بوابة التاريخ - زياد سعد الدين

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • بوابة التاريخ - زياد سعد الدين

بوابة التاريخ - زياد سعد الدين بوابتك للماضي ـ ستستمع للتارخ كأنك تري الأحداث

رع حتب: ابن الملك سنفرو (مؤسس الأسرة الرابعة)، حمل ألقابًا مهمة مثل قائد الجيش ورئيس الحملات، مما يوضح مكانته البارزة في...
02/05/2026

رع حتب: ابن الملك سنفرو (مؤسس الأسرة الرابعة)، حمل ألقابًا مهمة مثل قائد الجيش ورئيس الحملات، مما يوضح مكانته البارزة في البلاط الملكي.

نفرت: زوجته، وتُلقب بـ "جميلة الجميلات"، يظهر تمثالها بملامح أنثوية رقيقة وزينة بسيطة لكنها أنيقة، تعكس جمال المرأة المصرية في ذلك العصر.

التمثالان اكتُشفا في ميدوم، ويُعتبران من أقدم وأجمل الأمثلة على التماثيل الملونة التي احتفظت بألوانها الأصلية حتى اليوم.

الواقعية المدهشة في العيون والملامح جعلت الكثيرين يصفونهما بأنهما "أحياء"، وهو ما يفسر رد فعل العمال عند اكتشافهما.
من أروع كنوز المتحف المصري… تماثيل الأمير رع حتب وزوجته نفرت.

عندما اكتُشفت مقبرتهما في ميدوم، تسللت أشعة الشمس إلى التمثالين فأضاءت وجهيهما، فظن عمال التنقيب أنهم ما زالوا أحياء وهربوا من شدة الواقعية!

رع حتب هو ابن الملك سنفرو مؤسس الأسرة الرابعة، وكان قائدًا للجيش ورئيسًا للحملات، يحمل العديد من الألقاب التي تعكس مكانته.
أما زوجته نفرت، فقد لُقبت بـ "جميلة الجميلات"، ويُظهر تمثالها جمال المرأة المصرية في أبهى صورة.

هذه التماثيل ليست مجرد حجارة، بل شهادة حيّة على عبقرية الفنان المصري القديم الذي جعل العيون من البلور والكوارتز وكأنها تنبض بالحياة.

تمثال من البازلت ( بطليموس الاول) مؤسس الأسرة البطلمية في مصر ولد فى مقدونيا شمال اليونان (366 _ وتوفى فى مصر 285 ق.م).....
25/04/2026

تمثال من البازلت ( بطليموس الاول) مؤسس الأسرة البطلمية في مصر
ولد فى مقدونيا شمال اليونان (366 _ وتوفى فى مصر 285 ق.م)..تولى الحكم بعد وفاة الإسكندر الأكبرمن 305 ق.م وحتى وفاته،تحولت مصر في عهده إلى مملكة هيلنستية، بحيث أصبحت مدينة الإسكندرية التي أسسها الإسكندر الأكبر مركز للثقافة الهيلنستية اليونانية,,أنشأ جيشاً و أسطولاً قويين وغزا فينيقيا وجزءًا من سوريا واستولى على القدس كما استولى على قبرص وبذلك صارت لمِصر سيادة بحرية في البحر المتوسط،... ..أقام بطليموس الأول جامعة الإسكندرية القديمة وأسس مكتبة الإسكندرية القديمة

قصة سيدنا آدم وإبليس بدأت القصة قبل استيطان الإنسان للأرض بنحو 2000 عام، حين كان الجن هم سادة المشهد الأرضي، إلا أنهم غر...
21/04/2026

