13/01/2023
✅ ΧΟΡΗΓΟΣ ΒΟΪΟΥ ΚΟΖΑΝΗ-ΕΛΛΑΔΑ
🏡 Από τον επαρχιακό δρόμο Νεάπολης-Μεσολόγγου, αφού περάσει κανείς το Αηδονοχώρι και κατηφορίσει, θα αντικρίσει απέναντι το χωριό Χορηγός, πνιγμένο κυριολεκτικά μέσα στα δέντρα. Η διαρρύθμιση του χωριού, τα σπίτια, οι αυλές, οι τσιμεντόστρωτοι δρόμοι είναι τόσο προσεγμένα που προδιαθέτουν κάθε επισκέπτη.
Ο Χορηγός λοιπόν είναι ένα από τα γραφικά χωριά του δήμου Βοΐου με έντονη προσωπικότητα και χαρακτηριστική εικόνα της προόδου. Στην προοδευτική του εικόνα συνέβαλαν μια σειρά από εξωραϊστικά έργα. Τα σπίτια είναι ιδιαίτερα προσεγμένα, οι αυλές γεμάτες από λουλούδια, εικόνα που συμβολίζει δείγματα νοικοκυροσύνης και αισθητικής.Περιμετρικά του χωριού υπάρχουν ειδυλλιακές τοποθεσίες, γραφικά εξωκλήσια καθώς και εικονοστάσια που μαρτυρούν τα θρησκευτικά συναισθήματα των κατοίκων. Οι κάτοικοι είναι πρόσχαροι, εργατικοί και ασχολούνται με την γεωργοκτηνοτροφία και την καπνοκαλλιέργεια. Πολλοί βέβαια για ένα καλύτερο μέλλον μετανάστευσαν στο εξωτερικό όμως ποτέ δεν ξέχασαν το γενέθλιο χωριό τους. Η γαλήνια ατμόσφαιρα, τα γραφικά ξωκλήσια, η απλή ζωή και η φιλοξενία των κατοίκων εντυπωσιάζει κάθε επισκέπτη.
👉Το πότε ιδρύθηκε το χωριό δεν το γνωρίζουμε με ακρίβεια. Μαρτυρίες λένε πως υπήρξε πολύ πιο πριν από το 1900 επί Τουρκοκρατίας και οι πρώτοι κάτοικοί του προήλθαν από τα Χάσια. Το παλιό όνομα του Χορηγού ήταν ‘’Χοριβώ’’. Το όνομα αυτό δόθηκε στο χωριό όταν ο μπέης της περιοχής έδωσε χάρη σε ένα κατάδικο επειδή ήταν άριστος χορευτής.
Ο Χορηγός βρίσκεται δυτικά της Νεάπολης , σε αποσταση 6 χιλιόμετρα ,σε υψόμετρο 700 μ. και καταλαμβάνει 7 τετ. χλμ. έκταση. Το χωριό συνορεύει με τα χωριά : Αηδονοχώρι, Βελανιδιά, Κρυονέρι, Ασπρούλα και Λευκοθέα. Αναγνωρίστηκε σαν κοινότητα με το Β.Δ. της 19-12-1918, ΦΕΚ Α 260/1918 και με το Δ. της 20-8-1927, ΦΕΚ Α 179/1927 , μετονομάστηκε από Χορηβόν σε Χορηγόν. Είναι ένα όνομα που του ταιριάζει γιατί η γη του χορηγεί πολλούς καρπούς και ικανοποιεί τους κόπους των κατοίκων σε δημητριακά και καπνά εξαιρετικής ποιότητας. Ο πληθυσμός του χωριού κυμαίνονταν από το έτος 1920 μέχρι το 1981 από 280 έως 145 κατοίκους. Είναι φανερό ότι ο πληθυσμός του μειώθηκε αισθητά επειδή πολλές οικογένειες μετανάστευσαν στο εξωτερικό καθώς και σε εσωτερικά κέντρα του εσωτερικού.
