Turismo Religioso Nordestino

09/09/2022

03 e 04 de dezembro – VALE DO CATIMBAU
Saída às 05:30 da Praça do derby (em frente a SUBWAY)
💰 - Valor por pessoa R$ 450,00 à vista
✔ INCLUSO.
🚎 - Transporte executivo com ar condicionado
🥷🏼 - Guia acompanhante
🏬 – Hospedagem com café da manhã
🛻 - Traslados internos
🙋🏽‍♂️ - Guia local
📜 - Seguro de viagem

12/04/2022

*VISITAÇÃO AO ENGENHO CAPIBARIM - ALIANÇA - PE* 🧡💚 Dia 21 ou 22 de Maio.

⏰ *Chegada:* 9h

🎋 *CONHECENDO OS PROCESSOS DE FABRICAÇÃO DO MEL DE ENGENHO E RAPADURA.*. Explicação passo a passo, com mostra dos equipamentos de produção e da rotina de trabalho.

🎋 *CAMINHADA PELO CURRAL DE BOIS E OVELHAS e TRILHA DAS FRUTEIRAS* até o canavial na beira do rio Capibaribe Mirim que corta a propriedade.

🎋 *VIVÊNCIA NO CANAVIAL DO ENGENHO CAPIBARIM na BEIRA DO RIO* com explicação
do processo de plantio, colheita, etc..

🎋 *CORTE E COLHEITA DA CANA-DE-AÇUCAR* com o colaborador cortador de cana. Ele faz o corte e a colheita de 1 feixe de cana para moagem do caldo para degustação dos visitantes consumirem na hora. Todos visitantes observam o corte e a limpeza da cana no local de plantio. O colaborador prepara a cana para moagem do caldo para o visitante ( corte/raspagem / higienização), e entrega a cada visitante uma planta colhida no local para levar para moer seu caldo na hora.

🎋 *MOAGEM DA CANA COLHIDA – RETORNO AO GALPÃO DA CACHAÇA.* Cada visitante vai levar sua cana-de-açúcar cortada para moer no galpão do alambique da cachaça.

🎋 *COLHEITA NA PLANTAÇÃO DE LIMÃO*. Cada visitante irá colher direto na plantação, o limão que será moído juntamente com a sua cana-de-açúcar, moída na hora com limão.

🎋 *CONHECENDO O PROCESSO DE FABRICAÇÃO DA CACHAÇA*. Enquanto bebem o caldo de cana, os visitantes são convidados para conhecerem o processo de fabricação da cachaça. Fotos no alambique.

🎋 *RETORNO AO GALPÃO DA RAPADURA PARA DEGUSTAÇÃO*

🎋 *VISITA A LOJINHA* para compra de produtos CAPIBARIM, com tempo livre.

⏰ *Previsão de término:* 12h

💰 *Investimento:* R$75,00 por pessoa.
Reserve já sua vaga via WhatsApp (81)98474 8533

24/09/2021

Histórico

No século XVIII, por volta de 1758, o coronel Antônio Ferreira de Lima, juntamente com Abreu Ferreira e sua mulher Paula Moreira Brito Pesso, trouxeram, de Portugal, uma imagem de Nossa Senhora dos Impossíveis e fizeram uma escritura para a doação de meio légua de terreno para a construção de um santuário em homenagem à Nossa Senhora dos Impossíveis. Três décadas mais tarde, o mesmo coronel doou o Santuário ao Bispado.[2]
Já no século XX, em 1921, o bispo da Diocese de Natal (hoje Arquidiocese), Dom Antônio dos Santos Cabral, nomeia o primeiro administrador do santuário, o Padre José Scholl. Dois anos depois, foi celebrado um convênio entre a Diocese de Natal e o Superior Geral dos Missionários da Sagrada Família; nela, foi definiada a construção de uma estrada, de uma casa dos romeiros e de um novo santuário. Em 1948, iniciaram-se obras que durariam seis anos; essas obras seriam a construção da praça, da barragem e da estrada. Em 1958, foram celebrados os duzentos anos de fundação do Santuário. Na Quarta-Feira da Semana Santa do ano de 1963, ocorreu a celebração da última semana antes da reforma do santuário. No dia 17 de setembro de 1966, foi inaugurada a estrada que ligava a cidade de Patu ao Santuário do Lima.[2]
Finalmente, nas comemorações de Ano-Novo de 1969, o Santuário foi reinaugurado. A restauração começou em 1967 e foi administrada pelo seu idealizador, o padre Henrique Spitz. O arquiteto responsável pela estrutura do novo santuário foi Alberto Reithler.[2] Atualmente, o Santuário detém o título honorífico de 13º Basílica do Brasil e é considerado uma das sete maravilhas do estado do Rio Grande do Norte e um dos maiores locais de religiosidade do Nordeste Brasileiro.[1]
Reuna seus amigos e amigas e vamos visitar em 2022 este lindo santuário na cidade de Patu RN

20/09/2021

10/09/2021

Um resumo histórico sobre os Santos Mártires

No ano de 1645, os holandeses invadem o estado do Rio Grande do Norte vindos de Pernambuco. E aí aconteceram os dois massacres. O primeiro acontece no dia 16 de julho de 1645, durante a celebração da Santa Missa dominical, na Capela de Nossa Senhora das Candeias, no Engenho Cunhaú, no atual município de Canguaretama.