قصة سيدنا آدم وإبليس
بدأت القصة قبل استيطان الإنسان للأرض بنحو 2000 عام، حين كان الجن هم سادة المشهد الأرضي، إلا أنهم غرقوا في بحور من الفساد وسفك الدماء، مما جعل الأرض ساحة للمعارك المستمرة بين قبائلهم المتناحرة، وهو ما دفع الملائكة للتدخل بأمر إلهي لضبط هذا الصراع، وفي إحدى تلك المداهمات وجدوا جنياً يتيماً صغيراً، فأخذوه معهم إلى السماوات العُلا لينشأ في بيئة من الطهر والعبادة، فكبر هذا الجني الذي عُرف بـ "إبليس" وهو يتعبد كالملائكة ويجتهد في الطاعة، لكنه كان يُخفي خلف هذا التنسك كبراً دفيناً وشعوراً بأنه الأفضل والأسمى عرقاً.
​انقلبت الموازين حين قرر الخالق بدء مرحلة تاريخية جديدة بخلق آدم بيده ونفخ فيه من روحه، ومنحه علوماً وأسماءً عجزت عنها سائر المخلوقات، فالتف الملائكة حول هذا المخلوق الجديد ليتعلموا منه، وهنا اشتعلت نيران الغيرة في صدر إبليس الذي لم يستوعب كيف يُفضل كائن من طين على كائن ناري يرى نفسه أصل القوة، وتجلى هذا التكبر حين رفض السجود لآدم عصياناً للأمر الإلهي، فكان جزاؤه الطرد واللعنة، ليبدأ من هنا الصراع الأزلي.
​أما آدم، فقد كان آية في الخلق والقوة، إذ يروى تاريخياً وأثرياً أنه كان عملاقاً شامخاً يصل طوله إلى ستين ذراعاً، أي ما يفوق الثلاثين متراً، وقد أسكنه الله جنته ليعيش فيها، ولما استوحش الوحدة خُلقت له حواء من ضلعه القريب من قلبه لتكون له سكنًا، فعاشا في سعادة غامرة لم ينغصها سوى شجرة واحدة مُنعت عنهما، وهي شجرة تفاح كانت بمثابة اختبار لإرادتهما، فاستغل إبليس فضول النفس البشرية وأوهمه م بأن ثمارها هي سر الخلود، وما إن أكلا منها حتى سقط عنهما سترهما فاستترا بأوراق التين خجلاً من الموقف، فكان الهبوط العظيم إلى الأرض إيذاناً ببدء عصر البشر، حيث نزل آدم على جبل الصفا وحواء على المروة في مكة المكرمة، لتبدأ من تلك النقطة أولى صفحات التاريخ الإنساني التي ستمتد عبر آلاف السنين وصولاً إلى بعثة الرسول محمد ﷺ.

عاش المصري القديم على عقيدة راسخة بأن الروابط العائلية لا تنقطع بانتهاء الحياة، بل هي رباط مقدس يمتد إلى "دار الحق". ومن...
20/04/2026

عاش المصري القديم على عقيدة راسخة بأن الروابط العائلية لا تنقطع بانتهاء الحياة، بل هي رباط مقدس يمتد إلى "دار الحق". ومن هنا ظهر التقليد الفني الذي برع فيه النحات المصري عبر العصور، بتجسيد رب الأسرة وإلى جواره زوجته وأطفاله في تماثيل تفيض بالود، وكأنه يضمن بهذا السحر الفني بقاء شملهم مجتمعاً في عالم الخلود دون فراق.
​لكن في عصر الثورة الفنية الكبرى التي قادها إخناتون، خرج إلينا عمل فريد كسر القواعد المألوفة وسبق زمانه بآلاف السنين. نحن أمام تمثال من الحجر الجيري يضم ثلاثة شخوص، تظهر في ملامحهم المودة وعناق الأيدي. وفي حين يرى البعض أنهم يمثلون تعاقب الأجيال من جد وابن وحفيد، يميل رأي آخر إلى فكرة عبقرية تماماً؛ وهي أن التمثال يجسد رحلة العمر لشخص واحد، متتبعاً ملامحه من طفولته الصبية، مروراً بقوة شبابه، وصولاً إلى وقار كهولته.
​هذا التمثال المعروض حالياً في متحف "المتروبوليتان" بنيويورك، يثبت أن عين الفنان المصري كانت تعمل كعدسة مصور فوتوغرافي، لا تكتفي بنقل الشكل، بل توثق مرور الزمن وتفاصيل الحياة لتظل نابضة بالروح عبر العصور.

