Денис Златопольский гид-экскурсовод по Израилю

08/09/2026

Уже совсем скоро, 12 сентября, состоится ежегодный фестиваль "Рыцари Иерусалима 2026: Бобе-майсес".

Большинство людей приезжают на фестиваль семьями - это возможность вырваться из обычного мира с его проблемами. Когда вас окружают несколько сотен человек в костюмах, вы забываете о бытовых проблемах, но даже если вы и продолжите о них думать, то ваш ребенок с легкостью вольется в атмосферу праздника и веселья, которая царит на фестивале.

А тут я с длинным скучным текстом о том, как родился данный фестиваль, поэтому не читайте, а приезжайте. Я вас предупредил.

Наш фестиваль посвящен такому интересному феномену, как появление в XIII-XVI веках рыцарских романов на еврейских языках - жанра средневековой художественной литературы, изначально сосредоточенного на артуровских темах.

Нам известен один "еврейский артуриановский роман", написанный на иврите в XIII веке. Эта рукопись хранится сегодня в библиотеке Ватикана. До нас не дошло имя автора - оно часто писалось в конце, а в этой рукописи отсутствует окончание. Но из введения с цитатами из Библии, Мишны и Талмуда мы понимаем, что автор был хорошо знаком с еврейской религиозной традицией. Скорее всего, он работал на севере Италии, возможно, в Тоскане - ученые приходят к такому выводу на основании используемых в тексте итальянских слов. Автор указал дату создания своего произведения как 1279 год (в оригинале по еврейскому летоисчислению - 5039), и большинство ученых не ставят эту дату под сомнение.

В основе артуриановского романа на иврите лежит текст на старофранцузском языке "Mort Artu" и промежуточный, сейчас утраченный, текст на итальянском. Однако рыцарский роман на иврите - это не просто перевод, это более сложная адаптация, приведенная в соответствие с еврейской культурой. Этот текст служит примером образованности и широты взглядов людей в еврейской общине Северной Италии XIII века, а также интереса к окружающей светской нееврейской культуре. Как написал один из выдающихся исследователей данной темы профессор Курт Левиант (Curt Leviant): "Самое уникальное произведение в еврейской литературе - это еврейский перевод артуровского романа XIII века".

Перевод и адаптацию рыцарских романов на еврейские языки мы находим и в XIV веке, но самый известный труд принадлежит Элие (Элияху) Левите, жившему в XVI веке. Он был не только исследователем и филологом иврита, но и значительно способствовал развитию литературы на идиш, переводя и адаптируя рыцарские романы. Особо популярным стал его перевод французского рыцарского романа "Бюэв из Антона" на идиш. Этот перевод был сделан с итальянской версии романа, которая называлась "Buovo d’Antona", еще более раннее его название - "Бово д’Антона". Позднее он стал известен как "Бове-бух".

К концу XVIII века было опубликовано прозаическое переложение "Бове-бух" под названием "Бове-майсе" (майсе - рассказ на идиш). Фонетическое сходство между словами "Бове" и "бобе" (на идиш - бабушка) привело к тому, что название преобразовалось в "Бобе-майсес", что в переводе означает "небылицы" и стало популярным в разговорной речи.

Элиа Левита внес серьезный вклад в развитие науки и литературы, он жил в эпоху Возрождения и является одним из её титанов. Он даже преподавал еврейскую грамматику в Падуанском университете - одном из старейших университетов Европы, где разрешалось учиться иудеям.

Таким образом, наш фестиваль "Рыцари Иерусалима: Бобе-майсес (Небылицы)" стремится пробудить интерес у широкой аудитории к светской культуре евреев, живших в Европе в XIII-XVI веках, и напомнить о её глубоком культурном наследии.

