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21/09/2026
21/09/2026

🌨️❄️En la Sierra Tarahumara, una mujer👩‍🦰 Rarámuri contemplando la mágica caída de la nieve. 🏔️❤️ El lago brilla como un espejo en este paisaje invernal. 🌊🌌 ¡La naturaleza nos regala momentos únicos! 🌲💖

21/09/2026

🌿🪶✨El danzante de la pluma parece tener alas invisibles. Cada salto que da al compás de la música es un vuelo breve, un suspiro que se eleva hacia el cielo. Su penacho ondea como si guardara el viento, y sus pies, aunque firmes en la tierra zapoteca, parecen querer desprenderse de ella. En cada giro, en cada brinco, lleva consigo siglos de historia, resistencia y fe. No danza solo: danzan con él los ancestros, el eco de la conquista y la fuerza de un pueblo que nunca olvida. Así, el danzante se convierte en puente entre lo humano y lo divino, entre la tierra y el aire, entre la memoria y el presente.
Texto legazpi

21/09/2026

La mujer en la entrañable Mixteca oaxaqueña, es fuerza y ternura entrelazadas. Sus manos saben del trabajo en la milpa, del telar que guarda la memoria de sus abuelas y del pan recién horneado que alimenta el alma. En su mirada se refleja la historia de un pueblo que resiste con dignidad, entre montañas y cielos infinitos.

Camina con paso firme por las calles de su tierra, orgullosa de sus raíces, con un rebozo que no solo cubre su hombro, sino que también abraza su identidad. En cada fiesta, su falda florece como la misma Mixteca: llena de color, tradición y alegría que contagia. Su voz, ya sea en el canto, en la palabra o en la risa, es un eco que da vida a la comunidad.

La mujer es guardiana de costumbres, de la lengua mixteca que acaricia el corazón y de la esperanza que nunca se apaga. Ella representa la esencia de su pueblo: nobleza, esfuerzo y amor por la tierra que la vio nacer. 🌸✨

El Zempoaltepetl, la montaña de las veinte divinidades representa un templo sagrado para la cultura MixeLos mixes se lla...
21/09/2026

El Zempoaltepetl, la montaña de las veinte divinidades representa un templo sagrado para la cultura Mixe
Los mixes se llaman a sí mismos Ayuukjä'äy. La lengua que hablan es ayuuk, que es el nombre con que históricamente se conoce al grupo. La palabra ayuuk está compuesta de los siguientes morfemas: a = idioma, palabra; yuuk: montaña, florido; y yä'äy: gente, muchedumbre. Por lo tanto, su significado es "gente del idioma florido"
Fotografia jorgeeduardodeleon/nacion_mixe/eckemma

21/09/2026

🌄 El Pueblo Tacuate
📍 Ubicación
El pueblo de Tacuate está situado al suroeste del estado de Oaxaca, específicamente en la Mixteca de la Costa 🌊. Pertenece al municipio de Santa María Zacatepec, que limita al norte y al este con el distrito de Putla.

📜 Orígenes e Identidad
El pueblo tacuate tiene sus raíces en el Lienzo de Zacatepec 🖼️, un valioso documento histórico tejido en algodón que simboliza la identidad de esta comunidad. Este lienzo formaba parte de la antigua jurisdicción de Juxstlahuaca.

🔍 Etimología
La palabra Tacuate proviene del náhuatl tlacoatl, donde:

Tla = "tierra" 🌍

Coatl = "serpiente" 🐍

Así, Tlacoatl (Tacuate) significa “Tierra de Serpientes” 🏞️🐍. Los tacuates son descendientes de los mixtecos y conservan su propia lengua, una variante del mixteco.

📻 Preservación Cultural
Hoy existe “Radio La Voz del Pueblo Tacuate” 🔊, un proyecto creado para:

Revitalizar la lengua tacuate.

Fortalecer la identidad cultural mediante programas en su idioma.

Su misión es que las nuevas generaciones escuchen, aprendan y mantengan vivo su legado lingüístico.

✨ Datos clave:
Idioma: Tacuate (variante mixteca).

Símbolo histórico: El Lienzo de Zacatepec.

Medio de difusión: Radio comunitaria.

Texto Legazpi

21/09/2026

Dicen que el amor entra por los ojos, pero yo creo que el amor de verdad se asienta en el pecho y se celebra en la mesa.

Hoy quise buscarte un detalle, algo que adornara tu día. Pensé en flores, en pétalos delicados y colores brillantes, pero me di cuenta de que las flores solo saben a espera; se marchitan en silencio y, al final, no saben ricas. Por eso elegí esto para ti. Una tlayuda que sabe a tierra, a fuego y a manos que saben cuidar. Porque nuestro amor no es de adorno, es de los que nutren. Es crujiente como nuestras risas, generoso como los momentos que compartimos y tiene ese aroma ahumado de los recuerdos que estamos construyendo.

Prefiero mil veces verte disfrutar de un bocado real que verte cuidar un ramo que se va a secar. Porque quererte es eso: asegurarme de que nunca te falte sabor, de que siempre estés llena de vida y de que cada detalle entre nosotros sea tan honesto como el maíz.

Te quiero, así, con el corazón lleno y la mesa compartida
Texto Legazpi

21/09/2026

En San Melchor Betaza, cuando la mujer baila los sones y jarabes, parece que la tierra misma respira al compás de sus pasos. 🌿
Su falda se abre como flor en el viento, sus huaraches dibujan círculos sobre el suelo, y en cada giro guarda la memoria de generaciones.
El huipil no es solo vestimenta: es un lienzo vivo donde están plasmados los colores del monte, el canto de los pájaros y el eco de los abuelos.
Ella baila con orgullo, con la frente en alto, llevando en el corazón el idioma zapoteco y en los ojos el brillo de su pueblo. 💃
Cada paso es un latido, cada sonrisa una ofrenda, y en el sonido de la música se escucha la voz de Betaza diciendo: Aquí seguimos, aquí vivimos, aquí danzamos. 🎶✨

21/09/2026

🌿✨ Apoala: tesoro de la Mixteca oaxaqueña ✨🌿
🏞️ Ubicado en la región Mixteca de Oaxaca, Apoala es un pueblo mágico rodeado de montañas y leyendas.
💧 Su nombre significa “Río que destruye” en mixteco, y es conocido por sus impresionantes cascadas cristalinas y pozas naturales.
🌊 La cascada principal alcanza más de 45 metros de altura, creando un paisaje de ensueño.
🌱 Es un lugar perfecto para practicar ecoturismo, senderismo y nadar en sus aguas turquesa.
🌀 Además, según la tradición mixteca, Apoala es considerado el lugar de origen del mundo.
📍 Un rincón de Oaxaca que combina naturaleza, historia y espiritualidad.
👉 ¿Ya lo conoces o te gustaría visitarlo?

21/09/2026

Aún recuerdo el sonido lento y firme del metate, el aroma del maíz recién molido que llenaba la cocina y el calor tibio de sus manos entregándome una tortilla o un jarro de atole. Mi abuela no solo molía maíz… molía también el tiempo, la paciencia y el amor que nos alimentaban.
Hoy, el metate está quieto en un rincón de la casa, guardando en silencio la memoria de sus manos. Ya no hay humo saliendo del comal ni voz que me llame a la mesa, pero sé que su alma sigue viva allí, en esa piedra que fue su compañera de vida. Y cuando paso mis dedos por su superficie fría, siento que, de alguna forma, ella todavía me abraza

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