكن أمرًا سهلًا، بل نتيجة كفاح أجيال كاملة حلمت بأن ترى مصر حرة مستقلة.

🇪🇬 تحية لكل من ساهم في صناعة هذا اليوم التاريخي.

✍️ برأيك، هل يعرف الجيل الحالي قصة عيد الجلاء وأهميته كما يجب؟

✍️ اعداد / نور راضي



الهجرة النبوية: الرحلة التي صنعت أمة وغيّرت التاريخقبل أكثر من أربعة عشر قرنًا، خرج رجل من مكة مطاردًا من قومه، لا يملك ...
16/06/2026

الهجرة النبوية: الرحلة التي صنعت أمة وغيّرت التاريخ

قبل أكثر من أربعة عشر قرنًا، خرج رجل من مكة مطاردًا من قومه، لا يملك جيشًا ولا دولة. وبعد سنوات قليلة أصبحت رسالته تمتد في أنحاء الجزيرة العربية، ويُذكر اسمه اليوم في كل بقاع الأرض.

ما الذي حدث بين اللحظتين؟

إنها الهجرة النبوية، الرحلة التي لم تغيّر مصير رجل واحد، بل غيّرت مجرى التاريخ.

لماذا هاجر النبي ﷺ؟

بعد أكثر من ثلاثة عشر عامًا من الدعوة في مكة، تعرّض المسلمون لألوانٍ شتى من الأذى والاضطهاد. ورغم صبرهم وثباتهم، اشتد إيذاء قريش لهم، خاصة بعد وفاة عمه أبي طالب وزوجته السيدة خديجة رضي الله عنها، فيما عُرف بعام الحزن.

وفي تلك الفترة بدأت بشائر الأمل تظهر من يثرب، التي ستُعرف لاحقًا بالمدينة المنورة، حين أسلم عدد من أهلها وبايعوا النبي ﷺ على النصرة والدفاع عنه في بيعتي العقبة الأولى والثانية.

عندها أُذن للمسلمين بالهجرة إلى المدينة، فبدأوا يغادرون مكة سرًا، حتى لم يبقَ فيها إلا النبي ﷺ وقلة من أصحابه.

مؤامرة قريش

أدركت قريش أن خروج النبي ﷺ إلى المدينة سيمنحه قاعدة جديدة لنشر الدعوة، فاجتمع زعماؤها في دار الندوة واتفقوا على قتله.

وكانت خطتهم أن يشترك عدد من شباب القبائل في تنفيذ العملية حتى يتفرق دمه بين القبائل فلا تستطيع بنو هاشم الأخذ بثأره من قبيلة واحدة.

لكن الوحي أخبر النبي ﷺ بالمؤامرة، فأمر ابن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يبيت في فراشه ليرد الأمانات إلى أصحابها، بينما خرج هو متوجهًا إلى صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

في غار ثور

لم يتجه النبي ﷺ مباشرة إلى المدينة شمالًا، بل اتجه جنوبًا إلى غار ثور، في خطوة تكشف دقة التخطيط والأخذ بالأسباب.

ومكث النبي ﷺ وأبو بكر في الغار ثلاثة أيام، وكانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تحمل إليهما الطعام، بينما كان أخوها عبد الله ينقل أخبار قريش، وكان عامر بن فهيرة يرعى الأغنام ليمحو آثار الأقدام.

وعندما وصل المشركون إلى فم الغار وخاف أبو بكر على النبي ﷺ، قال له النبي الكريم:

"لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا".

كانت كلمات قليلة، لكنها لخصت معنى عظيمًا: الثقة بالله مع بذل كل الأسباب الممكنة.

رحلة نحو المستقبل

بعد انقضاء الأيام الثلاثة، انطلق النبي ﷺ وصاحبه في طريقهما إلى المدينة بصحبة الدليل الماهر عبد الله بن أريقط.

وبعد رحلة شاقة وصلا إلى قباء، ثم دخل النبي ﷺ المدينة المنورة، حيث استقبله أهلها بفرحة كبيرة وترحاب لم تشهد له الجزيرة العربية مثيلًا.

وهناك بدأت مرحلة جديدة من تاريخ الإسلام؛ فبُني المسجد، وآخى النبي ﷺ بين المهاجرين والأنصار، ووُضعت أسس مجتمع يقوم على العدل والتعاون والتعايش.

لماذا كانت الهجرة حدثًا فارقًا؟

لأنها لم تكن مجرد انتقال من مكان إلى آخر، بل انتقال من مرحلة الاستضعاف إلى مرحلة بناء المجتمع والدولة.

لقد أثبتت الهجرة أن الإيمان لا يتعارض مع التخطيط، وأن التوكل على الله لا يعني ترك الأسباب، وأن التغيير الحقيقي يحتاج إلى صبر وعمل ورؤية واضحة للمستقبل.

ولهذا اختار المسلمون في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن تكون الهجرة بدايةً للتقويم الهجري، لأنها مثلت نقطة التحول الكبرى في تاريخ الأمة الإسلامية.

ومع بداية عام هجري جديد، تبقى الهجرة رسالة متجددة لكل إنسان: قد يكون الطريق صعبًا، وقد تبدو العقبات كبيرة، لكن الصبر والتخطيط والثقة بالله قادرة على صنع بدايات جديدة ومستقبل أفضل.

ڪل عام وأنتم بخير، وسنة هجرية مبارڪة.

المراجع
1. السيرة النبوية – ابن هشام.
2. البداية والنهاية – ابن كثير.
3. الرحيق المختوم – صفي الرحمن المباركفوري.
4. زاد المعاد في هدي خير العباد – ابن القيم الجوزية.
5. صحيح البخاري (أحاديث الهجرة وغار ثور).

بقلم ✍️ /نور راضي




13/06/2026

نور الدين زنڪي.... البطل اللي مهّد الطريق لصلاح الدين الأيوبي لتحرير القدس

تعليق صوتي/ إلهام يوسف




Address

القاهره
Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when إيوان التاريخ 𓅓𓂀 posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share