Много красивых слов, но в реальности самый малый интерес у публики вызвала наша постановка 2011 года рыцарского романа на иврите. А когда пару лет назад мы сделали квест о ремеслах, которыми занимались разные еврейские общины, он оказался слишком сложным. Поэтому я безмерно благодарен людям, которые начинают кричать: "Крестоносцы!" - обычно они очень активны и оставляют массу комментариев, что позволяет нам почти не вкладываться в рекламу, а направить ресурсы на наполнение фестиваля.

Да, и будем честны до конца: большинство посетителей не заморачиваются с чтением длинных постов. Им хочется отдохнуть, желательно - съездить за границу, никуда не выезжая, и очутиться на большом европейском фестивале. Я это понял для себя, когда как гид получил несколько заказов на иврите показать рождественский Иерусалим.

Фраза о нескольких сотнях человек - не для красного словца. Фестиваль растет. Более того, я сам достаточно серьезно занимаюсь средневековьем, правда, меньше франками, а как раз больше историей религиозных общин в период Иерусалимского королевства: армянской, ромейской, сирийской и, конечно, еврейской. Вы спросите: "Что, евреи жили в Иерусалимском королевстве?" Да, но это уже другой длинный и очень сложный текст с переводом документов из Каирской генизы, разобранных великим Шломо Довом Гойтейном.

Удивлен, что вы дочитали до конца, с вами был Денис Златопольский.

Пост иллюстрируют фотографии Грег Гербер, как раз с нашей постановки 2011 года (сколько молодых и знакомых лиц).

21/08/2026

Сегодня прошла очередная, уже не помню какая по счету экскурсия в Армянский квартал. И все они получаются разные.

15/08/2026

Вчера прошла очередная моя экскурсия по Армянскому кварталу Старого Города. Я уже не помню какая по счету. Самое сложное на экскурсии это не то, что ты рассказываешь, а выбрать, что ты оставляешь за скобками. Что ты подсвечиваешь и как раскрываешь тему.
В ближайшую пятницу у меня будет своя экскурсия по кварталу. На вчерашнюю меня заказали, а тут сложнее, я сам должен решить, что оставить за скобками. Перевариваю вчерашнюю экскурсию и мучаюсь муками выбора.

Данная прогулка у меня проходит, где-то раз в год. Там есть ещё пять мест.
В комментариях будут ссылки на группу анонсов в воцап и Телеграм.

02/08/2026

С какой это колокольни такой хороший вид?

30/07/2026

Эта красота находится на всего на расстоянии 8 километров от нашей квартиры в старом Тальпиоте.
Это купол церкви в Вифании, вблизи гробницы Лазаря, построенной по проекту Антонио Барлуцци.
В августе у меня есть время на проведение всего одной прогулки, я решаю между повторение Вифании-Виффагии в субботу 22 августа и экскурсии по Армянскому Иерусалиму в пятницу 21 августа.

Не хотите пропустить анонс следующей прогулки, тогда добро пожаловать в группу:
https://chat.whatsapp.com/GNwZ4ZMgMPODACoIh4NzCO

И в Телеграм: https://t.me/ierusalimgid

И жду ваших комментариев, друзья.

25/07/2026

22/07/2026

В число моих самых любимых вопросов гиду входит:
- А вы водите туда, куда никто не водит?
В шкале вопросов он даже ниже, чем:
- А вы водите по Иерусалиму Булгакова?
Ох уж этот обязательный к любви роман среди людей, относящих себя к среде русскоязычной интеллигенции. Сейчас кто-то наверняка отфрендится, но я признаюсь: мне не нравится ни Булгаков как личность, ни образ Иешуа Га-Ноцри в его романе.
Возвращаясь к первому замечательному вопросу. В ближайшую субботу в нашей поездке в Вифанию мы зайдем с вами в места, которые редко посещают даже паломнические группы. А именно - в православный монастырь Марфы и Марии, а также в школу и интернат при Вифанской женской общине Воскресения.
Мы помещаемся в микроавтобус, но я все же закажу сегодня автобус. Эта прогулка обещает быть очень яркой, я не понимаю, когда я смогу ее повторить, поэтому хочу пригласить на нее своих друзей.
Сейчас осталось еще найти фотку с мечом и в шляпе, а то информационные посты о Вифании собирают минимум комментариев, хотя здесь я уже упомянул, что не люблю один переоцененный роман и возможно для комментариев этого будет достаточно.