كانت منارة الإسكندرية تمثل قمة التطور الهندسي والمعماري في العصر القديم، ولم تكن مجرد بناء شاهق لإرشاد السفن بل كانت تجس...
12/04/2026

كانت منارة الإسكندرية تمثل قمة التطور الهندسي والمعماري في العصر القديم، ولم تكن مجرد بناء شاهق لإرشاد السفن بل كانت تجسيداً لعبقرية التصميم والابتكار التكنولوجي الذي صمد لأكثر من خمسة عشر قرناً. صممها المهندس الإغريقي سوستراتوس بتكليف من بطليموس الأول، وجعل منها تحفة فنية ومعمارية تجاوز ارتفاعها مئة متر، لتكون أول منارة حقيقية عرفتها البشرية على مر العصور.
​تكونت المنارة من ثلاثة طوابق متدرجة: قاعدة مربعة ضخمة، تليها طبقة مثمنة الأضلاع، ثم قمة دائرية، في تصميم لم يكن يهدف للجمال فحسب بل كان مدروساً هندسياً لتخفيف ضغط الرياح العاتية القادمة من البحر المتوسط وضمان ثبات البناء الشاهق. وفي قمة هذا الصرح العظيم، كانت توضع مرآة ضخمة مصقولة بعناية فائقة لتعكس ضوء الشمس نهاراً مما يسمح للبحارة برؤيتها من مسافات بعيدة تصل لعشرات الأميال، بينما كانت تشتعل النيران ليلاً لترشد السفن بسلام وسط ظلمات البحر.
​ورغم صلابة بنائها وصمودها أمام مئات الزلازل على مر القرون، إلا أن زلزالاً مدجراً في القرن الرابع عشر الميلادي أدى لانهيارها بالكامل وضياع معالمها. ومن بقايا حجارتها العظيمة، بنى السلطان الأشرف قايتباي قلعته الشهيرة التي تقف اليوم في الموقع ذاته، لتظل تلك الحجارة شاهدة حية على تعاقب الحضارات فوق هذه البقعة التاريخية الفريدة.
​يظل التراث الإسلامي والعربي هو الحارس لهذه المعلمة المفقودة، فلولا كتابات الرحالة والمؤرخين مثل المسعودي وابن جبير وغيرهم لما توفرت لنا تلك التفاصيل الدقيقة عن وصف المنارة وكيفية عملها. لقد أدرك الحكام والمسلمون أهمية هذا الصرح التاريخي وحاولوا ترميمه والحفاظ عليه مراراً، مما يؤكد على أهمية التوثيق والحفاظ على التراث الإنساني العالمي للأجيال القادمة.

تعد قرطبة في تاريخ الأندلس قصة حضارة متكاملة بدأت من طموح رجل واحد وانتهت بدرس قاس في عواقب الفرقة والنزاع. بدأت المسيرة...
11/04/2026