Στη σημερινή περιοχή του Χορηγού και σε άλλες διάφορες τοποθεσίες τα παλαιότερα χρόνια βρέθηκαν διάφορα αρχαία αντικείμενα όπως πήλινα αγγεία, ξίφη, κράνη, δόρατα, νομίσματα Μακεδονικών, Ρωμαϊκών, Βυζαντινών χρόνων κ.α.
Το χωριό πανηγυρίζει στις 8 Νοεμβρίου και τιμούν την μνήμη των Ταξιαρχών, στους οποίους είναι αφιερωμένη η εκκλησία της ενορίας. Επίσης το χωριό γιορτάζει και την Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής του Πάσχα, στο εξωκλήσι της Παναγίας. Το χωριό τέλος γιορτάζει και στις 9 Μαΐου, του Αγίου Χριστοφόρου.
Γύρω από το χωριό υπάρχουν γραφικά ξωκλήσια και εικονοστάσια.
👨 ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
Οι Σιουταίοι, Καραλαίοι και Τσαφαλαίοι αγόρασαν την κτηματική περιοχή του χωριού και αποτέλεσαν τους πρώτους κατοίκους του χωριού.
Οι Καραλαίοι και οι Σιουταίοι διατηρούσαν πανδοχείο. Οι Σιουταίοι λεγόταν και Ντοβαίοι. Οι Τσαφαλαίοι διακλαδίστηκαν στην οικογένεια Κοκόλη.
Σχετικά με το πρώτο όνομα του χωριού ΧΟΡΗΒΟ, η παράδοση μνημονεύει τα εξής:
Στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς, ζούσε στο χωριό κάποιος Σίμος που ήταν παντρεμένος με μια πολύ όμορφη γυναίκα από το Σειρήνι Γρεβενών. Αυτή τη γυναίκα ήθελαν να την πάρουν οι Αρβανίτες, που ήταν κυρίαρχοι του τόπου τότε. Μια μέρα μια ομάδα Αρβανιτών ήρθε στο χωριό γι΄ αυτό το σκοπό. Την εποχή εκείνη συνηθίζονταν τα κρούσματα των όμορφων κοριτσιών και γυναικών από τους Τουρκαρβανίτες. Δεν μπορούσε κανείς να τους φέρει αντίρρηση.
Ο Σίμος πάντα έκρυβε τη γυναίκα του. Αυτή τη φορά την έκρυψε μέσα στο πηγάδι σε βάθος 7 μέτρων. Όταν έφτασαν στο χωριό οι Αρβανίτες συγκεντρώθηκαν στο χωριό όλοι οι άντρες του χωριού. Από τον Σίμο ζητήθηκε να παρουσιάσει τη γυναίκα του. Τότε ο Σίμος τους είπε ότι είχε πάει στο Σειρήνι για να δει τους δικούς της. Οι Αρβανίτες δεν το πίστεψαν και τότε ο αρχηγός τους διέταξε να τον δείρουν με σκοπό να μαρτυρήσει και να αναγκαστεί να πει που την κρύβει. Ο Σίμος δεν μαρτύρησε και τότε διέταξαν να τον σφάξουν.
Πριν τον σφάξουν όμως ήθελε να χορέψει ένα τελευταίο χορό. Τότε η επιθυμία του ικανοποιήθηκε. Χόρεψε τόσο όμορφα που έκανε τον σκληρό Αρβανίτη να μαλακώσει και να του χαρίσει τη ζωή του. Έτσι ο Σίμος με το χορό του και τον εαυτό του έσωσε και τον εαυτό του και τη γυναίκα του. Το γεγονός αυτό έδωσε ιδιαίτερη χαρά στους κατοίκους και εξαιτίας του χορού ονόμασαν το χωριό τους ΧΟΡΗΒΟ.
👉 ΝΕΡΟΜΥΛΟΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
Πολλά χρόνια πριν στην ποταμιά του Λεμπενίου υπήρχαν οι εξής νερόμυλοι: του Κέντη, από τη Δαμασκηνιά, του Σιούτα, ο Ανδρεάδικος και του Γούσια Σανόπουλου. Το μόνο που υπάρχει σήμερα από αυτούς είναι ερείπια.
