15/06/2015
Les jeudi 10, vendredi 11 et samedi 12 septembre 2015 à 20h30
SANTA
Teresa • Quijote
LANDÉVENNEC (Presqu’Ile de Crozon) - Site historique de l’ancienne abbaye
Verbe Sacré est une manifestation artistique qui prend à bras le corps nos traditions, religieuse et littéraire. Paroles construites en « oratorio théâtral », l’événement a désir de faire entendre les voix essentielles de grands textes.
6ème édition : création de SANTA. Tel un hymne. Il y a cinq cents ans, l’Espagne était soumise à l’inquisition, les conquistadors se partageaient l’or des Incas. Naissait la « Madre » qui allait fonder les carmels et Cervantès mettait au monde le « Chevalier à la Triste Figure », Don Quijote de la Mancha.
Oratorio théâtral
SANTA • VERBE SACRÉ 2015
d’après les oeuvres de TERESA DE AHUMADA Y CEPEDA et de MIGUEL DE CERVANTÈS
livret & mise en scène ANTOINE JULIENS
avec
ISABELLE MAUDET / Teresa
CLAIRE GEOFFROY-DECHAUME / Jehane
ANALIA TÉLÉGA / Dulce
ANTOINE JULIENS / Alonso Quijote
BRUNO DUBOIS / Sancho
, costumes & éléments scénographiques LAURENCE CHAPELLIER
CHARLOTTE LESCHIER, broderies
, régie et accessoires BASILE MONTAGNE
collaboration des étudiants de l’ENSAAMA
(École Nationale Supérieure des Arts Appliqués et des Métiers d'Art de Paris)
SANTA - Teresa • Quijote
Il y a cinq cents ans, entre deux Chevaliers, l’un d’Esprit et réel (Teresa), l’autre de Coeur et fictif (Don Quijote), un pacte vital se joue ! Tandis que la Santa, de son combat de femme et de religieuse, ouvre le chemin, Alonso Quijote, en défenseur des opprimés, s’égare dans le dédale de la folie !
L’Oratorio théâtral donne à voir, à ressentir à tous les publics, à SANTA • « Le Château Intérieur »travers son écriture et la mise en scène, le lien sensible qui « pèlerine » du dehors vers le dedans, depuis le corps et jusqu’à l’âme, ainsi que la vie qui ouvre les entrées nommées Espérance et Beauté. Il fait découvrir les aspérités de l’enceinte externe au Château avant d’appeler chaque spectateur à gravir en son intérieur. Il dévoilera les marches de cristal qui mènent aux sept demeures contiguës, elles-mêmes débouchant sur le Centre.
Et quelle Lumière en ce noyau ! Le symbole est admirablement signifié dans le monument de Yad VaShem à Jérusalem, comme une bougie se reflète dans les miroirs démultipliant à l’infini…
Tel est le sujet de cet Oratorio théâtral. Jusqu’au coeur de la Clarté la plus pure, au-delà des souffrances et des oraisons, des doutes et des faveurs qui se succèdent, Teresa, par son expérience mystique, convie chacun à rejoindre le centre d’Amour, à voir, à éprouver, en l’Instant de quiétude, l’Absolu dans tout son éclat… et à s’émerveiller.
UNE ÉPOPÉE TOUS PUBLICS
Dès 1521, le père de Teresa, le chevalier Alonso Sánchez de Cepeda, amateur de lectures, éveille la
sensibilité de sa petite fille. Celle-ci montre dès 6 ans une nature passionnée et une imagination fertile.
En 1527, Teresa se passionne pour les romans de chevalerie. Oubliant ses jeux d'enfance elle en écrit
elle-même deux ans plus t**d !
Ainsi, précocement instruite des histoires édifiantes de la vie des saints, elle souhaitera vivre le martyre
en allant avec son frère Rodrigue dans les « terres des infidèles »…
Belle, intrépide, fougueuse, devenue femme au caractère bien trempé, Teresa emprunte les routes
d’Espagne et celles qui portent à son coeur ce « Dieu seul suffit ! ». Sa devise reflète parfaitement la
radicalité de sa vie.
Que de chemin parcouru, que de souffrances, de refus, d’acceptations, quand elle se met à rédiger Il
pour sensibiliser les Soeurs du Carmel à Castillo Interiore, entendre la voie qui la tenaillait du plus
profond de son coeur…
Teresa ne quitte jamais son armure guerrière pour susciter à son tour l’intelligence de chacun là où il est.
Pour y contribuer, désireuse de revenir à l'intuition première du Carmel, elle fonde à Avila un monastère
observant strictement la règle de l'Ordre, incluant l'obligation de la pauvreté, de la solitude et du silence.
Le parallèle avec l’homme errant, le chevalier à la triste figure, se fait presque naturellement, par
identification à l’homme d’aujourd’hui, désabusé, indigent, rejeté et qui, pourtant, a aussi sa place pour
pouvoir gravir, au bout de ses errances, les marches du Château où règne l’Amour, point ultime de
rencontre entre Dieu et lui.
Que cet Oratorio théâtral résonne de ce que suggérait Cervantès : « Heureux, trois fois heureux le siècle qui vit
l'intrépide Chevalier nous offrir, en ces temps si pauvres en distractions, le plaisir d'écouter sa belle et véridique histoire... »
