Travel W Tahir

Travel W Tahir Page travelling vlog

31/03/2026

ترکلانی قبیلے کے بارے میں کچھ حقائق!
ترکلانی ایک مشہور سڑبنی پختون قبیلہ ہے۔ دیگر پٹھان قبیلوں کی بنسبت ترکلانی یوسفزئ,مندڑ اور گگیانی کے بہت قریب ہے۔ اسکو عام زبان میں ترکانی بھی کہا جاتا ہے۔ ترکلانی یا ترکانی کے جد امجد کا نام ترک تھاجوکہ خیخی کا بیٹا اور "بسو" کے بطن سے پیدا ہوا تھا۔
ترک کے دو بیٹے تھے1=موسی'2=شعیب۔
موسی'آگے سات شاخوں میں تقسیم ہو چکا ہے۔
1=محمود(لوئ ماموند)2=اسماعیل3=حسن
4=عیسی'5=مدے6=ہارون7=مور۔
محمود (لوئ ماموند )کی سات زیلی شاخیں یہ ہیں۔
1=بڑوزئی، 2=ککے زئی، 3=اریازئی، 4=سالار زئی، 5=برم کازئی، 6=خلوزئی اور 7=بدل زئی۔
ککی زئی کی اولاد پانچ ذیلی شاخوں میں تقسیم ہیں۔
1=مسعود خیل، 2=ایسف خیل، 3=عمر خیل، 4=سلیمان خیل اور 5=بادین خیل اور اس وقت بھی یہ لوگ باجور میں انہی ناموں سے یاد کئے جاتے ہیں۔
ککی زئ پنجاب میں لاھور گوجرانوالہ سیالکوٹ اور ھندوستان میں جالندھر اور بٹیالہ میں مالکانہ حیثئت سے آباد ہیں۔
اسماعیل سات شاخوں میں منقسم ہیں۔
1=اکازئ2=بوجہ3=اطرافی4=کالوٹ
5=کٹور6=محمود(وڑوکےماموند)7=لوند-
وڑوکے ماموند بھی باجوڑ ضلع میں آباد ہیں۔
وہ تحصیل ماموند ضلع باجوڑ کےدیہات عمرے، سیوائی، دماڈولہ، بدان، تانی اور کمار اور افغانستان کے صوبہ کنڑ کے علاقوں ماراواڑہ اور شورتان میں رہتے ہیں۔
سلارزی ترکانڑی قبیلہ کے ذیلی شاخ کا بڑا قبیلہ ہے جو سلارزو ناواگئ چارمنگ اور چمرکنڈ تک پھیلا ہوا ہے سلارزو میں لرمدک برمدک لر سدین اور بر سدین کے ناموں پر آباد ہے ماموند اور سالارزئی قبیلہ شجروی تاریخ سے آپس میں چچا زاد بھائی ہیں ۔
عیسی'سات شاخوں میں تقسیم ہوا ہے۔
1=مست خیل(حکمران خاندان)
2=علی بیگ خیل3=موسی'خیل
4=شیخیل5=مندیزے6=سینیازئ"7 باډي خيل
مدے تین شاخوں میں تقسیم ہو چکا ہے۔
1=خواجے2=معروف3=الیاس۔
ترکلانی ایک بہادر اور خوددار نسل ہے یوسفزئ قبیلے پر اس قبیلے کے بےانتہاہ احسانات ہیں ہر مشکل میں اس قبیلے نے افعانستان سے أکر یوسفزئ کی بےلوث مددکی ترکلانی افعانستان میں اپنے ریاست لغمان کے مالک تهے باجوڑ میں جب دلہ زاک نے وعدے کے مطابق علاقہ چھوڑنے سے انکار کیا اور ملک ھیبوں دلہ زاک نے یوسفزئ سے جنگ کرنے کا ارادہ کیا تو ترکلانی قبیلے نے لغمان سے اکر دلہ زاک سردار ملک ھیبوں کا سر ملک پائندہ ترلانی ککیزی نے تن سے جدا کیا اور برھان ترکلانی نے دوسرے دلہ زاک سردار جہان شاہ کا سر تن سے جدا کرکے جنگ کا فیصلہ کردیا جنگ کاٹلنگ میں بھی ترکلانی لشکر یوسفزئ کی مدد کے لیے آۓ اور شیخ تپور میں بھی یہ لوگ مدد کیلئے شامل ہوئے لیکن اس قبیلے نے شیخ ملی کی تقسیم میں حصہ لینے سے انکار کیا لیکن جب مغلوں نے ان کی ریا ست کا خاتمہ کیا تو ترکلانی قبیله وہاں سے ہجرت کر کے اپنے برادر قبیلے کے ساتھ باجوڑ اور ضلع دیر کے علاقوں میدان جندول اور براول میں آباد ہو گئے۔