Το 1955 ο Στέργιος Δημ. Κεραμάρης εγκατέστησε στο χωριό πετρελαιοκίνητο αλευρόμυλο, ο οποίος λειτούργησε μέχρι το 1965. Η μεγάλη βιομηχανία τον ακινητοποίησε.
👨 ΞΕΝΙΤΙΑ-ΣΥΛΛΟΓΟΙ-ΕΡΓΑ
Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας οι άντρες ταξίδευαν στην Κωνσταντινούπολη, εκεί ίδρυσαν μαζί και με τους άλλους ξενιτεμένους των χωριών του Βοΐου την ‘’Αδελφότητα των εν Κωνσταντινουπόλει Χορηβινών Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ’’, η οποία παρείχε σημαντική βοήθεια στην εκκλησία αλλά και στο σχολείο.
Μετά το 1912 οι Χορηγιώτες ξενιτεύονταν προς την Αμερική, όπου και ίδρυσαν την Αδελφότητα ‘’Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ’’, η οποία βοήθησε αρκετά για την ανέγερση της εκκλησίας των Ταξιαρχών το 1914 αλλά και την ανέγερση του διδακτηρίου το 1932.
⛪ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ
Και στα σκληρά χρόνια της Τουρκοκρατίας οι άνθρωποι δεν έπαψαν να πιστεύουν. Οι Χορηγιώτες είναι άνθρωποι φιλόθρησκοι, θεοσεβούμενοι, λατρεύουν τα ιερά και δείχνουν με πράξεις τα θρησκευτικά τους συναισθήματα.
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
Η ανάγκη ανέγερσης της εκκλησίας προέκυψε με την εγκατάσταση των πρώτων τριών οικογενειών στη θέση όπου βρίσκεται σήμερα το χωριό. Η εκκλησία ανεγέρθηκε γιατί χρειαζόταν ένας χώρος για τον εκκλησιασμό των λίγων κατοίκων, για βαφτίσεις, γάμους και κηδείες. Το 1840 λοιπόν ανεγέρθηκε η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, η οποία ήταν και είναι εκκλησία του νεκροταφείου.
Το 1965 κατεδαφίστηκε η παλιά εκκλησία και στη θέση της έχτισαν την καινούρια. Σε μια μαρμαρόπλακα δεξιά στην είσοδο υπάρχει η εξής επιγραφή:
‘’ΑΝΗΓΕΡΘΗ ΕΝ ΕΤΕΙ 1965
ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΔΩΡΕΑ
ΝΙΚΟΛΑΟΥ Ζ. ΚΑΡΑΛΗ’’
Οι εικόνες του τέμπλου του Χριστού στο Δεσποτικό, ο Παντοκράτωρ και του Αγίου Αθανασίου στο Προσκυνητάρι, είναι έργα του αγιογράφου Ν.Π. Γεωργιάδη με καταγωγή από τη Θεσσαλονίκη και δωρεά του εργολάβου Νικολάου Ζήση Καραλή. Ο Νυμφίος στην Ωραία Πύλη είναι:
‘’ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΜΑΡΙΑ ΚΑΙ ΕΡΙΚΟΥ 1965’’
Από την εκκλησία δεν λείπει τίποτα, είναι ωραία, φωτεινή και περιποιημένη. Σ’ αυτήν υπάρχει και το νεκροταφείο του χωριού με τους περιποιημένους τάφους που μαρτυρά το σεβασμό των κατοίκων στη μνήμη των προγόνων και των πατέρων.
⛪ Η ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ
Στο χωριό εγκαταστάθηκαν και άλλες οικογένειες με αποτέλεσμα ο πληθυσμός να αυξηθεί και να δημιουργηθεί η ανάγκη για να ανεγερθεί και άλλη εκκλησία το έτος 1867, αυτή των Ταξιαρχών. Το 1914 ανήγειραν τη δεύτερη στην ίδια θέση και το 1968 τη σημερινή, η οποία είναι αρκετά επιβλητική, καθαρή και καλοχτισμένη. Στην εκκλησία αυτή έβαλαν στο τέμπλο τις εικόνες από την παλιά εκκλησία του 1914. Οι εικόνες είναι δωρεές από τους κατοίκους.