25 июля, в субботу, поездка из Иерусалима в Вифанию: https://forms.gle/LHkaxiK2XsA5J8Nr6

Группа анонсов Рыцарских прогулок в WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/GNwZ4ZMgMPODACoIh4NzCO

В Телеграм: t.me/ierusalimgid

21/07/2026

Несмотря на то, что на сегодняшней мечети Аль-Узайр красуется дата XII века и имя Салах ад-Дина, первую мечеть на этом месте построили на два столетия позднее. Побывавший здесь в середине XIV века Никколо да Поджибонси (Niccolò da Poggibonsi) отмечал: «Вифания - это небольшой замок, сегодня почти полностью разрушенный. Там есть прекрасная пещера, где был погребен Лазарь, и над ней стоит небольшая часовня, где служат греческие монахи».
Несмотря на то, что на сегодняшней мечети Аль-Узайр в Аль-Азарии красуется дата XII века и имя Салах ад-Дина, первую мечеть на этом месте построили на два столетия позднее.

Побывавший здесь в середине XIV века Никколо да Поджибонси (Niccolò da Poggibonsi) отмечал: «Вифания - это небольшой замок, сегодня почти полностью разрушенный. Там есть прекрасная пещера, где был погребен Лазарь, и над ней стоит небольшая часовня, где служат греческие монахи».
Мечеть Аль-Узайр начали строить в 1384 году, в правление султана Баркука. Скорее всего, в то время она еще не перекрывала вход в гробницу.

И здесь стоит разобраться, кто такой этот Аль-Узайр в мусульманской традиции.

Имя Узайра встречается в Коране лишь единожды, в девятой суре («Ат-Тауба», аят 30):
«Иудеи сказали: "Узайр - сын Аллаха". Христиане сказали: "Мессия - сын Аллаха"».

При этом исламские богословы связывают Узайра с библейским Ездрой. Считается, что именно о нем рассказывает сюжет во второй суре («Аль-Бакара», аят 259), где человек усомнился в возможности воскрешения. В ответ Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил, продемонстрировав чудо:
«...Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом».

Еще Коран признает, что пророк Иса воскрешал людей, но делал это с дозволения Всевышнего. В третьей суре («Аль-Имран», аят 49) от лица Исы сказано:
«Я исцелю слепого от рождения и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха».

В итоге пазл сложился идеально. Место, где христиане издревле почитали воскрешение мертвого человека, наложилось на фонетическое созвучие названий: Аль-Азария - Аль-Узайр. А Узайра, как мы выяснили, тоже воскресил Аллах. То, что Лазарь был мертв четыре дня, а Узайр сто лет, в народном сознании значения уже не имело.

Друзья, 25 июля мы е

20/07/2026

Вниманию всех партизан!
​Группа на экскурсию в Вифанию в эту субботу, 25 июля, уже полностью укомплектована. Мы отлично помещаемся в микроавтобус. Единственная загвоздка: не вспомнит ли кто-то из вас в самый последний момент, что тоже хочет поехать?
​В таком случае нам придется срочно менять транспорт на большой автобус, а знать об этом мне нужно заранее.
​Чтобы не утомлять вас описаниями гробницы Лазаря и церкви Барлуцци, я решил продемонстрировать серьезность момента. Для этого я выбрал в доме железку поувесистее и постарался придать лицу максимально простое выражение. На прилагаемом фото я позирую с итальянской «партизаной» (La partigiana, в оружеведении на рус. ее часто называют протазаном, но она, безусловно, Дама!).

​Поэтому, друзья, это последнее итальянское предупреждение: 25 июля. Поездка партизан из Иерусалима в Вифанию.