کچھ ترکلانی قبائل کنڑ میں بھی آباد ہو گئے۔
جو کہ بعد میں ڈیورنڈ لائن کی وجہ سے افغانستان سے منسلک ہو گئے اور اب وہاں پر کافی تعداد میں آباد ہیں ۔
کٹور چترال اسمار اوربدحشاں میں بھی آباد ہیں۔
ترکلانی لغمان نگرھار میں بھی آباد ہیں۔
اہم شخصیت غازی عمرا خان آف جندول کا تعلق بھی ترکلانی مست خیل قبیلہ سے تھا۔
جندول میں احمد شاہ اخوند صاحب نے ترکلانی قوم کا مست علی خان کو جندول کا حاکم مقرر کیا۔
وہ بہادر,دلیر اور مالدار آدمی تھا۔اس نے اپنے پیر کے حکم پر 1721 میں اپنی حکومت کا آغاز کیا۔اسکے بعد اسکا پوتا محمد حیات خان حکمران ہوا۔اس نے باقاعدہ فوج اور پولیس بھرتی کی اور علاقے کا دفاع کیا۔اسکے وفات کے بعد عبدالغفار خان حکمران رہا۔1838 میں فیض طلب خان نے عنان حکومت سنبھال لی۔1841 میں والی افغانستان کی مدد کرتے ہوۓ جلال آباد میں انگریز فوج پر حملہ کیا۔مشہور جنگ امبیلہ فیض طلب خان اور انگریزی فوج کے درمیان لڑی گئ۔اس لڑائ میں اسکا پوتا عمرا خان بھی شریک تھا۔ اس نے کم سنی کے باوجود حیرت انگیز کارنامے انجام دئے۔1879 میں عمراخان نے اپنے بھائ محمد زمان کو معزول کرکے خود حاکم بن گیا۔23 سال کی عمر میں اس نے مثالی حکومت قائم کی۔اس نے ڈاک,بیت المال,فوج ,عدالت اور انتظامیہ کے دیگر محکمے بھی قائم کئے۔
عمراخان ایک اعلی پاۓ کا جرنیل اور مدبر تھا۔اسکی بہادری کی وجہ سے اسے افغان نپولین کہا جاتا ہے۔اسے انگریزوں کے بارے میں معلوم تھا کہ وہ دیر,چترال اور سوات پر قبضہ کرنے والے ہیں تو اس نے آگے بڑھ کر دیر کے تمام علاقوں پر قبضہ کر لیا چترال کا کچھ علاقہ بھی اپنی سلطنت میں شامل کیا۔نواب دیر بھاگ کے سوات میں پناہ گزین ہوا۔چترال سے واپسی پر ادینزئ اور ملاکنڈ کے علاقوں پر قبضہ کر لیا۔چکدرہ میں ایک مضبوط قلعہ تعمیر کیا۔سخاکوٹ اور شیر گڑھ سے گزر کر جلالہ کے قریب پڑاو ڈالا اور انگریزوں کے خلاف لڑائیاں لڑی۔
انگریزوں نےدیر اور سوات کے حکمرانوں کو اپنے ساتھ ملایا اور ایک لاکھ فوج کے ساتھ عمراخان پر حملہ آور ہوۓ,تیرہدن کی خونریز جنگ کے بعد13 اپریل 1889 کو عمراخان کو شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ شکست کے بعد عمراخان افغانستان کے حکمران سے انگریزوں کے خلاف امداد طلب کی لیکن اس نے انکار کیا۔عمران خان نے بقیہ زندگی افغانستان میں گزاری اور وہی وفات پائ۔
(ڈاکٹر احمد رشید خوگیانی)

