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FreeTra 浮遊, Singapore (2026)

10/07/2024

嚴選十五大用香港街道命名嘅本土粵語歌（中）

▍第十名：〈南昌街王子〉（圖1，2）
曲：林家謙
詞：黃偉文
唱：薛凱琪
「其實那一個人存在嗎
成熟透的你還期待嗎
為何笨得將某人的優點淡化找他
難道你想看誰騎白馬
還是有堡壘才承認他
你問南昌街乃幸福終極嗎
他在旁不快樂嗎」

：普羅大眾一向認為深水埗區是基層市民的集中地，其中的南昌街尤其具有代表性。由於發展較早，這裡林立著許多陳舊的唐樓和店鋪，成為該區的象徵之一。歌手薛凱琪曾在一次訪問中解釋為何要採用「南昌街」作為歌名：「（南昌街）會有好多人住、工作，肯定裏面會有多啲故仔發生。一條咁親民嘅街道就係想話畀大家聽，佢都可以存在好多童話故事，有好多公主同埋王子。」
※圖1、2：南昌街

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▍第九名：〈流淚行勝利道〉（圖3，4）
曲：Larry Wong
詞：周耀輝
唱：許志安
「流淚行勝利道別再做愛情奴
就當用一次挫敗終於發現天更高
抬著頭更自傲在看著瞬間的我城我土
寧願叫一花一鳥好」

：在這首歌中，「勝利道」因其字面意思象徵著「勝利之道」。實際上，「勝利道」的命名確實與「勝利」有關。它與同樣位於何文田的太平道和自由道一樣，都是在1920年代為紀念協約國在一戰中取得最終勝利而命名的。
※圖3：勝利道旁的舊金山徑
※圖4：勝利道

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▍第八名：〈芬梨道上〉（圖5，6）
曲：藍奕邦
詞：林夕
唱：楊千嬅
「零時未分當天多動魄驚心
乘著夜深他跟我霧中踏雲
漆黑之中給警察笑話勇敢凌霄閣不吸引沿山腰觀景更狠

回到現今灣仔竟無法俯瞰
從前共他於這裡謀殺光陰
施勳道上長留富貴浮雲留下過寒冷熱吻留下最盡責的街燈

這山頂何其矜貴怎可給停留一世
只得很少數伉儷在這風景線上建築關係
這山頂如何高貴似叫人踏上天梯
高高在上的聲勢就算失戀也是壯麗就似海景會凌駕一切」

：芬梨道（Findlay Road）位於山頂，以山頂纜車及前山頂酒店創辦人亞歷山大．芬梨．史密夫（Alexander Findlay Smith）命名。太平山頂作為香港情侶的約會聖地，由於其名字與「分離」同音，許多迷信的情侶在遊覽山頂時會刻意避開這條路。歌中提到的「凌霄閣不吸引，沿山腰觀景更狠」，反映了大多數港人對山頂觀景台凌霄閣（及其前身）的看法。他們認為旁邊免費的盧吉道反而能提供更好的景色。太平山區的施勳道在2011年以每平方呎7265美元的價格成為「全球最貴街道」，因此歌中所言的「施勳道上長留富貴浮雲」亦不無道理。
※圖5：芬梨道山頂廣場
※圖6a：盧吉道風景
※圖6b：第六代山頂纜車

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▍第七名：〈山林道〉（圖7，8）
曲：周博賢
詞：黃偉文
唱：謝安琪
「初出發那天盼由樹變成路
一醒覺經已殺出這條路
人情物理直行直過
若然後遺未清掃可否盡掃」

：山林道（Hillwood Road）位於尖沙咀，以高級餐廳林立而著稱。在歌曲《山林道》中，它象徵著「初衷」，因為歌手的錄音室就位於此處。香港擁有許多獨特的傳統文化和建築，但在發展的洪流中開始逐漸消失。作為香港的一分子，如果我們能更多地關注和保護自身的傳統文化，這個社會的獨特面貌就有望得以保存。
※圖7、8：山林道

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▍第六名：〈廣播道fans殺人事件〉（圖9，10）
曲：Hiroaki Serizawa / Yasushi Arimoto
詞：軟硬天師
唱：軟硬天師
「各位FANS揸住BB 佔領紅館陣壓IP
守住門口廿四小時 0的秘密通道佢無所不知
勤力過PR非常準時晨早六點棟係唱片公司
牆上寫字地下寫詩有起事黎會震碎玻璃
見偶像架車一轉出路口佢就跑出馬路做長跑好手
跳高拍手仲擘大口攤係路中心扭兩扭
由清水灣追到隧道口披頭散髮又成身汗臭
面青口唇白都唔識得嘔嗌夠睇夠就番屋企抖」

：廣播道位於九龍城區的山坡上，由於在1970年代中期，一共三家電視台（亞洲電視、無綫電視、佳藝電視）和兩家電台（香港電台、商業電台）座落於此，因此當年廣播道被稱為「五台山」。在＜廣播道fans殺人事件＞一曲中，「廣播道」象徵著香港的娛樂產業文化。
※圖9、10a：廣播道
※圖10b：廣播道香港電台廣播大廈

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各位益友仲知唔知道有咩街道係比人用咗嚟做歌名？
我地下一集會喺呢幾日內更新！

