04/09/2024
Неожиданное открытие на Пражском граде
Около года назад я решила сделать фотопроект «Горгульи и химеры на Пражском граде». День выдался подходящий. Накануне вечером выпал снег, ночью приморозило, а с утра засветило яркое солнце, и уже к обеду горгульи вовсю принялись за работу, что мне, как фотографу, было очень на руку. Я сняла много забавных кадров со льдом и водой.
Каково же было мое удивление, когда дома, просматривая кадры, я обнаружила ЮДЕНЗАУ. Прямо в сердце Праги, на северной неоготической стороне кафедрального собора святого Вита, Вацлава и Войтеха (номер 78 на схеме ниже). Не поверив своим глазам, я естественно начала копать дальше. Тщательно погуглив на чешском языке, я ничего не обнаружила, ни единого упоминания.
Что такое «юдензау» я прекрасно знала. Своим экскурсантам я рассказываю об одном из очень ярких и вульгарных примеров юдензау на своей экскурсии в Липнице-над-Сазавой. Не только рассказываю, но и показываю само-собой.
Краткая справка:
Юдензау (judensau в буквальном переводе с немецкого «еврейская свиноматка») - это уничижительное изображение евреев в контакте со свиноматкой или просто свиньей, животным, которое считается у евреев некошерным и нечистым, ибо несмотря на то, что «копыта у неё раздвоены, и на копытах разрез глубокий,
она не жуёт жвачки» (Левит 11:7-8). Чаще всего изображали евреев, сосущих молоко свиньи, забавляющихся с хвостом или сидящих верхом на свинье. Отмечу, что евреям запрещено разводить свиней даже на продажу и в принципе касаться туш, не то что в пищу употреблять. Эти вульгарные сюжеты стали появляться в искусстве европейских стран примерно в 13 веке, причём, не только в иллюстрациях, но и в архитектуре, что делало их максимально доступными широкой публике и обозреваемыми, а, значит, и оскорбление - более весомым.
Вот по этой ссылке
https://vizualniantisemitismus.cz/
можно ознакомиться не только с юдензау, но и вообще со всеми визуальными образцами антисемитизма на территории Чехии. Как видите, пражского кафедрального собора там нет.
Я обратилась к изданию ««Горгульи собора Святого Вита», изданному администрацией Пражского града. Там эта горгулья описывается как «фигура бородатого мужчины, держащего поросёнка, прячущегося под его длинным пальто, за ухо». Горгулья датируется 1885 годом и до сих пор функционирует как водосток.
Внимание в этом описании привлекает сразу два момента. Мужчина-то безусловно бородатый, но сложно не заметить его нос с характерной горбинкой, свиток в руке (вероятно, долговая расписка) и пейсы, которые не оставляют ни малейшего сомнения в том, кто перед нами. Да и поросёнок не просто спрятался под пальто: поза явно свидетельствует о том, что мужчина сидит на поросенке верхом, держась за ухо. Но обо всем этом в описании горгульи - ни слова, просто бородач.
Второй момент - это год, когда эта горгулья появилась на северной стороне собора. 1885! Перед нами не средневековое юдензау, а довольно свежий образец. 19 век был временем, когда антисемитизм на волне европейского национализма вспыхнул с новой силой. Невероятно популярной стала теория мирового еврейского заговора. В культуре это, главным образом, проявилось в виде многочисленных иллюстраций и карикатур. И наша горгулья в этом плане довольно исключительный для того времени образец.
Стоит отметить, что из нескольких десятков оригинальных горгулий собора до наших дней сохранились только девять, из которых только три находятся на своем первоначальном месте.
В интересующие нас годы достройкой собора руководил чешский архитектор Йозеф Мокер, преемник Йозефа Краннера. Шестнадцать горгулий на северной стороне и западном фасаде были установлены в 1885 году, еще семь — на южной стороне в следующем году. У них нет единого почерка, который характерен для горгулий более раннего периода. Часть скульптур созданы по средневековым рисункам 15 века. Вполне возможно, что среди этих рисунков была и интересующая нас фигура, которая, как ни печально, снова стала созвучна тому времени.
#гидвпраге #интересноеопраге #прагагид #юдензау