De acordo com os relatos históricos, após o padre André de Soveral realizar a elevação da hóstia e do cálice, erguendo o Corpo do Senhor para adoração dos presentes, Jacó Rabe trancou as portas da Capela e com a tropa de índios Tapuias e soldados ordenou a matança de todos os fiéis. Em Uruaçu, o segundo massacre aconteceu três meses depois, no dia 3 de outubro – hoje parte do município de São Gonçalo do Amarante.

Com as notícias sobre o ocorrido em Cunhaú, alguns católicos buscaram refúgio na Fortaleza dos Reis Magos, em uma fortificação construída no pequeno povoado de Potengi, que ficava próximo da fortaleza, mas foram atacados pelas tropas de Rabe. Eles resistiram, mas acabaram se rendendo e foram massacrados às margens do rio Uruaçu. Entre os mortos estava o padre Ambrósio Francisco Ferro e o camponês Mateus Moreira. De acordo com os relatos históricos, os invasores holandeses ofereceram aos fiéis católicos a opção de conversão ao calvinismo, mas eles escolheram o martírio resistindo à conversão.

22/08/2021

Mártires de Cunhaú e Uruaçu ou Protomártires do Brasil, é o título dado pela Igreja Católica aos trinta católicos martirizados, no interior da capitania do Rio Grande, cujo território daria origem à província do Rio Grande do Norte e posteriormente ao estado do Rio Grande do Norte. Foram vitimas de dois morticínios, ambos no ano de 1645, no contexto das invasões holandesas no Brasil. O primeiro massacre ocorreu na Capela de Nossa Senhora das Candeias, no Engenho de Cunhaú, município de Canguaretama; o segundo foi na comunidade de Uruaçu, no município de São Gonçalo do Amarante.

Foram beatificados pelo Papa João Paulo II em 5 de março de 2000. No dia 23 de março de 2017 o Papa Francisco autorizou a canonização dos trinta mártires do Rio Grande do Norte. A canonização ocorreu em uma cerimônia no Vaticano, em 15 de outubro de 2017.

Morticínio de Cunhaú

O primeiro engenho construído na capitania do Rio Grande foi palco de uma disputa territorial e religiosa envolvendo colonos portugueses, holandeses e nativos (indígenas Janduís), uma das mais trágicas disputas da história do Brasil. No ano de 1645, a capitania era dominada pelos holandeses.

Jacob Rabbi, um judeu alemão que lá chegou por meio de um convite holandês, casou-se com uma indígena e morou junto da tribo dos Janduís, seguindo os costumes dos nativos. Chegou ao engenho em 15 de julho de 1645, mas já era conhecido pelos moradores, pois havia passado por lá anteriormente, sempre escoltado pelas tropas dos índios Tapuias e Janduís. Nesse dia, veio com mais violência. Além dos Tapuias, trazia alguns potiguares e soldados holandeses. Era domingo, dia 16 de julho de 1645 e, como de costume, os fiéis reuniram-se para celebrar a Eucaristia, Foram à missa na igreja de Nossa Senhora das Candeias, mas Jacob Rabbi havia fixado um edital na porta da igreja: após a missa, haveria ordens do governo holandês. O pároco, padre André de Soveral, responsável pela catequização e disseminação da religiosidade europeia, começa a celebração e, depois do momento da elevação do Corpo e Sangue de Cristo, as portas da capela foram fechadas: deu-se início a vingança dos nativos contra os invasores coloniais e clérigos que celebravam a missa. Ao verem que seriam mortos pelas tropas, os colonos pediram misericórdia a Jesus "entre mortais ânsias, confessaram-se ao sumo sacerdote pelo perdão por suas culpas", enquanto o padre André estava tendo o seu coração arrancado do peito pelo jaguar da floresta".

10/04/2021

Dia 9 de Abril:

São Leopoldo Mandic - Confessor.

O santo de hoje foi um herói dos confessionários. Nasceu na Dalmácia (ex-Iugoslávia), no ano de 1866, dentro de uma família croata que o formou bem para a vida com Deus e para o amor aos irmãos.

Foi discernindo sua vocação. E, aos 16 anos, tomou uma decisão: queria servir a Deus promovendo a reconciliação, a reunificação dos cristãos ortodoxos na Igreja Católica. Então, o Espírito Santo o encaminhou para entrar na vida franciscana.

Leopoldo tinha a saúde muito fragilizada e, ao mesmo tempo, aquele desejo de ir para o Oriente e promover a comunhão dos cristãos.

Ingressou na Ordem Franciscana, em 1884; em 1890, já era sacerdote. Seu pedido aos seus superiores era insistente, pedia que o enviasse para a missão de unificação. Porém, dentro do discernimento e de sua debilidade física, ele tinha de obedecer e ir de convento em convento, até que, em 1909, chegou em Pádua, na Itália, no Convento de Santa Cruz.

Esse frade descobriu em cada alma o seu ‘Oriente’. E, por obediência e amor, atendia nos confessionários por horas, sempre em espírito de oração e de abertura aos carismas do Espírito Santo.

Com 76 anos partiu para o Céu. Hoje, intercede por nós.

São Leopoldo Mandic, rogai por nós!