#本地遊 #街拍

06/07/2024

嚴選十五大用香港街道命名嘅本土粵語歌（中）

▍第十名：〈南昌街王子〉（圖1，2）
曲：林家謙
詞：黃偉文
唱：薛凱琪
「其實那一個人存在嗎
成熟透的你還期待嗎
為何笨得將某人的優點淡化找他
難道你想看誰騎白馬
還是有堡壘才承認他
你問南昌街乃幸福終極嗎
他在旁不快樂嗎」

：普羅大眾一向認為深水埗區是基層市民的集中地，其中的南昌街尤其具有代表性。由於發展較早，這裡林立著許多陳舊的唐樓和店鋪，成為該區的象徵之一。歌手薛凱琪曾在一次訪問中解釋為何要採用「南昌街」作為歌名：「（南昌街）會有好多人住、工作，肯定裏面會有多啲故仔發生。一條咁親民嘅街道就係想話畀大家聽，佢都可以存在好多童話故事，有好多公主同埋王子。」
※圖1、2：南昌街

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▍第九名：〈流淚行勝利道〉（圖3，4）
曲：Larry Wong
詞：周耀輝
唱：許志安
「流淚行勝利道別再做愛情奴
就當用一次挫敗終於發現天更高
抬著頭更自傲在看著瞬間的我城我土
寧願叫一花一鳥好」

：在這首歌中，「勝利道」因其字面意思象徵著「勝利之道」。實際上，「勝利道」的命名確實與「勝利」有關。它與同樣位於何文田的太平道和自由道一樣，都是在1920年代為紀念協約國在一戰中取得最終勝利而命名的。
※圖3：勝利道旁的舊金山徑
※圖4：勝利道

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▍第八名：〈芬梨道上〉（圖5，6）
曲：藍奕邦
詞：林夕
唱：楊千嬅
「零時未分當天多動魄驚心
乘著夜深他跟我霧中踏雲
漆黑之中給警察笑話勇敢凌霄閣不吸引沿山腰觀景更狠

回到現今灣仔竟無法俯瞰
從前共他於這裡謀殺光陰
施勳道上長留富貴浮雲留下過寒冷熱吻留下最盡責的街燈

這山頂何其矜貴怎可給停留一世
只得很少數伉儷在這風景線上建築關係
這山頂如何高貴似叫人踏上天梯
高高在上的聲勢就算失戀也是壯麗就似海景會凌駕一切」

：芬梨道（Findlay Road）位於山頂，以山頂纜車及前山頂酒店創辦人亞歷山大．芬梨．史密夫（Alexander Findlay Smith）命名。太平山頂作為香港情侶的約會聖地，由於其名字與「分離」同音，許多迷信的情侶在遊覽山頂時會刻意避開這條路。歌中提到的「凌霄閣不吸引，沿山腰觀景更狠」，反映了大多數港人對山頂觀景台凌霄閣（及其前身）的看法。他們認為旁邊免費的盧吉道反而能提供更好的景色。太平山區的施勳道在2011年以每平方呎7265美元的價格成為「全球最貴街道」，因此歌中所言的「施勳道上長留富貴浮雲」亦不無道理。
※圖5：芬梨道山頂廣場
※圖6a：盧吉道風景
※圖6b：第六代山頂纜車

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▍第七名：〈山林道〉（圖7，8）
曲：周博賢
詞：黃偉文
唱：謝安琪
「初出發那天盼由樹變成路
一醒覺經已殺出這條路
人情物理直行直過
若然後遺未清掃可否盡掃」

：山林道（Hillwood Road）位於尖沙咀，以高級餐廳林立而著稱。在歌曲《山林道》中，它象徵著「初衷」，因為歌手的錄音室就位於此處。香港擁有許多獨特的傳統文化和建築，但在發展的洪流中開始逐漸消失。作為香港的一分子，如果我們能更多地關注和保護自身的傳統文化，這個社會的獨特面貌就有望得以保存。
※圖7、8：山林道

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▍第六名：〈廣播道fans殺人事件〉（圖9，10）
曲：Hiroaki Serizawa / Yasushi Arimoto
詞：軟硬天師
唱：軟硬天師
「各位FANS揸住BB 佔領紅館陣壓IP
守住門口廿四小時 0的秘密通道佢無所不知
勤力過PR非常準時晨早六點棟係唱片公司
牆上寫字地下寫詩有起事黎會震碎玻璃
見偶像架車一轉出路口佢就跑出馬路做長跑好手
跳高拍手仲擘大口攤係路中心扭兩扭
由清水灣追到隧道口披頭散髮又成身汗臭
面青口唇白都唔識得嘔嗌夠睇夠就番屋企抖」

：廣播道位於九龍城區的山坡上，由於在1970年代中期，一共三家電視台（亞洲電視、無綫電視、佳藝電視）和兩家電台（香港電台、商業電台）座落於此，因此當年廣播道被稱為「五台山」。在＜廣播道fans殺人事件＞一曲中，「廣播道」象徵著香港的娛樂產業文化。
※圖9、10a：廣播道
※圖10b：廣播道香港電台廣播大廈

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各位益友仲知唔知道有咩街道係比人用咗嚟做歌名？
我地最後一集會喺聽日（7月7號）更新！

#本地遊 #街拍

05/07/2024

嚴選十五大用香港街道命名嘅本土粵語歌（上）

▍第十五名：〈花園街的流星〉（圖1，2）
曲：湯少康
詞：陳少琪
唱：李克勤
「六歲的我這裡散步雪白球鞋總亂舞
我幼小眼裡街燈很高我要增高
現在我跟你路過這街道旁小販攤檔始終密佈
沿路看到這八陣圖從前沒有你未發現最好 WOO OOH」

