Zouro lshames زورو الشمس

19/12/2025

09/07/2023

استقبل فريق الإرشاد السياحي في مبادرة زورو الشمس بتاريخ 28/5
فريق .lb وقامو بتعريفهم على اثار المدينة..
يأتي هذا النشاط ضمن سلسلة من النشاطات التي تقوم بها المبادرة لتنمية السياحة للداخلية في مدينة #بعلبك
#طرابلس #لبنان

20/06/2023

يقع قاموع الهرمل على قمة تلّ يرتفع نحو 27 متراً عن سطح الأرض، وعلى مسافة 6 كيلومترات تقريباً جنوب مدينة الهرمل.

كثُرت الاعتقادات حول تاريخ هذا النصب القديم واستخدامه. فالروايات المحلّية تتحدث عن أنّ أحد الأمراء الفرس صرعه خنزير بريّ في المنطقة خلال رحلة صيد. وتكريماً لذكراه، أمر والده ببناء ضريح له عند أعلى نقطة من السهل، فأقيم فوق الضريح عَمود هرميّ يحمل نقوشاً ترمز الى الحادثة الأليمة.
وهناك روايات أخرى تشير إلى أنّ النصب شُيّد فوق قبر ملك روماني كان يُدعى "هرمليوس"، ويُقال بأنّ منطقة الهرمل سُميت نسبة له.

ويرجّح بعض علماء الآثار، أنّ النصب شُيِّد عام 175 قبل الميلاد في عهد الحاكم الروماني أليكسندر مانو.

يتميز هذا القاموع بتصميمه الجميل والمتناسق. فهو كتلة واحدة خالية من أيّ باب أو نافذة. يتألف المبنى من قاعدة مكوّنة من ثلاث طبقات من الرخام الأسود، ترتفع فوقها ثلاثة طوابق.

يعدّ الطابق السفلي الأجمل بينها، إذ تزيّنه نقوش مشاهد صيد. أما الطابق الوسطي فهو مزخرف بأعمدة مستطيلة ذات تيجان أيونية ملاصقة للجدار، يعلوه طابق ثالث يحمل الشكل الهرمي.

بالرغم من حالة النصب والكتابات الحديثة التي تغطي معالمه، لا تزال معظم النقوش واضحة وبارزة، بحيث يسهل رؤية تفاصيلها. هذه النقوش تمثّل صوراً ووجوهاً لبعض الملوك، بالإضافة إلى مشاهد صيد وحيوانات
فمن الجهة الشرقية تظهر نقوش تمثل خنزيراً برياً مطعوناً بثلاثة رماح يهاجمه كلبا حراسة، وعلى الكَلبين يمكن رؤية أسطوانات محاطة بحبال أو مجموعة من الأقراص المدوّرة.

أما على الجهة الشمالية، فيظهر نقش آخر لغزالين يقفان على لوحة يبدو تحتها رمحان يعلوهما فخّ، وُضع تحت كل غزال أسطوانة. وفي الجهة الغربية من النصب، يوجد نقش لثور كبير يهاجمه ذئبان خلفهما رماح وحبال. أما في الجهة الجنوبية، وهي الأكثر تشوّهاً فيظهر مشهد لأنثى دبّ تحمي صغارها.
واللافت بين كلّ هذه المشاهد المنقوشة على الهرم، خلوّها من أيّ آثار أو نقش للصيادين، فقد استُبدلوا بمعدّات الصيد كالرماح والأقواس والعصيّ الحديدية.
أما الجزء الثاني من القاموع فيتألف من ثمانية مداميك. وتبرز من كلّ جهة أربعة أعمدة ملتصقة وبارزة، تعلو هذه الأعمدة تيجان أيونية الطراز وكورنيش مؤلف من عدّة أضلاع متساوية وبارزة. الجزء الأعلى من القاموع، يعلوه هرم يبلغ ارتفاعه 3 أمتار تقريباً بشكل يبدو كأنه رأس المسلّة.
قد يكون الدافع الرئيسي لبناء القاموع في هذه النقطة بالتحديد، أهدافاً استراتيجية وعسكرية. فلعلّ الهدف من بناء القاموع على رأس التلّ الذي يشرف على سائر المنطقة هو مراقبة الجيوش التي قد تغزو المنطقة، بالإضافة الى مراقبة القوافل التجارية والعسكرية، التي كانت تصل من مدينة جبيل مروراً بفقرا وبعلبك واللبوة ثم الهرمل وحمص ومملكة تدمر.
يتميّز القاموع بموقعه المشرف على المنطقة بأكملها من جهاته الأربع. فالواجهة الجنوبية تتجه بشكل مباشر نحو بعلبك، والواجهة الشمالية نحو حمص ومملكة تدمر. أما الغربية فمواجهة لسلسلة جبال لبنان الغربية التي تؤدي الى البحر، والواجهة الشرقية تطلّ على سلسلة الجبال الشرقية، حيث تقع قنوات المياه التي كانت تغذّي قديماً مملكة تدمر.
كانت تحيط بالقاموع سهول القمح التي كانت تغذّي الجيوش الرومانية، والتي كان يُطلق عليها تسمية أهراء روما. وكانت تعيش في المنطقة أعداد كبيرة من الغزلان، وهذا ما توثّقه رسوم الصيد المنقوشة على جوانب القاموع
تشير بعض المراجع الى أنّ الدولة الفرنسية، خلال فترة انتدابها لبنان عام 1927، أمرت بفتح القاموع لاكتشاف ما يخبئه من أسرار. فقد كانت تعتقد حينها أنه يحتوي على كنوز وأمتعة وأسلحة تعود إلى الحقبة الفارسية. وأعاد علماء الآثار ترميم المبنى عام 1931، مستخدمين حجارة بركانية سوداء ما زالت ظاهرة حتى اليوم، وهي تبدو مختلفة تماماً عن حجارته الكلسية..