17/11/2025

قدرمنو او ګرانو پښتنو وروڼو او خویندو!
​موږ په ډېر ویاړ سره اعلان کوو چي مونږ ده خپل دفتر افتتاح کوو دا دفتر به تاسو ته سیاحت او سفر نور ډیر خدمتونه وړاندې کړي.
​موږ په ډېر درناوي تاسو ټولو ته بلنه درکوو چې د دې مبارکې پرانیستې په مراسمو کې ګډون وکړئ.
​21 نېټهl مه/جمعې ورځ)
​ستاسو راتګ زموږ لپاره د ویاړ ځای دی او زموږ خوښي به زیاته کړي!

16/10/2025
09/06/2025

The Adge of The world
Eid 2 day in Riyadh

17/03/2024

یوتھ کے مطابق اٹھارویں ترمیم صوبائی خودمختاری این ایف سی ایوارڈ پختونخوا نام دینے والے زرداری اسٹیبلشمنٹ کے پیداوار ہیں جبکہ پختونخوا میں دس سال صوبائی خودمختاری اٹھارویں ترمیم کو معطل رکھنے والاعمران نیازی انٹی اسٹیبلشمنٹ

عقل سره جنګ.

سبحان اللہ❤

12/02/2024

کم خلق چی زمونږ ده تاریخ نه نا خبره دی ده هغویده پاره

ما په ګروپ او فيسبک کښې ځيني خبرې واورېدې چې يو شان دي...
دغه خبرې ځکه کيږي چې اوسني ځوانان د تاريخ نه ناخبره دي....

څوک وائي چې دا ايمل خان د قیادت لامله وشول ، څوک وائي چې قام پرستو خپل لار پرېښی ده...

لومړۍ خبره خو دا چې ايمل خان لومړي ځل د چارسدې دا حلقه نده بايللې...
دا حلقه د ايمل خان نه مخکې اسفنديار ولي خان هم بايللې ده...

او که تاسو واياست چې ايمل خان غلط سياست کوي ، اسفنديار ولي خان غلط سياست کول نو ايا ولي خان بابا هم غلط سياست کول ؟؟؟

را وښاياست په دې ټول پاکستان کښې يو کس چې هغه دا ويلی شي چې ولي خان بابا غلط سياست کول...

ولي خان بابا فقط د پاکستان نه بلکه په نړيواله توګه يو ډېر معتبر سياستوال منلی کيږي ...

خو هم دا حلقه ولي خان بابا هم يو ملا ته بايللې وه او هغه ملا ښه په ښکاره اسټيبلشمنټ را وستی و...

عوامي نيشنل ګوند ښه منظم تنظيم لري ، په ټول پاکستان کښې يوازيني ګوند دی چې د Grass Roots پورې يې 85% کارکنان تعليم يافته دي ، عوامي نيشنل ګوند ښه ښکاره نظريه لري ، عوامي نيشنل ګوند د پښتونخوا لپاره ښه مترقي منشور هم لري ...

نو بيا ولې يې اليکشن بايلل ؟؟؟

ځيني خلکو به دا ويل چې عوامي نيشنل ګوند خپل ځان ، خپل وجود ، خپله نظريه ، خپل منشور اولس ته ندی ور رسولی...

نو دې اليکشن کښې خو دغه خبره هم نشي کېدی چې عوامي نيشنل ګوند د اليکشن نه هم څه يو کال وړاندې کلي په کلي ، بانډه په بانډه خپل کمپاين پېل کړی و او د پښتونخوا هر ګوټ ته يې خپل منشور ښه په تفصيل ورسول ...

نو کمی چيري و ؟؟؟

دا به هم درته وايم .....

بيا ځيني خلک وائي چې قام پرستو خپله لار پرېښې ده....

قام پرستو خپله لار کله پرېښې ده ؟؟؟

ستاسو په اند قام پرستو د ايمل خان په قيادت کښې لار پریښوده ؟
يا تاسو واياست چې قام پرستو د اسفنديار خان په قيادت کښې خپله لار پریښوده ؟؟؟

ښه سمه ده لږ وخت له به يې درسره اومنم چې اسفنديار خان هم غلط و او ايمل خان هم غلط دی...

کله چې د عوامي نيشنل ګوند مرکزي مشر ولي خان بابا و او صوبائي مشر يې اجمل خټک بابا و نو هغه وخت چا خپله لار پرېښې وه؟؟؟

ايا ولي خان بابا او اجمل خټک بابا هم په سياست او تنظيم نه وو خبر او يا ولي خان بابا او اجمل خټک بابا هم قام پرست سياست پرېښی و او لار يې بدله کړې وه ؟؟؟

د پاکستان جوړېده نه تر دې دمه که مونږ د عوامي نيشنل ګوند د تاريخ نه دا پينځلس کاله اوباسو نو دا نور تاريخ خو يې ټول د جيلونو ، مرګونو او بنديزونو ډک دی...