：花園街主要位於旺角，是香港其中一個最著名的購物區，就如歌詞所說的「小販攤檔始終密佈」。此外，歌中亦提到「雪白球鞋總亂舞」，因為花園街給大多數香港人的印象之一便是其中的一段被稱為「波鞋街」。儘管波鞋街只有150米長，但卻擁有50多間運動用品店。2024年，花園街的人流雖然已難以與昔日的盛況比擬，但這裡密集的小販排檔依舊如「八陣圖」一般。
※圖1：花園街
※圖2a、b：花園街市場

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▍第十四名：〈下亞厘畢道〉（圖3，4）
曲：林阿p
詞：林阿p
唱：My Little Airport
「由歌賦街飲到去下亞厘畢道
只是Moscato未能亂我腳步」

：下亞厘畢道位於中環，以維多利亞女皇的丈夫亞厘畢親王（Albert, Prince Consort）命名，與上亞厘畢道相對應。像港島大多數位於山上的街道一樣，這裡是一段略為蜿蜒的斜路。2011年以前，位於下亞厘畢道的中區政府合署曾是香港政府總部，因此附近一帶被稱為「政府山」，是昔日香港的權力中心。
（註：根據Google Map顯示，「由歌賦街飲到去下亞厘畢道」需時13分鐘，全長900米。）
※圖3、4b：下亞厘畢道18-20號中區政府合署
※圖4a：下亞厘畢道1號會督府

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▍第十三名：〈都爹利街的戀人〉（圖5，6）
曲：徐禮謙
詞：徐禮謙
唱：樂蘊如
「重遊都爹利街找不到你當晚贈我彩色的世界
望向這階梯身邊的倒影不再配合給予我愉快
誰又更替了光景這一剎過期情節通通都瓦解
就算燈泡都開了燈火普照沒法釋懷
重回當天的街幾多對說一世伴侶消失得太快
就似這街燈一早經不起風雨破壞改變了舊態」

：都爹利街位於中環，以1844年抵港的英商喬治．都爹利（George Duddell）命名。他曾在雪廠街開辦製雪廠，因此都爹利街與雪廠街成為連接的街道。對於大多數香港人來說，都爹利街就等於「石階及煤氣路燈」。石階與煤氣燈約建於1875至1889年間，是香港現存僅有的還在使用的煤氣街燈。2018年，颱風山竹曾使石階扶手與街燈損壞嚴重，經古蹟辦一年多的修復努力，石階終於完成復修，煤氣燈也於2019年12月23日重新點亮。

都爹利街在香港各種有關愛情的流行文化中備受青睞。電影《賭俠》、《金枝玉葉》、《天若有情》及《喜劇之王》均曾在此取景。梅艷芳歌曲《夢伴》的MV不僅在這裡拍攝，其中一句經典歌詞亦暗指都爹利街：「煤氣燈不禁映照街裏一對蚯蚓。」
※圖5、6：都爹利街石階及煤氣路燈

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▍第十二名：〈偉業街〉（圖7，8）
曲：胡鴻鈞／蘇道哲
詞：范浩賢
唱：胡鴻鈞
「初初理想無限高當走進大社會未能換到甜夢
又一次信著會見到彩虹人浮盪到今天可有站穩初衷
自信心閃過突然落空捉不到若泡影讓人忘卻熱情
在耳邊響過一句又一句編織一串思緒」

：偉業街是觀塘區的重要幹道，兩旁林立著眾多工廠大廈，其中不少Studio承載著香港年輕人對音樂的夢想。2010年，電影《志明與春嬌》在偉業街的行人天橋（KF38行人天橋）取景，使這座風格獨特的天橋為更多香港人所熟知，並從此被稱為「志明橋」。
※圖7、8：偉業街行人天橋（KF38行人天橋）

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▍第十一名：〈擺花街一號〉（圖9，10）
曲：柳傳言
詞：林夕
唱：陳司翰
「想起手牽手的節奏　想起擺花街一路陪你走
在記憶花園相親相愛旅遊　勾一勾手指再做你的戰友
直到追憶都找不到理由　勾一勾手指各自奮鬥」

：擺花街位於中環，前稱倫核士街，以英國大法官及政治家約翰．及利，第一代倫核士男爵（John Singleton Copley, 1st Baron Lyndhurst）命名，因此這裡的英文名稱是「Lyndhurst Terrace」，與中文名稱「擺花」無關。之所以改稱為擺花街，是因為這裡過去曾是風月區（古稱「花街」）。相傳許多尋花問柳的男人喜歡買花束給這裡的女生，因此倫核士街吸引了很多賣花的小販，慢慢地演變成如今的名字「擺花街」。今日你在擺花街漫步，固然是看不到昔日的妓院和擺花小檔，但想不到「擺花街一號」這個名字如今代表的是一座甲級商業大廈：一號廣場。
※圖9、10b：擺花街
※圖10a：中環至半山自動扶梯

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各位益友仲知唔知道有咩街道係比人用咗嚟做歌名？
我地下一集會喺聽日（7月6號）更新！