01/05/2023

لجامع الأموي الكبير
يعد واحدا من أروع المعالم الأثرية الدينية في البقاع بمدينة بعلبك اللبنانية، ويعود عمره إلى عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك، ويتميز بتصاميمه الجميلة التي تشبه إلى حد كبير عمارة المسجد الأموي في دمشق، ويعتبر من أجمل الأماكن السياحية في البقاع.

والجامع الأموي الكبير من أقدم وأكبر مساجد مدينة بعلبك (67 كلم شمال شرق العاصمة اللبنانية بيروت)، ويعتبر من المواقع الأثرية النادرة التي تعود إلى الفترة الأموية في لبنان، ويتميز بتصميمه الذي يجمع بين الفن البيزنطي والعمارة الإسلامية، ويستقطب السياح بوصفه أحد أهم المعالم التاريخية في البلاد.

تاريخ الجامع الأموي الكبير

وللحديث عن تاريخ وعمارة الجامع الأموي الكبير في بعلبك جنوب لبنان، التقينا مفتي بعلبك الهرمل الشيخ خالد صلح الذي روى للجزيرة نت تفاصيل تظهر أهمية هذا المسجد وتبرز مميزاته وعمليات ترميمه.

يقع الجامع الأموي الكبير بالقرب من قلعة بعلبك الرومانية، وقد بني أواخر القرن الأول الهجري، حوالي عام 96 للهجرة على يد الخليفة الوليد بن عبد الملك، ويضاف إلى المسجد مدخل النورية فيه نسبة إلى نور الدين زنكي، وقد درس فيه أيضا صلاح الدين الأيوبي.

ثم أضيف إلى هذا المسجد أحجار من قلعة بعلبك، وأيضا من مقالع القلعة، فهذا المسجد يتشابه كثيرا مع المسجد الأموي في دمشق والجامع الأموي في حلب، فقد بنيت هذه الجوامع الثلاثة في ذلك العهد، ولذلك جاءت تصاميمها متشابهة نوعا ما، يضاف إلى ذلك أن عمارة هذا المسجد تنتمي للحقبة الأموية التي كانت في زمن الوليد وعبد الملك، ويعد تحفة رائعة من الفن الإسلامي القديم.

تنتصب في الباحة مئذنة الجامع المربّعة التي تشبه بتصميمها الفريد البرج الحربي، وقد بنيت بالحجارة الكبيرة لتنسجم مع باقي البناء، وخارج الجامع ساحة واسعة تتميز بأروقتها، وتحيط بها أعمدة، وفيها نافورة مياه صغيرة.
انتظرونا في بوست لنتعرف على اعادة الترميم

13/01/2023

دير مار مارون ويسمى أيضاً كهف الرهبان، كهف قديم - يستخدم كدير ماروني - محفور من الصخور الصلبة في جانب منحدر، يقع على بعد حوالي 200 متر (660 قدم) من عين العز، مصدر نهر العاصي، وجنوب الهرمل في محافظة بعلبك الهرمل، شمال لبنان. سميت على اسم القديس مارون الذي ترتبط حياته وأعماله في الموقع بتأسيس الكنيسة المارونية.
يقع دير الكهف على بعد 90 متر (300 قدم) فوق النهر. ربما تم إنشاؤها في البداية خلال القرن الثاني واستخدمت كملاذ صغير للعبادة في الجبال. وهي تتألف من ثلاثة مستويات بها سلالم صخرية والعديد من المذابح وخلايا صغيرة، يُعتقد أنها كانت مكان إقامة مار مارون وأتباعه الأوائل في القرن الرابع الميلادي، خلال تأسيس الكنيسة المارونية. يقترح أن مارون عمل وتوفي في الدير.

حتى إذا تعرضت لأضرار جسيمة خلال الفتح العربي للمنطقة، فإن الاحتلال في فترات العصر الإمبراطوري المملوكي والعثماني يشهد على وجود ثغرات في الجدران. يُعتقد أن الدير شيده الرومان بشكل عام، لكن تاريخ الإنشاء وبنائه وأصوله غير مؤكد.

سقط الهيكل في حالة سيئة، حيث استخدم كمأوى للأغنام والماعز والراعي العرضي على مر السنين.