تعد قرطبة في تاريخ الأندلس قصة حضارة متكاملة بدأت من طموح رجل واحد وانتهت بدرس قاس في عواقب الفرقة والنزاع. بدأت المسيرة الحقيقية لهذه المدينة مع وصول عبد الرحمن الداخل صقر قريش الذي استطاع بذكائه السياسي تحويلها من ولاية مضطربة إلى عاصمة إمارة قوية حيث وضع اللبنة الأولى لجامع قرطبة الكبير الذي أصبح فيما بعد منارة للعلم والعبادة ومنافسا لأكبر جوامع المشرق.
​في أوج ازدهارها خلال عهد الخليفة عبد الرحمن الناصر وابنه الحكم المستنصر بلغت قرطبة مكانة لم تضاهها فيها أي مدينة أوروبية آنذاك. فقد كانت المدينة تضاء شوارعها ليلا بالمصابيح وترصف بالبحر في وقت كانت فيه عواصم العالم تعيش في ظلام تام. واحتضنت المدينة مكتبة عظيمة ضمت مئات الآلاف من المخطوطات في شتى العلوم مما جعلها مقصدا لطلاب العلم من مختلف أنحاء القارة العجوز لتعلم الطب والفلك والرياضيات على يد علماء كبار مثل الزهراوي وابن رشد.
​أما على صعيد القيادة فقد تعاقب عليها رجال حافظوا على هيبتها العسكرية والسياسية مثل المنصور بن أبي عامر الذي بلغت في عهده الفتوحات أقصى مداها. إلا أن دوام الحال من المحال فقد بدأت ملامح الانهيار تتسلل إلى جسد المدينة من الداخل نتيجة الصراعات السياسية والفتن الداخلية التي أدت إلى تفتت الدولة الأموية وظهور ممالك الطوائف الضعيفة. هذا التمزق الداخلي مهد الطريق لسقوطها في يد فرناندو الثالث عام ألف ومئتين وستة وثلاثين ميلادية.
​فضل المسلمين على قرطبة لا يزال محفورا في جدران مسجدها وقناطرها المائية وأنظمة الري التي أدخلوها. فقد حولوا المدينة إلى مختبر بشري للتعايش والابتكار ونقلوا من خلالها أسس النهضة العلمية إلى أوروبا. واليوم تظل آثار قرطبة شاهدة على أنها لم تكن مجرد مدينة بل كانت العقل المفكر لحضارة إسلامية سادت ثم بادت تاركة وراءها إرثا أكاديميا وإنسانيا لا ينكره منصف.
بوابة التاريخ - زياد سعد الدين

في العاشر من أبريل عام ١٧٩٩، لم تكن سوهاج على موعد مع مجرد معركة عابرة، بل كانت على موعد مع كتابة فصل من فصول المجد الذي...
10/04/2026

في العاشر من أبريل عام ١٧٩٩، لم تكن سوهاج على موعد مع مجرد معركة عابرة، بل كانت على موعد مع كتابة فصل من فصول المجد الذي لا يمحوه الزمن. في ذلك اليوم، انكسرت غطرسة المدافع الفرنسية أمام صدور أبناء جهينة ومجاهدي سوهاج الذين استقبلوا النيران بقلوب مؤمنة وعزيمة لا تلين. ظن الغزاة أن سلاحهم الحديث سيجعل من الصعيد نزهة عسكرية، لكنهم وجدوا أنفسهم أمام رجال أحالوا شوارع جهينة إلى جحيم تحت أقدام المعتدين، واستخدموا كل ما وصلت إليه أيديهم من خيول ونبال وسهام ليثبتوا للعالم أن الأرض لأصحابها وأن الحق لا يموت بالتقادم.
​تلك الملحمة التي سقط فيها الغزاة صرعى في طرقات المدينة، تركت خلفها شواهد حية لا تزال تروي القصة للأجيال؛ فالمباني القديمة في جهينة ما زالت تحتفظ بثقوب وفتحات مدافع الفرنسيين كأوسمة فخر على جدرانها، ومقبرة "الأربعين" لا تزال قائمة كشاهد عيان على تضحية أربعين بطلاً رووا بدمائهم تراب الوطن. لقد كانت معركة جهينة أول هزيمة حقيقية تكسر كبرياء الحملة الفرنسية في لغة الحرب، وأمام هذا الصمود الأسطوري، كان من حق سوهاج أن تتخذ من هذا اليوم عيداً قومياً يرفع رأس الصعيد عالياً ويظل ذكرى خالدة في وجدان كل مصري.
​كل عام وسوهاج وأهلها الأبطال بخير وعزة.

في كل مرة أقرأ فيها عن سقوط إمبراطورية عظيمة أو اختفاء حضارة بالكامل، بسأل نفسي: هل التاريخ فعلاً بيعيد نفسه؟ وإحنا ليه ...
09/04/2026