#本地遊 #街拍

01/07/2024

🎉【Freetra × 深中樂Teen會 · 香港本地遊】🚀

大家好！暑假到喇，有冇諗過點樣玩得開心又有意義？🧐唔使煩啦！我地FreeTra嚟緊會同香港基督教服務處「深中樂Teen會」合辦一個香港本地遊活動，等緊你哋嚟參加！一共三日嘅香港本地遊，帶你探索元朗、荔枝窩同茶果嶺嘅古村，深入了解在地鄉郊文化歷史，玩得開心又學到嘢，絕對係你暑假嘅最佳選擇！😎🎒

📅 活動日期：
13/7/2024 (六)
9/8/2024 (五)
23/8/2024 (五)

🕐 時間：13:00 - 18:00

🌍 地點：元朗/荔枝窩/茶果嶺 (每次一個地點)

👫 對象：16-24歲嘅青少年

💰 費用：$40 (3節全包價)

🎟️ 名額：限額10人，快啲報名，名額有限！

活動內容：
🔍 探索香港古村：跟我哋一齊行行睇睇，發掘隱藏喺城市背後嘅歷史珍寶！
📜 了解在地鄉郊文化歷史：唔單止行下睇下，我哋仲會有專人講解，等你了解更多香港嘅鄉郊故事同歷史。從古村落嘅起源到當地居民嘅生活點滴，包你返到屋企有嘢同朋友吹！
活動編號：C240124TX

報名link：https://docs.google.com/forms/d/1Z7EwxD_LfTTBJjX-mOK-3S3SXLR0ltJMkz5n5kriCzI/edit

*注意事項*：
1. 活動當日請帶備防曬用品、水、輕便嘅運動鞋同衣物。
2. 若天氣不佳，我哋會提前通知是否改期或取消活動。
3. 活動全程會有專人帶領，請遵守指示，確保安全。
快啲Mark實日子，約埋你嘅朋友一齊參加，畀自己一個難忘嘅暑假回憶！💪🌞

唔好再諗啦，立即報名！等緊你嚟加入我哋嘅探險隊伍！🕵️‍♀️🕵️‍♂️

圖1：元朗山貝河
圖2a：元朗橫洲二聖宮
圖2b：元朗山貝林氏家祠
圖3：船灣蛤塘村
圖4：船灣梅子林村
圖5+6a：茶果嶺村
圖6b：茶果嶺天后廟

#香港基督教服務處 #香港本地遊 #暑假活動 #文化探索 #古村之旅 #元朗 #荔枝窩 #茶果嶺 #青少年活動 #香港歷史

29/06/2024

你漫步於茶果嶺村，眼前是鋪著銹黃鐵皮的屋舍，一間接著一間，藏著無數故事。走在鐵皮小徑上，手中的相機不自覺地對準了德記棧士多的兩隻貓咪。牠們懶洋洋地躺在紙皮上，淘氣地瞟了你一眼，似乎對你的存在毫不在意。老闆娘在收銀台前忙著，偶爾抬頭向你和貓咪招手，報以微笑。你上前買了一瓶五元的汽水，和老闆攀談起這個村莊的過往。
馬太是德記棧士多的主人。她的家族來自潮州，有十多個兄弟姐妹，如今散居於馬來西亞的吉打、玻璃市和浮羅交怡等地。當你問她為何不搬離香港，她僅回答：「因為我先生。」
她的公公是茶果嶺村的老居民，曾在村內經營士多。可惜在1983年的一場大火中，士多被燒毀。當時，馬太已懷有一子，失去了生計來源，不知所措。她前往黃大仙求卜，得到了繼續在茶果嶺村尋找新鋪位的指示。於是，她找到了現在的位置。剛搬進新店，附近麗港城和油麗邨先後動工，客流漸增，生意大好，士多常營業到深夜十一時。她笑著說：「多謝黃大仙保佑。」
「以往先生在的時候，我常去旁邊的天后廟還神。可惜世事無常，哈哈！」。提起她的先生時，馬太的眼神悄悄望向一旁的貨物。她笑著說，先生確診癌症後，沒有接受治療，來去自如，馬太亦沒有阻撓他。他從醫院出來後，第一件事就是說：「要去打翻十六圈麻雀先！」馬太讓他去。可惜，幾天後，他便離世了。她直言從不後悔沒有勸勉先生接受治療，因為她相信命運的安排，並不想先生為了存活而受苦。看見他快樂，自由而安詳地離去，她感到心滿意足。這種放任的愛，或許是他們之間一種沉默的承諾，既信任又自由。他們承受的生命之重，不過如此。
面對即將被清拆的現實，馬太也無所眷戀，「沒辦法的，要收便由它收吧。」她說居民普遍都已獲得公屋安排，一切順其自然。這句「順其自然」，或許是她，甚至不止是她，而是一整代人對生活的最佳解答。
張愛玲在《道路以目》中寫道：「在不純熟的手藝裏，有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險，所以‘人的成分’特別的濃厚。我喜歡它，便是因為‘此中有人，呼之欲出’。」對我而言，生命的動聽之處在於”人之成分”，即真實而獨特。無論風雨悲喜，一切都真誠地發生。馬太的生活就如同那不純熟的手藝，她失去了對它的掌握，但回望過去，接受了那些不確定的經歷，並讓它成為生活樂章中動聽的音符。
茶果嶺村，不止於此，世界的每個角落，都有這種動聽的樂章在演奏。你希望能繼續聆聽下去。

23/06/2024

中山公園門牌下寫著「紅樓」二字，此處是屯門紅樓。你一走進門牌後的小徑，往來的叔叔姨姨多數都是前往在旁的門球場或騎術學校。「紅樓」在旁只是一棟上世紀的破爛樓房，並不引人入勝。