⛪ΤΟ ΕΞΩΚΛΗΣΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Σε γραφική τοποθεσία στη βορειοδυτική πλευρά του χωριού υπάρχει το ξωκλήσι της Παναγίας, το οποίο χτίστηκε το 1922. Στη νότια είσοδο υπάρχει μια χαραγμένη επιγραφή:
‘’ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΚΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ 1922’’
Η Αλεξάνδρα Καντοπούλου ήταν μια ενάρετη και θεοσεβούμενη γερόντισσα. Μια μέρα το 1919 παρουσιάστηκε στον ύπνο της η Παναγία και της είπε οι χωριανοί να πάνε στη ‘’γκούβα’’, όπου ανάβλυζε νερό, να σκάψουν και να βρουν την εικόνα της. Η Αλεξάνδρα το είπε στον παπά τον πρωί αλλά κανένας δεν την πίστεψε. Το βράδυ όμως πάλι η Παναγία εμφανίστηκε στην Αλεξάνδρα και επανέλαβε τη θέλησή της. Τότε η Αλεξάνδρα το είπε πάλι στον παπά. Την ίδια μέρα ο παπάς, η γερόντισσα και άλλοι χωριανοί πήγαν στη ‘’γκούβα’’, έσκαψαν και βρήκαν μια πήλινη εικόνα που είχε πάνω τη μορφή της Παναγίας. Το νερό που ανάβλυζε θεωρήθηκε άγιο.
Οι Χορηγιώτες το 1922 ανήγειραν εκκλησία προς τιμή της Παναγίας , ακριβώς λίγο πιο πάνω από το αγιονέρι όπου τοποθέτησαν την εικόνα, που σήμερα όμως δεν υπάρχει. Οι εικόνες της εκκλησίας είναι δωρεές.
Κοντά σε αυτή την εκκλησία υπάρχουν και τα κτήρια των Μαθητικών κατασκηνώσεων της Εκπαιδευτικής Περιφέρειας Βοΐου, που χρόνια τώρα όμως δεν λειτουργούν.
👉 ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Οι κάτοικοι του χωριού αφηγήθηκαν πολλά θαύματα που έκανε η Παναγία. Συγκεκριμένα:
• Οι Χορηγιώτες είχαν τους Τούρκους υπαλλήλους για τη βοσκή των βοδιών και των αρνιών, πριν οι τελευταίοι φύγουν το 1924. Όταν τα Τουρκόπουλα πήγαιναν να πιουν νερό αυτό στέρευε, ενώ όταν έπιναν τα Ελληνόπουλα το νερό επανερχόταν.
• Κάποια Γιαννοβιά από τη Εράτυρα είχε ένα ανάπηρο παιδί και το πήγε στο αγίασμα. Μετά από πολλές παρεκκλίσεις το παιδί τελικά γιατρεύτηκε και το ίδιο αφιέρωσε στην εκκλησία την εικόνα της Ζωοδόχου Πηγής, την αφιέρωσε στο αγίασμα όπου υπάρχει ακόμη και σήμερα.
• Ένας τυφλός είδε ξανά το φως του. Πολλοί άρρωστοι γιατρεύτηκαν από το νερό του αγιάσματος.
Οι Δρυοβουνιώτες και οι Ερατυρείς τιμούν ιδιαίτερα τη Ζωοδόχο Πηγή , την επισκέπτονται, κάνουν δωρεές, τάματα και ιδιωτικές λειτουργίες, ιδιαίτερα στις 14 Σεπτεμβρίου.
Κοντά στην εκκλησία υπήρχε και μια πανύψηλη φτελιά, η οποία σήμερα δεν υπάρχει γιατί πριν αρκετά χρόνια ξεράθηκε. Όποιος έκοβε κλαδί μετά τιμωρούνταν.