في كل مرة أقرأ فيها عن سقوط إمبراطورية عظيمة أو اختفاء حضارة بالكامل، بسأل نفسي: هل التاريخ فعلاً بيعيد نفسه؟ وإحنا ليه بنغفل عن الدروس دي؟
​المنصات التاريخية كتير، لكن هنا ان شاءالله في (بوابة التاريخ)، مش هنكتفي بسرد الحكايات وبس بل هدفنا نغوص في "ليه" و "إزاي". إزاي مدن كاملة كانت مركز العالم في وقتها، زي بابل أو مدن المايا، اتمحت من الخريطة وما سابتش وراها غير ألغاز ؟
​التاريخ مش بس مادة للحفظ، التاريخ "معمل" بنتعلم فيه إزاي نبني المستقبل. والرحلة اللي هنبدأها هنا ان شاءالله هتكون قايمة على البحث الحقيقي والمصادر الموثوقة، هنقدم مادة علمية تليق بعقل كل واحد فيكم، بعيداً عن الأساطير ومن غير تزييف.
​محتاج أعرف وجهة نظركم كبداية:
تفتكروا إيه أكتر لغز تاريخي عالمي لسه محتاجين نكشف سره؟ (هل هو سر بناء الأهرامات؟ اختفاء قارة أطلنطس؟ ولا لغز جيش التراكوتا الصيني؟)
​مستني تعليقاتكم.. البوابة لسه بتفتح، والرحلة طويلة.
​ #حضارات

الأسير الكندر تروبانوف : ‏جميلكم محفور في وجداني، فخلال 498 يومًا عشتها بينكم، تعلمت معنى الرجولة الحقّة، والبطولة الخال...
15/02/2025

الأسير الكندر تروبانوف : ‏جميلكم محفور في وجداني، فخلال 498 يومًا عشتها بينكم، تعلمت معنى الرجولة الحقّة، والبطولة الخالصة، واحترام الإنسانية والقيم، رغم ما تعرضتم له من عدوان وإجرام.
كنتم أنتم المحاصرون الأحرار، وأنا الأسير وأنتم الحراس على حياتي، اعتنيتم بي كأب رؤوف بأبنائه، حفظتم علي صحتي وكرامتي وأناقتي، ولم تسمحوا للجوع أو الذل أن يمسّني، رغم أنني كنت في قبضة رجال يقاتلون لأجل أرضهم وحقهم المسلوب تقاتلهم حكومة بلادي التي تمارس أبشع إبادة بحق شعب محاصَر.

لم أكن أعرف معنى الرجولة حتى رأيتها في أعينكم، ولم أدرك قيمة التضحية حتى عشتها بينكم، حيث كنتم تواجهون الموت بابتسامة، وتقاومون بأجسادكم العارية عدوًا يملك كل أدوات القتل والدمار. مهما أوتيت من فصاحة وبلاغة، فلن أجد من الكلمات ما يفيكم قدركم، وما يعبر عن دهشتي وإعجابي بسموّ أخلاقكم.

أهكذا يعلّمكم دينكم أن تعاملوا به أسراكم؟
أي دين عظيم ذاك الذي يصنع منكم رجالًا بهذا السموّ، حتى تسقط أمامه كل قوانين حقوق الإنسان الوضعية، وتتهاوى بجانبه كل بروتوكولات التعامل مع الأعداء!
لقد طبقتم العدالة والرحمة في أصعب اللحظات، ليس بشعارات زائفة، بل بواقع عشناه، والتزمتم بمبادئكم حتى في أحلك الظروف.

صدقوني، لو كُتب لي أن أعود إلى هنا يومًا، فلن أعود إلا مقاتلًا في صفوفكم، لأنني عرفت الحق بأهله، وأدركت أنكم لستم فقط أصحاب الأرض، بل أصحاب المبدأ والقضية العادلة

وديني دينُ عزِّ لست أدريأذلة قومنا من أين جاؤوا.
11/02/2025

وديني دينُ عزِّ لست أدري
أذلة قومنا من أين جاؤوا.

لم نعاصر -وفي الأغلب لن نعاصر- في تاريخنا العربي الحديث قائدًا عسكريًا بإيمان وشجاعة وبطولة هذا الرجل!
25/01/2025

لم نعاصر -وفي الأغلب لن نعاصر- في تاريخنا العربي الحديث قائدًا عسكريًا بإيمان وشجاعة وبطولة هذا الرجل!

Address

Cairo

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when بوابة التاريخ - زياد سعد الدين posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to بوابة التاريخ - زياد سعد الدين:

Share

Category