你在鐵網外觀看，一輛私家車，一輛工程材料車和一棟粉色建築在鐵網班駁中展現。那棟粉色建築讓人感到有點不協調。而據說，這座粉色建築便是紅樓，而紅樓的所在地便為香港「革命商人」李紀堂所建的「青山農場」。李紀堂為人好行俠仗義，熱衷於孫中山的革命思潮，在當年他毅然自行登上往日本的郵船，結識孫中山，及後因其雄厚財力成為與中會在港的其中一個財政支柱。據《嶺嶠拾遺》指，當年孫中山認為屯門此地叢林茂密、人蹟罕至，易於掩人耳目，能為秘密策劃之處，亦能收容亡命黨人。後李紀堂在1901年便在此處運營農場，並名為「青山農場」。紅樓便成為當時在港黨人的住所、策劃起義以及練靶之地。亦聞紅樓的居民口耳相傳而知，紅樓之中有一張五腳酸枝方形大枱，據多年長輩所述，這是革命人士經常用來開會策謀的歷史證據，在一樓亦有一塊寫上革命理論的牌匾。

而在2017年，李紀堂的後人李兆堃將業權轉手予睿麗有限公司，後者獲業權後驅趕居住在紅樓的居民並以鐵網圍封青山農場一帶，甚至在外種植帶刺植物和禁止市民在中山公園範圍內舉辦慶祝活動。甚至在2017年3月8日，有兩名建築工人嘗試打破紅樓窗戶，幸得居民發現及報警。而紅樓在此因有暫時清拆危險而成為暫定古蹟，但至今仍未有任何資料顯示紅樓會成為法定古蹟，原因是古咨處認為紅樓為1920年後的建築物，而無法有實質史據核實紅樓的建築年份，以證紅樓和1894年至1912年的辛亥革命的直接關係。但相反地，古咨會在文物評價報告中，也認同青山農場能使人聯想到香港在中國革命史上的角色，而紅樓在此其中。筆者亦在此認為，歷史並非一個零碎化的時段，而是事件上的鋪展排序，況且亦有許多文獻調查展示了紅樓的歷史價值，那麼為何不給紅樓保育的機會呢？

自青山農場的業權易手後，不管是物理上或意義上，這地與我們的距離越來越遠，筆者在寫這篇文章時，有感而發，思考的一個問題就是歷史對我的意義是什麼，是啟發？是認同感？是自身身份的牽連？以上種種都有可能是。而在我考察被鐵欄阻隔，而走不進那紅樓的一刻開始，我感覺到有些真實發生在此地的記憶，已經失去被提起的可能性，就像那紅樓的外牆一樣漸漸褪色，直至那牆上的裂縫有機會被不能抗拒的鐵鎚敲開、粉碎、成為瓦礫，而這個結局將會在不久的未來中在不同地方出現。

#香港 #屯門 #屯門紅樓 #香港本地遊

02/03/2023

筆者對於古村向來感興趣，近日透過相關專頁得知有導賞團帶領公眾走訪具過百年歷史的石梨坑村（一村及二村），便毫不猶豫攜友人同行參與，同時甚為好奇主辦單位選擇於此時舉行免費導賞的用意（圖1）。

石梨坑村位於葵涌石梨貝（石籬），村內最高峰的時候約有2000人居住，後來村民到村外發展及生活，現存約有32戶人。是次導賞員Manny，不但是石籬改建關注組@shekleicommunities 成員之一、石梨坑村村民，更是石梨坑村開村村長的孫女。導賞團除了介紹古村背景，當中亦分享了一些聽似平淡卻真實的生活趣事。

▍石梨坑村的平靜生活
入村前最吸引大部份團友及路人注意的，無疑是未到中秋卻在村前所懸掛的燈籠。另不得不提及，村口旁的「淳風仙觀」確實勾起荔枝窩蛤塘的影子（圖2a、b）。一進入村內，與平日與友人到訪郊外相似，沿路被不少小橋流水圍繞，某些角落會不時喚起電影龍貓所帶來的森林感。不消幾步已到達其中一處村民居居所，環繞四周觀察亦不難看見農務及圈養的痕跡（圖3a、b）。與在座落於居所對面的部分已被政府圍起圍欄收地，未知用途，雜草叢生的區域有種不適的違和感，卻隱約帶唏噓。

轉眼與團友拜訪四婆的家。四婆於1950年代已經居住於此，可視為村內的原居民。居所四周一帶皆為四婆所有，包括部份的梯田（圖4a）。有團友發現當年四婆務農時用的灑水器（圖4b），四婆補充道60年代時需要人手挑擔澆水；70年代時她已轉用灑水器，從近山直接引入水源，為她減輕不少粗活。以往種植收成後，便會到附近出售。現因年事已高，通常只互贈村民街坊，或有村民前來直接購買。現時四婆仍有種植不少生果，例如木瓜、荔枝、黃皮等。有村民提及近年有村外的遊人自行採摘婆婆的水果，村民為保護四婆的心血與對方發生磨擦，可體現村民間更深一層的連結。筆者提到如巧遇生果旺季，順道會來幫襯四婆。四婆笑言歡迎，待夏季再臨。

