الاعتصام للحج والعمرة -Al-Ettesam for Hajj & Umra

22/10/2024

هل يمكن أن نرى مصر كهذه الدولة الأفريقية

06/10/2024

باي بال paypal.me/waleedismail1975باتريون patreon.com/waleedismailما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:https://www.youtube.com/channel/U...

30/04/2023

.
سُئِلَ شَيخُ الإسلامِ ابنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ الله:

*عَنْ الْأَذَانِ. هَلْ هُوَ فَرْضٌ أَمْ سُنَّةٌ؟ وَهَلْ يُسْتَحَبُّ التَّرْجِيعُ؟ وَهَلْ التَّكْبِيرُ أَرْبَعٌ أَوْ اثْنَتَانِ؟ وَهَلْ الْإِقَامَةُ شَفْعٌ أَوْ فَرْدٌ؟ وَهَلْ يَقُولُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ؟*

فَأَجَابَ:
الصَّحِيحُ أَنْ الْأَذَانَ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ فَلَيْسَ لِأَهْلِ مَدِينَةٍ وَلَا قَرْيَةٍ أَنْ يَدَعُوا الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ؛ فَإِنَّ الْأَذَانَ هُوَ شِعَارُ دَارِ الْإِسْلَامِ الَّذِي ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّقُ اسْتِحْلَالَ أَهْلِ الدَّارِ بِتَرْكِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَنْظُرُ فَإِنْ سَمِعَ مُؤَذِّنًا لَمْ يُغِرْ وَإِلَّا أَغَارَ.
وَأَمَّا التَّرْجِيعُ وَتَرْكُهُ، وَتَثْنِيَةُ التَّكْبِيرِ وَتَرْبِيعِهِ، وَتَثْنِيَةُ الْإِقَامَةِ، فَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَالسُّنَنِ حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ وَفِيهِ التَّرْجِيعُ، وَفِي حَدِيثِهِ أَنَّهُ عَلَّمَهُ الْإِقَامَةَ شَفْعًا، وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أنَّ النَبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالاً أَنْ يُشَفِّعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ؛ *فَالصَّوَابُ تَسْوِيغُ كُلِّ مَا ثَبَتَ فِي ذَلِكَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ تَنَوُّعُ صِفَةِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ كَتَنَوُّعِ صِفَةِ الْقِرَاءَاتِ وَالتَّشَهُّدَاتِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وهذا مذهب أهل الحديث.*
*وَأَمَّا مَنْ بَلَغَ بِهِ الْحَالُ إلَى الِاخْتِلَافِ وَالتَّفَرُّقِ حَتَّى يُوَالِيَ وَيُعَادِيَ وَيُقَاتِلَ عَلَى مِثْلِ هَذَا وَنَحْوِهِ. مِمَّا سَوَّغَهُ اللَّهُ تَعَالَى كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ فَهَؤُلَاءِ مِنْ الَّذِينَ فَرَّقُوا دَيْنَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا. فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُرَاعِيَ الْقَوَاعِدَ الْكُلِّيَّةَ الَّتِي فِيهَا الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، لَا سِيَّمَا فِي مِثْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ.*
وَأَصَحُّ النَّاسِ طَرِيقَةً فِي ذَلِكَ هُمْ عُلَمَاءُ الْحَدِيثِ الَّذِينَ عَرَفُوا السُّنَّةَ وَاتَّبَعُوهَا؛ إذْ مِنْ أَئِمَّةِ الْفِقْهِ مَنْ اعْتَمَدَ فِي ذَلِكَ عَلَى أَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ عُمْدَتُهُ الْعَمَلَ الَّذِي وَجَدَهُ بِبَلَدِهِ، وَجَعَلَ ذَلِكَ السُّنَّةَ دُونَ مَا خَالَفَهُ، مَعَ الْعِلْمِ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وَسَّعَ فِي ذَلِكَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ.