او دغه جيلونه ، مرګونه او بنديزونه ټول هم په دغه وجه وو چې کلک قام پرست سياست و...
نو هغه وخت پښتانه ولې قام پرستو سره نه ودرېده ؟؟؟

ښه بيا که د جيل خبره شي....

عمران خان فقط شپږ مياشتې جيل کښې وشوې او په ګوند يې لا بندېز هم نشته خو فقط يې ترې انتخابي نښان واخيستل چې بیرته به يې ورکړي ...

د عوامي نيشنل ګوند مشرانو خو کلونه کلونه جيلونه تېر کړي دي ، کلونه کلونه يې په ملک بدرۍ کښې تېر کړي دي ، په ګوند باندې مکمل بندېز لګېدلی و چې بيا يې نوی ګونډ جوړ کړل ...

نو پښتانه د دې هر څه په عکس العمل کښې هاغه وخت نيشنل ګوند سره ولې داسې نه ودرېده لکه نن چې عمران خان سره ولاړ دي ؟؟؟

خبره داسې ده چې ستونزه نه د ايمل خان په سياست کښې ده ، ستونزه نه د عوامي نيشنل ګوند په تنظيم کښې ده ، ستونزه نه د عوامي نيشنل ګوند په منشور کښې ده ، ستونزه نه د عوامي نيشنل ګوند په کمپاين او اولسي رابطه کښې ده...

ستونزه فقط د عوامي نيشنل ګوند په نظريه کښې ده ...

د هر سياسي ګوند يوه بنيادي نظريه وي او د عوامي نيشنل ګوند نظريه د پښتونخوا او پښتنو د مفاداتو تحفظ دی...

دا داسې نظريه ده چې مقتدر قوتونو ته په هېڅ صورت قبول نده او د دې يو ژوندی مثال اتلسم ترميم دی چې په‌ يو ځل حکومت کښې عوامي نيشنل ګوند پښتونخوا له دومره لويه او تاريخي آئيني ګټه راوړه نو که چيري دا ګټه عملي شي نو مقتدر قوتونه خو به تباه شي ...

مقتدر قوتونه په دې څيز ډېر ښه پوهيږي او هم دغه وجه ده چې مقتدر قوتونه مدام د عوامي نيشنل ګوند مخې ته څه نا څه خنډ جوړوي کله د مجاغدينو په شکل کښې ، کله د توالبانو په شکل کښې ، کله د حيدراباد سازش کېس په شکل کښې ، کله د ايم ايم ای په شکل کښې ، کله د ترهګرۍ په شکل کښې ، کله د پي ټي آئي په شکل کښې ، کله د مذاحمتي تحريکونو په شکل کښې ، کله د قام پرستو د ماتولو په شکل کښې ، او داسې نور...

دا خنډان به مدام وي او هم دغه زمونږ اصل جنګ دی...

په دې ځان پوهه کړئ چې هم دا زمونږ جنګ دی ...

د پښتنو په فکرونو باندې د اغيارو چينجي اخته دي او د پښتنو فکرونه خوري او هم د دغه چينجو خلاف زمونږ جنګ دی...

دا جنګ سخت دی ځکه چې يو خوا مونږ فقط يو ګوند او بل خوا لويه او منظم مشينري ...

دا جنګ د به تر هغې دوامداره وي تر څو چې په دې وطن کښې يو پښتون ژوندی وي او يو نيشنلی ژوندی وي...

هغه يوازې نيشنلی به د هغه يوازې پښتون د حق غږ کوي تر څو چې دغه اخيري نيشنلی هم نه وي مړ شوی ...

پاتې شوه د اليکشن خبره نو په اليکشن کښې ګټل او بايلل يو جمهوري پراسس دی او په دې باندې جذباتي کېدل نه وي پکار او هسې هم سياسي ورکړ سره جذباتي کېدل ښه په ښکاري ...
مننه...
Sardar Hussain Babak Haider Khan Hoti Aimal Wali Khan
Copy

22/01/2024

Dr Siraj Kamal

22/01/2024

Dr Siraj kamal

Address

شارع سبالة
Riyadh
1234

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Travel W Tahir posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Travel W Tahir:

Share