後來邊走邊發掘村內的故事（圖5a 現時村民居所），例如村內的手繪壁畫、由梯田演變為村民的休憩地帶、山上的種植角落、以往居住的建築痕跡（圖5b）、古廟與村民的關係等，更令筆者代入和想象到村內生活的小細節。其中最令筆者動容的是雀鳥樂園旁附近的小故事：有一位婆婆幾乎每天早上都會到樂園旁位置，自備材料，為附近地面的小破洞作修補（圖6a、b）。人對某些時物的珍愛沒有或一的量度方法，但筆者認為婆婆的舉動，無疑已表明對此村的愛惜之深。

▍面臨收地，強拆滅村
沿經關帝會門前，恰見數行英文及未知意思的標記（圖7a），粗糙的筆跡似乎與廟內的裝潢格格不入，原來背後亦有段故：一次閒日下午時段，在村民未有收到任何事前通知下，地政署一行16人突然到訪村內。數位長輩在不知情下打開家門，地政人員仍未表明身份及未經同意下被強行入屋，並於屋內不同角落任意劃下記號。長輩們措手不及，相關人員已各施其職。碰巧當時村內其他的青年人在村外工作，未能即時介入事件。因古村拆除項目仍處於諮詢階段，以上相關舉動可視為「搶閘」，令人感到諤然。（圖7b：關帝會附近的神像）

村民在年頭時，得知的方式亦異常專折，是一日村民從區議員的專頁突然得知政府打算拆村。再從關帝會望出村口位置的燈籠，原來是因村內正經歴收地時期，村民所自發舉行的許願節。細看燈籠會發現村民與以往部份團友所寫畫對村或村民的期許及祝願（圖8a），近晚時將會點燈（圖8b），燈籠連接至村民的家門前，徐徐亮起祝福，續延至村內。

▍關注支援，守衛古村
筆者微時曾走訪村內及附近山林一帶探索消遣，當時只依稀記得有人居住於鐵皮屋、在溪間中捉蝌蚪搵蝦毛，有山有水有馬騮。在此短短的同行當中，令筆者印象深刻的除了是村內純樸風情，不帶過份華麗的修飾，更是筆者與Manny及其他同行村民對話分享時，感受話語裏所夾雜著的不憤、婉惜、堅定、真摯、誠懇所被觸動的餘韻。如有興趣更立體的認識古村，除了透過網上媒體，筆者認為接觸土地及本村村民更是有效。因土地和村民就是一同承載及堆砌著村內風土文化的載體和根基。

註：後來筆者自行再走訪村內，發現更多當時導賞團未有觀察到的細節（圖9a、b），看到更多的猴子遊走，亦感受到狗狗們的對村民的忠誠盡責（圖10a、b）。
題外話，你們能看到圖9a的木板上寫著甚麼嗎？
另外，
本月關注組仍會有免費導賞團舉辦，現正開放公眾報名，盼公眾認識村內生活方式及對土地規劃發表意見。如有意了解更多有關石梨坑村的發展，可緊貼石籬改建關注組@shekleicommunities更新資訊，把握機會於村民第二輪向城規會申訴前表達意願，繼續關注古村議題。

相關資料：
石籬改建關注組 Instagram：
石籬改建關注組 Facebook：https://www.facebook.com/shekleicommunities
石籬改建關注組現正收集意見，於城規會第二輪意見程序時呈交：https://bit.ly/3QAj72v

同時特別嗚謝石籬改建關注組為本帖文提供相片！（圖5b、7b、8b）

#石梨坑村

30/11/2022

某日，在遊覽完近來因電影〈緣路山旮旯〉而變得炙手可熱的梅子林後，我們便折返回荔枝窩碼頭。途中看到了蛤塘村村口的一副門聯，上面寫著八個大字：「人間仙景，風光如畫」(圖2)。當時的我不以為意，可能是因為近年香港各式各樣的地方都會被媒體輪流推上互聯網的舞台，左一個「隱世」右一個「絕美」，空洞的讚美之詞與現實的情景從來只有衝突，而沒有重合。這樣的資訊人看多了，審美的心自然隨之麻木了。

沿著裊裊炊煙，我與同行友人登了一小段階級，來到了煙火的源頭——是個正在生火的灶頭，位於一個看似五臟俱全的士多，而士多位於一組走到了面前才能看見的建築群，上上下下，約有兩三排。一名熱情的、留著捲髮的中年女士走在我們面前，問我想要些甚麼，我看了看餐牌，只想要杯咸檸七。這裡有數張長枱，她把我們安頓在其中一張，另外的一張也坐了幾個人正在用膳，想來是她的親友吧。然後她跟我們說，在等候飲品的過程中要是覺得無聊，可以與這裡的貓狗嬉戲。我們怎麼可能會感到無聊呢？這裡有數隻大型犬，還有十數來隻貓咪，等候咸檸七的片刻只會是太短暫 (圖3，4，5)。

沒過多久，她便把飲品奉上。對於這裡多得異常的貓狗，好奇的我們自然向她問個究竟。她說，她與她姐姐和她們各自的丈夫都很嚮往貼近大自然的生活 (坐在隔離長桌的果然是她家人)——只有心思簡單的動物，只有自己珍重的人，只有自己能掌握的生活節奏。

說著說著，她領我們去看看她們自給自足的一切：有自己種植的冬瓜、木瓜、香蕉，還有自家醃製的咸檸檬 (圖6，7，8)。然後又領我們沿著士多外的階級上上下下地逐間去視察她們人手復建的房屋及宗祠，作為局外人的城市人，我們只能嘖嘖稱奇 (圖10)。