الملخص لفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية صـ ٧٢

11/01/2023

.
*🔘 قصة عبيد بن عمير(قاضي مكة) مع امرأة بارعة الجمال:*

*⬅️ يذكر ابن القيم -رحمه الله- عن أبي الفرج وغيره:*

*🔹 أن امرأة جميلة كانت بمكة، وكان لها زوج، فنظرت يوما إلى* *وجهها في المرآة فقالت لزوجها:*
*أترى أحدا يرى هذا الوجه ولا يفتتن به، قال: نعم،*

*🔸قالت:من؟ قال:*
*عبيد بن عمير،*

*🔹قالت: فائذن لي فيه، فلأفتننه، قال: قد أذنت لك،*

*🔸 قال: فأتته كالمستفتية فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام، فأسفرت عن وجه مثل فلقة القمر، فقال لها:*

*🔹 يا أمة الله استتري، فقالت:*
*إني قد فتنت بك، قال:*
*إني سائلك عن شيء فإن أنت* *صدقتني نظرت في أمرك، قالت:*
*لا تسألني عن شيء إلا صدقتك،*

*🔸 قال: أخبريني لو أن ملك الموت أتاك* *ليقبض روحك أكان يسرك أن* *أقضي لك هذه الحاجة؟ قالت: اللهم لا، قال:صدقت،*

*🔹 قال فلو دخلت قبرك وأجلست للمساءلة أكان يسرك أني قضيتها لك، قالت: اللهم لا، قال:صدقت،*

*🔸 قال: فلو أن الناس أعطوا كتبهم ولا تدرين أتأخذين كتابك بيمينك أم بشمالك أكان يسرك أني قضيتها لك؟ قالت:اللهم لا، قال:صدقت،*

*🔹 قال فلو أردت الممر على الصراط ولا تدرين هل تنجين أو لا تنجين أكان يسرك أني قضيتها لك؟ قالت: اللهم لا، قال:صدقت،*

*🔸 قال: فلو جيء بالميزان وجيء بك فلا تدرين أيخف ميزانك أم يثقل أكان يسرك أني قضيتها لك، قالت:اللهم لا،*

*🔹 قال: فلو وقفت بين يدي الله للمساءلة* *أكان يسرك أني قضيتها لك؟ قالت: اللهم لا، قال: صدقت،*

*🔸 قال: اتقي الله فقد أنعم الله عليك وأحسن إليك،*

*🔹 قال:فرجعت إلى زوجها، فقال:*
*ما صنعت؟ قالت:*
*أنت بطال ونحن بطالون،*

*🔸 فأقبلت على الصلاة والصوم والعبادة، فكان زوجها يقول:*
*مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي امرأتي، كانت في كل ليلة عروسا فصيرها راهبة!"*

*📓 روضة المحبين ونزهة المشتاقين، ص(340) محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله. الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت ، 1412 – 1992.*

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

11/01/2023

11/01/2023

*_________________________*
◽✿

‏إنِّي لأعظُ النَّاس، ومَا أنا بموضع الوعظ؛ ولكن أريدُ به نَفسي!

‏• سلمة بن دينار.

📙 *_________________________*

11/01/2023

*_________________________*
◽✿

يا من شاب وما تابَ ولا أصلح، يا معرضًا إلى ما يُؤْذِي عَن الأصْلَح، لَيْت شعري بعد الشَّباب بِماذا تفرح؟.. ما أشنع الخَطايا فِي الصِّبا وهِي فِي الشيب أقبح، إذْ نزل الشيب ولم يزل العَيْب فبعيد أن يبرح.

📖 ابن الجوزي | المدهش (٣٤٣)

📙 *_________________________*

11/01/2023

*_________________________*
◽قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

"متى رأيت القلب قد ترحّل عنه حب الله و الاستعداد للقائه، و حلَّ فيه حب المخلوق، و الرضا بالحياة الدنيا، و الطمأنينة بها؛ فاعلم أنه قد خُسِف به".

📚(بدائع الفوائد 743/3)

📙 *_________________________*