👉 ΤΟ ΑΓΙΑΣΜΑ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ
Το νερό που ανέβλυζε από τη ‘’γκούβα’’ θεωρήθηκε άγιο, γι’ αυτό και οι κάτοικοι το έκλεισαν γύρω γύρω με μικρή εκκλησία το 1923. Το 1970 ανήγειραν ένα ωραίο εκκλησάκι. Και εδώ οι εικόνες είναι αφιερώματα των κατοίκων. Η εικόνα της Ζωοδόχου Πηγής είναι: ‘’ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΖΗΚΟΠΟΥΛΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ ΚΑΙ ΑΡΕΤΗΣ ΕΚ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ τη 26-9-78. Ζωγράφος: Ι. Τζήμας εκ Βογατσικού Καστοριάς ’78’’.
Η οικογένεια αυτή κατάγεται από το Αηδονοχώρι.
👉 ΕΙΚΟΝΟΣΤΑΣΙΑ
Εικονοστάσια υπάρχουν πολλά στο χωριό συνθέτοντας μια γραφική εικόνα. Οι απλοί άνθρωποι που τα έστησαν θέλησαν να εκφράσουν τη βαθιά πίστη τους προς το Θεό και τη δύναμή του. Μέσα στο εικονοστάσι υπάρχει μια εικόνα και ένα καντήλι που μαγνητίζουν κάθε περαστικό να κοντοσταθεί και να κάνει το σταυρό του.
Τέτοια εικονοστάσια είναι τα εξής:
1. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ- Νικόλα’’, βόρεια του χωριού και κοντά στο εξωκλήσι της Παναγίας , υπάρχει το εικονοστάσι του αγίου Νικολάου. Στα βυζαντινά χρόνια υπήρχε μεγάλη εκκλησία, η οποία καταστράφηκε με τον οικισμό. Στα ερείπια της εκκλησίας τα παλιά χρόνια είχε στηθεί ένα εικονοστάσι του αγίου, το οποίο ανανέωσε το 1953 ο εργολάβος Καραλής. Σε μια μαρμαρόπλακα γράφει:
‘’ΔΩΡΕΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΡΑΛΗ 1953’’
2. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ- Παρασκευή’’, βορειοανατολικά του χωριού υπάρχει ομώνυμο εικονοστάσι, το οποίο το έστησε η Ζωή Παπαγούσια.
3. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ- Σωτήρα’’ στην ανατολική πλευρά του χωριού υπήρχε εικονοστάσι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, το οποίο ο Καραλής το ανανέωσε το 1953.
4. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ- Λιας’’ , βορειοδυτικά του χωριού, υπάρχει το εικονοστάσι του Προφήτη Ηλία, το οποίο το έστησε ο Στέργιος Τσαφαλής.
5. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ-Πόστολος’’, στη βορειοδυτική πλευρά του χωριού, υπάρχει το εικονοστάσι των Αγίων Αποστόλων , το οποίο έστησε ο Απόστολος Μπαλάτσης και το 1953 ο Καραλής.
6. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ-Δημήτρης’’ , δυτικά από το χωριό υπάρχει το εικονοστάσι που το έστησε ο Τσαφαλής και το ανανέωσε το 1953 ο Καραλής.
7. Στην τοποθεσία ‘’Αϊ-Χριστόφορος’’ , δυτικά του χωριού, υπάρχει εικονοστάσι που το έστησε ο Δημήτριος Μπαλάτσης και το ανανέωσε το 1953 ο Καραλής.
👉 ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ
Οι κάτοικοι του χωριού σέβονται και τιμούν ιδιαίτερα τον άγιο Χριστόφορο και αποδίδουν σε αυτόν πολλά θαύματα.
Ο Μπαλάτσης , ο Μακεδονομάχος την ημέρα του αγίου Χριστοφόρου έζεψε τα βόδια για να οργώσει τα χωράφια του που βρισκόταν στην τοποθεσία Άγιος Χριστόφορος, όπου υπήρχαν ερείπια μιας παλιότερης εκκλησίας.