就這樣，她一直旁觀的姐姐也走過來，跟我們說起自己的故事 (圖9)。原來，她們原不是蛤塘村的原居民，她們各自的丈夫才是。機緣巧合地分別認識到自己丈夫後，她們也曾在外地住過一段時間，最終在十六年前，一家人回到了丈夫們童年時的家園——蛤塘村。據她們說，當時的蛤塘村已是荒廢多年，人迹罕至，但她們還是單靠一對手腳去實現自己心中的理想鄉，堅持到今時今日。我問：「建築和裝潢的材料都是你們自己抬回來嗎？」女士們回答我道：「可不是！那有這個錢再去聘請他人？」其後順道分享，她們平日買餸是先去沙頭角碼頭，再去中英街那邊。這種感覺真是奇妙，一個對自己而言難以觸及的地方，充當著他人日常生活中理所當然的一部分。

以前我讀愚公移山的故事，只覺得是個比喻，沒有想過一個活生生的例子會呈現在自己眼前。每個人心目中都有些理想目標，但又總是會覺得它不設實際而一直拖延，甚至放棄，但其實正正是這些目標不設實際，才足以稱為夢想。面對這些夢想我們應何時開始？答案從來只有：「現在開始！」

吃著她們送贈的凍木瓜，由衷地覺得這個地方真的令人舒坦，就像是早上醒來時的床，冬天時洗澡的熱水。但我們始終是過客，逗留至最後一分鐘後，我們便道別這裡，急步返回荔枝窩碼頭去趕上回市區的尾班船。

(註：這篇絕對不是廣告的鱔稿，所有文字都只表明個人立場，由心而發。各位日後前往荔枝窩的益友都不妨去來蛤塘一趟。這裡甚至有收費住宿提供，考察當日亦看見有區外人入住。)

相關資料：
蛤塘發記士多 (電話：5104 7177；6503 8272)

#香港 #新界 #北區 #大埔區 #荔枝窩 #蛤塘
#蛤塘村 #馬料水 #旅遊 #本地遊 #深度遊

06/09/2022

因攝影比賽而短暫開放的香港秘境：人到底傾向落葉歸根，還是落地生根？

▍前言
近日筆者在社交媒體上留意到由東華三院主辦的攝影比賽，海報上吸引我注意的內容並非比賽的獎金獎盃，而是東華三院為此於8月27和28日開放東華醫院禮堂和東華義莊，供公眾進內拍攝。畢竟筆者一直致力於發掘香港大小地方的人文底蘊和美感，面對這個千載萬逢的機會，當即成立FreeTra東華義莊特別小隊，邀請友人結伴前行。
(註：偶然會收到FreeTra益友DM，邀請我地去佢住果頭行一轉。如果大家覺得自己住果區有啲咩得意/有意思嘅建築物，都可以邀請我地去行一轉！)

▍東華醫院禮堂
繼東華醫院在1870年成立後，其禮堂於1872年落成，一直擔當東華舉辦會議和年度盛事的場所。大廳的四面牆壁掛滿大大小小、金黃底色的牌匾和對聯，使這個由西式建築風格架構而成的空間混雜著中華獨有的儒雅，色彩純粹同時又富麗堂皇。

在我滿是文字的視野中，有幅特別當眼的畫像，畫像內有名身穿蓑衣的老翁，頭上的文字表明了他的身份：「炎帝神農氏」(圖二)。原來，東華醫院創院初年是以中醫方法應診。作為中醫藥始祖的神農氏，自然是尋求或施以中醫治療的華人的精神信仰。因此，即使醫院理應講求科學，不宜作宗教奉神之事，但出於人性化的考量，供奉神農氏確有安定人心之效，而這成為了東華醫院的一大特色。另外，炎帝神農氏作為存在於夏朝以前的「人物」，華人的始祖之一，東華醫院這幅畫像亦反映機構對於華人身份認同的追溯和強調。

畫像之上是塊金黃色的樟木匾額：「萬物咸利」，意思是天下萬物也受益於善行和善舉(圖二)。原來，在1885年6月，東華醫院因不遺餘力地為珠三角水災籌得超過十萬元善款，光緒帝於是御賜匾額以作表揚。實際上，這並非光緒帝第一次表揚東華醫院的善舉。早於1879年，東華因致力為山西旱災籌款，而獲光緒帝御賜匾額「神威普佑」。該匾額現存放於東華三院何超蓮檔案及文物中心，如果想一睹風采可前往上環文武廟觀摩其複製品。

19世紀末的港島是大英帝國的領土，身處其中的東華醫院仍不忘大清帝國內的災民，視之為同胞。如果我們將東華醫院這種思想傾向定義為對中華民族身份的肯定，那麼此時此刻東華醫院仍對匾額愛不釋手的態度便是一種二次肯定。在神農氏畫像右側的對聯說明了東華醫院對祖國歸去來兮的情結時至今日依然存在：「同心抗新冠 / 回歸根連祖國血脈」。

▍東華義莊
乘快車到達大口環道，你會看見一個寫著「東華醫院義莊」的牌坊。穿過牌坊和一條沿路兩旁是大口環村民居的下行樓梯後(圖五)，東華義莊便會出現在你的眼前。終於來到了聞名已久的義莊，你以為他是蒼涼陰森的，但實際看來他是恬靜的(圖六)。