تقع الكهف على أراض مملوكة لوزارة الطاقة والمياه في لبنان، لكنها كانت موضع نزاع مستمر بين أبرشية المارونية وعائلة دندش، التي ترفع دعوى قديمة على الأرض. احتفظت أبرشية الموارنة بحقوق تجديد المعالم وأعلنت عن نواياها لبدء مشروع ترميم.

أبلغ الموقع فقط أنه قد تم تنظيفه ولم يبدأ أي عمل في النصب التذكاري، حتى لو كان المقترح ذا أهمية «وطنية».

28/12/2022

معبد فينوس آلهة الجمال
يقع المعبد إلى الجنوب الشرقي من القلعة يقوم هيكل صغير مستدير لا مثيل لتصميمه في جميع أنحاء العالم الروماني على الإطلاق. وقد بُني في القرن الثالث. وكان هذا الهيكل مخصصاً لتكريم الإلهة التي تمثل مدينة بعلبك وتشفع لها أمام آلهة المدينة العظام. وهذا ما يفسر توجيه المعبد باتجاه المعبد الكبير وتحويله في العصر البيزنطي إلى كنيسة على اسم القديسة «بربارة» التي تُعتبر شفيعة المدينة، وتقول التقاليد المحلية فيها إنها ولدت واستشهدت في بعلبك. وما يزال أهالي بعلبك يطلقون اسم «البربارة» على هذا الهيكل حتى اليوم. وعلى مقربة من هذا الهيكل، بقايا هيكل آخر يرجع تاريخه إلى بدايات القرن الأول ق.م، وكان مخصصاً لعبادة «الموسات» ربّات الفنون والآداب.

التاريخ
إن إهداء معبد فينوس في الواقع قابل للنقاش وذلك لأن بناؤه اقتصر على زخرفة المحاريب الخارجية ذات العدد القليل والتي تعلوها أصداف بحرية تحمل من فوقها حمائم،ولكن هذه الصفات تفي كدلائل نملكها، أولاً: عن زخارف الأصداف والحمائم وهي تتلائم مع فينوس. ثانياً: علينا أن لا نتجادل بأن تعدد المنحوتات وكتل المنحوتات الدقيقة للمعبد يجعلها مسكن مناسب للآلهة. وأخيراً، إن فرضية إهداء معبد فينوس تكمّل بشكل مناسب الثالوث الإلهي للهليوبوليتان: جوبيتر، باخوس وفينوس، وهذا الثالوث يعود إلى العصور اليونانية والفينيقية. لا نجد قبل القرن السابع عشر معلومات محددة عن المعبد الدائري. في ذلك الوقت كان فرانسيسكو كوارسيرنوس السفير الرسولي في سوريا وبلاد ما بين النهرين وقد مضى 10 أعوام وهو يسافر إلى الشرق الأدنى وقد تعرّض للسجن في القدس من قِبل الأتراك بين العامين 1634 و 1639، نشر له Historica theologica et moralis terrae Sanctae F-Lucidatio الذي من خلاله يرفض معتقد السكان المسيحيين لبعلبك: معتقد يربط ما بين طائفة القديسة في المعبد الدائري للمدينة واستشهاد القديسة بربارة،وهنا لدينا إشارة إلى أنه قد تحول هذا المعبد الصغير في ذلك الوقت إلى كنيسة تكرست للقديسة بربارة. إن استخدام المعبد الدائري ككنيسة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في المدينة أكده هنري موندرل الذي كتبه في رحلته من حلب إلى القدس في العام 1697: "إن أول ما تراه عندما تقترب من الأنقاض هو كومة صغيرة مستديرة من بناء كله رخام. وقد طوقت مع أعمدة جميلة جداً وبنظام كورنيثي تدعم بدورها الكورنيش الذي يمتد على مدار الهيكل بشكل يفوق التصور من الجمال والهيبة. وهذا الجزء الذي بقي حتى الآن في حالة متداعية ولكن مع ذلك استخدمها الإغريق ككنيسة بالرغم من أنها مهددة بالسقوط وذلك ما أثار حماستهم لإقامة صلواتهم أكثر مما كانوا يفعلون عادةً". وكان موندرل قد زودنا أيضاً بعرضٍ شامل لأول بعلبك ومن ضمنها معبد فينوس كما نراه من جبل الشيخ عبد الله. ولكن على أية حال نحن مدينون إلى روبرت وود بالنسبة للرسومات الدقيقة الأولى للمعبد الدائري وكان وود هاوٍ إنكليزي ثري وكان يرافقه جون داوكنز وجون بوفيري، والرسامين ستيوارت وريفيت والمخطط الإيطالي بورا. وقد كان قادراً على جمع سجل مفصل وصحيح للرسومات التي يمكن استخدامها كأساس لدراسة علمية جدية

27/12/2022

We went all way to Baalbek our ancient gorgeous city .. with old sculptures and temple it has a great history
📷 .hammod
#2022

22/12/2022

#٢٠٢٢ #القلعة #بعلبكتي❤🌍

21/12/2022

Jupiter ascending ♥️
📷
#2022