Αφού ετοιμάστηκε να ξεκινήσει μια σκιά τον έσπρωξε και του είπε :
‘’Δεν θα πας σήμερα στο χωράφι. Είναι η γιορτή μου. Θα πας και θα χτίσεις ένα εικονοστάσι στο όνομά μου.’’ Και έπειτα η σκιά εξαφανίστηκε.
Ο Μπαλάτσης για να εξιλεωθεί από την ασεβεια του προς τον άγιο, πήγε και έστησε ένα εικονοστάσι στη μνήμη του αγίου Χριστοφόρου και πάντα έκανε το σταυρό του. Το εικονοστάσι αυτό το ανανέωσε το 1953 ο Καραλής.
Η Καλλιόπη Σιουτοπούλου από τα νιάτα της ήταν λάτρης του αγίου Χριστοφόρου και άναβε συνέχεια το καντήλι του. Τα τελευταία όμως παρέλειψε και γι’ αυτό ο άγιος Χριστόφορος θέλησε να την τιμωρήσει. Μια Κυριακή του 1952 γινόταν γάμος στο χωριό και όλοι οι κάτοικοι του χωριού διασκέδαζαν. Μαζί τους ήταν και η Καλλιόπη με το εγγονάκι της. Για μια στιγμή το έχασε από τα μάτια της , το έψαχνε και δεν μπορούσε να το βρει . Έβαλε τις φωνές και ο γάμος διαλύθηκε. Μετά από πολύ ψάξιμο το βρήκαν τελικά στο εξωκλήσι του αγίου Χριστοφόρου. Το γαμήλιο γλέντι έπειτα συνεχίστηκε και η γερόντισσα Καλλιόπη προσευχήθηκε και ευχαρίστησε τον άγιο, συνεχίζοντας το χρέος της ως τα βαθιά γεράματα.
🏚ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΧΩΡΙΟΥ
Το χωριό γιορτάζει στις 8 Νοεμβρίου, όπου τιμά και την μνήμη των Ταξιαρχών , στους οποίους είναι αφιερωμένη η εκκλησία του χωριού. Επίσης πανηγυρίζει και την Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής του Πάσχα , στο εξωκλήσι της Παναγίας όπου συρρέουν πολλοί πιστοί. Η ψυχή κυριολεκτικά κυριεύεται από το θρησκευτικό συναίσθημα. Η κατανυκτική λειτουργία, η ομορφιά της ανοιξιάτικης εποχής φέρνει τον προσκυνητή πιο κοντά στην ηθική του τελείωση, μακριά από το άγχος των πόλεων.
Το χωριό ακόμη πανηγυρίζει και στις 9 Μαΐου , του αγίου Χριστοφόρου, τον οποίο τιμούν για τα θαύματά του, αλλά και για να τους προφυλάσσει από τις χαλαζοπτώσεις. Όλοι οι χωριανοί ανεβαίνουν στο εικονοστάσι του Αγίου. Σε αυτό το ανοιξιάτικο πανηγύρι έρχονται και άλλοι χωριανοί από κοντινά και μακρινά αστικά κέντρα τρώνε και διασκεδάζουν σ’ ένα κοινό τραπέζι.
🏚 ΣΧΟΛΕΙΟ
Για πρώτη φορά σχολείο στο Χορηγό λειτούργησε το 1870 , σε ένα διώροφο κτήριο, το οποίο βρισκόταν δίπλα στην εκκλησία των Ταξιαρχών. Το ισόγειο χρησιμοποιούνταν από την κοινότητα για κατάστημα. Για σχολείο χρησιμοποιούνταν μια αίθουσα στον πάνω όροφο. Το 1932 ανήγειραν νέο διδακτήριο σε οικόπεδο που παραχώρησε ο κύριος Μπαλάτσης. Το σημερινό διδακτήριο που είναι διθέσιο ανεγέρθηκε το 1955. Οι δάσκαλοι που υπηρέτησαν στο σχολείο ήταν πολλοί.