現在位於薄扶林大口環道的東華義莊建於1899年，前身是由文武廟在西環牛房附近興建的「牛房義莊」，始建於1875年。義莊可以說是兩個概念的結合：「慈善」和「落葉歸根」。

「慈善」是一種出於人文精神而生的非理性行為，「落葉歸根」是人對於故土的一種情意結。中文有個成語叫「狐死首丘」，相傳狐狸在外面死時，牠的頭部會面向自己所住洞穴的沙丘。思念故鄉是動物本能，19世紀末時飄泊在外的華工亦不例外，但當時社會生存環境的惡劣，卻使他們大多餘生無緣踏足故土。傳統華人會認為「客死異鄉」是個禁忌，同時身後事的妥善處理是對死者的尊重和肯定。唯有認同每名華工都是同胞，深切理解到他們落葉歸根的渴望，當時的東華三院才能義無反顧地推動義莊誕生。

你走到點香處，發現這裡香火不絕(圖八)，抬頭更可以看到正在翻新中的域多利花園(圖七)；你找了一個管理員聊天，才知道義莊內原來有供員工居住的宿舍。東華義莊時至今日仍有營運，而服務對象不限於貧苦大眾。記得兩年前富豪何鴻燊過身，他的靈柩便曾暫放於東華義莊的天字第一號莊房(圖八，最右的紅色門)，待吉日來臨時才轉移至摩星嶺昭遠墳場。

外來人是異鄉的過客。
寄厝的先人是義莊的過客。
我們的生命何嘗不是世界的過客？

▍後記
身份認同在今日香港是個很複雜的問題。

如上文所言，過去漂泊在外的華工，仍會有強烈的華人身份認同。今日移民在外的香港人，先不論他們會否有華人的身份認同，但隨時間過去，他們對於香港人的身份認同會否磨滅？他們會否依舊認為香港是他們的家？當他們去世後，會希望自己的親屬會將自己的骨殖葬於當地，抑或是葬回香港？

究竟落葉歸根是一個人類共通的情感，還只是一個不合時宜的多餘情結？尚未論至今仍有很多漂泊在外的香港人，有家歸不得。筆者傾向認為白居易的一句詩是這些煩惱的答案：
「我生本無鄉，心安是歸處。」

#香港 #跑馬地大火 #港島 #中西區 #南區 #薄扶林 #東華三院 #旅遊 #本地遊 #深度遊 #大口環村 #東華醫院 #東華醫院禮堂 #東華義莊

17/08/2022

你認識這座香港最古老之一的歐式洋房嗎？

(由於這次要介紹的古蹟現正處於廢置的狀況，為免招惹大量公德心欠奉的遊人前往，因此下文並不會明確公開古蹟的名字及地點。下文主角兼古宅主人「富蘭克林」只為化名，敬請留意。)

這是一個發生在19世紀的故事。話說今天是富蘭克林住在這座「23號大宅」的最後一日。他凝望著這座沒有正門、只有後門的歐式大宅苦笑，然後掃視這裡陪伴了他七年之久的每片磚瓦，心中勾起了無限的回憶。

富蘭克林出生於愛爾蘭都柏林，是名血統純正的洋人。
20歲時，他先踏足中國，繼而來到香港，開始發展事業及定居。
30歲時，他考取了律師資格。
38歲時，他正式成為了大律師。
48歲時，他位於山上的「23號大宅」完工，一共兩層樓高，是幢豪華的私人別墅。命運弄人的是，大宅落成一年後，山頂纜車便已通車，因此在大宅建造期間，還是要勞煩建築工人將建材以人力搬運上山。

擁有純正的洋人血統，連居住地方都「高人一等」，你可能因此會認為富蘭克林是個「離地」的貴族，但實際上，他從來沒有這種落後的想法。可能是受到當時積極為華人平權、同為愛爾蘭同鄉的港督軒尼詩影響，富蘭克林毫不吝惜自己的力量，一直關注著在社會處於弱勢的華人。

富蘭克林曾加入某個委員會，關注香港拐賣妹仔的問題，並倡議成立一個保護婦女及女童的華人組織，促使了保良局的成立。另外，1887年，著名華人醫生何啟創立了香港首間為貧苦華人提供西醫治療的醫院——雅麗氏紀念醫院時，富蘭克林便擔任了這座醫院的財務委員會委員，協助它初期的運作。除此以外，富蘭克林亦擔任了香港西醫書院的常任法律顧問，這所書院其中一名著名校友是大家耳熟能詳的國父孫中山。

無容置疑，富蘭克林熱愛香港這片土地，熱愛這裡的族裔多元性，熱愛這個亞熱帶地區彌漫在空氣中的生命力……更熱愛著這座居住了7年的「23號大宅」。但正正因為這份對香港的熱愛，他即將需要為了迎接前所未有的挑戰——鼠疫，而離開這幢大宅。

19世紀末的香港，鼠疫橫行霸道，當時潔淨局(市政局前身)成立了一個專門應付緊急事故的委員會，而富蘭克林便是這個委員會的主席。可想而知當時他的肩負的責任有多重。

55歲的富蘭克林離開了他居住了7年的「23號大宅」，迎接生命中最後的7年。

(註：有關「23號大宅」的照片與經驗由匿名網友分享，本組織只在外圍作考察，並無進入法例禁止的範圍。在此亦不呼籲大眾擅闖政府土地。)

#香港 #旅遊 #本地遊 #深度遊

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