Το παλιό Δημοτικό Σχολείο που υπάρχει χρησιμοποιείται ως λαογραφικό μουσείο, όπου φιλοξενεί παραδοσιακές γυναικείες στολές(στόφες), αργαλειούς, κάρα, αλέτρια.
👨 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
Το έτος 1981 ιδρύθηκε σύλλογος με το όνομα :ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΟΡΗΓΟΥ ‘’Η ΖΩΟΔΟΧΟΣ ΠΗΓΗ’’ με έδρα το Χορηγό. Σκοπός του συλλόγου είναι η συνένωση των κατοίκων του χωριού για τη μελέτη κοινωνικών, μορφωτικών και κοινωνικών προβλημάτων. Ο σύλλογος σήμερα αριθμεί περισσότερα από 60 ενεργά μέλη . Ο σύλλογος στεγάζεται σε μια αίθουσα του δημοτικού σχολείου. Ο σύλλογος από την ίδρυσή του μέχρι και σήμερα έκανε πολλά έργα όπως: ενίσχυση κοινότητας, εκκλησιαστικού ταμείου, εγκατάσταση οργάνων παιδικής χαράς, εξοπλισμός γραφείου συλλόγου κ.α.
Ο σύλλογος διοργανώνει και πολλές λαογραφικές εκδηλώσεις προκειμένου να διατηρηθούν τα ήθη και τα έθιμα του χωριού.
👌Διαβάστε περισσότερα στο myvoio.com Αν θέλετε να λαμβάνετε συνδρομητικά, το MyVoio στον χώρο σας, να διαφημιστείτε ή να καταχωρήσετε την αγγελία σας, μπορείτε να μας ενημερώσετε με τους εξής τρόπους:
👉Με email στο [email protected]
👉Με μήνυμα στα social media.
👉Τηλεφωνικά στο 2465304930
👉 Online Συνδρομές για Ελλάδα - Ε.Ε & λοιπές χώρες.
https://myvoio.com/product-category/magazine/
👉Κάντε μας like και ακολουθήστε μας στα Social & στο Internet.
💠 https://www.facebook.com/MyVoio
💠 https://www.instagram.com/myvoio/ 💠https://gr.pinterest.com/0gn5hjak2y6xvxkvjzsr6j5vnrrcg4/
💠https://www.youtube.com/channel/UCbzD92vmNYy6f7_H61CEsFg
💠www.myvoio.com
© Text Copyright:
© Image Copyright:
Το περιεχόμενο και η δομή του website & των social media προστατεύεται από δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας (Ν.2121/93) τα οποία ανήκουν στην ΟΦΗΛΙΑ ΙΚΕ ή σε τρίτα μέρη με τα οποία η ΟΦΗΛΙΑ ΙΚΕ διατηρεί εν ισχύ έννομη σχέση. Η αναπαραγωγή των πληροφοριών ή δεδομένων που περιέχονται σε αυτά, περιλαμβανομένων χωρίς περιορισμό των κειμένων (πλήρως ή εν μέρει), εικόνων ή γραφικών, απαγορεύεται χωρίς την ρητή συναίνεση της ΟΦΗΛΙΑ ΙΚΕ.
Τυχόν νόμιμη ή παράνομη μεταγωγή (download) ή με οποιοδήποτε τρόπο αντιγραφή μέρους ή όλου του υλικού δεν επιφέρει την μεταβίβαση δικαιωμάτων καθ’ οιονδήποτε τρόπο στον χρήστη που διενεργεί την πράξη αυτή ή σε οποιονδήποτε τρίτο. Ρητώς δε απαγορεύεται η αναπαραγωγή, μεταγωγή με ηλεκτρονικό τρόπο, αντιγραφή σε έντυπο μέσο, τροποποίηση, σύνδεση ή άλλη χρήση του website ή μέρους του υλικού που αυτό περιέχει, για οιονδήποτε εμπορικό σκοπό ή σκοπό δημοσίευσης, χωρίς την ρητή έγγραφη συναίνεση της ΟΦΗΛΙΑ ΙΚΕ .
#Βόιο #χορηγος #χορηγόςκοζάνης
