24/07/2018
Salut les amis,
J'espère que vous allez tous bien.Grâce à mes amis,
Aujourd'hui, je voudrais vous parler du fleuve Gange de l'Inde et de son histoire. L'histoire qui vous émerveille, nous essayons de montrer l'Inde et sa culture et sa valeur d'une manière indigène à tous les amis et nos clients dévoués pour visiter l'Inde. .
Laisse savoir sur le fleuve Ganges: le fleuve Ganges est la mère des peuples indiens,
Le Gange, également connu sous le nom de Gange, coule à 2 700 km des montagnes de l'Himalaya jusqu'à la baie du Bengale, au nord de l'Inde et au Bangladesh. Considérée comme sacrée par les hindous, la rivière est personnifiée comme la déesse Ganga dans les textes et l'art anciens. La baignade rituelle dans le Gange était et est une partie importante du pèlerinage hindou et les cendres des incinérés sont souvent répandues dans ses eaux.
LES GANGS DANS LES TEXTES SACRÉS
Décrit dans le Mahabharata comme le «meilleur des rivières, né de toutes les eaux sacrées», le Gange est personnifié comme la déesse Ganga. La mère de Ganga est Mena et son père est Himavat, la personnification des montagnes de l'Himalaya. Dans un mythe, Ganga épouse le roi Sanatanu mais la relation prend fin lorsque la déesse découvre qu'elle a noyé ses propres enfants. Dans le Mahabharata Ganga est la mère de Bhishma et dans certains mythes Skanda (Karttikeya), le dieu hindou de la guerre, est son fils avec Agni, le dieu du feu.
LES GANGES SONT CONSIDÉRÉES COMME UNE TIRTHA QUI SIGNIFIE UN POINT DE CROISEMENT ENTRE CIEL ET TERRE.
Dans la mythologie hindoue, le Gange a été créé lorsque Vishnu, dans son incarnation en tant que brahmane nain, a fait deux pas pour traverser l'univers. Sur la deuxième étape, le gros orteil de Vishnu a accidentellement créé un trou dans la paroi de l'univers et à travers elle a renversé certaines des eaux de la rivière Mandakini. Pendant ce temps, le grand roi mythologique Bhagiratha était soucieux de découvrir que 60 000 ancêtres du roi Sagara avaient été incinérés du regard du sage védique Kapila. Voulant que ces ancêtres atteignent le ciel, Bhagiratha demanda à Kapila comment cela pourrait être réalisé. La réponse fut de prier sincèrement Vishnu et d'accomplir des actes ascétiques pendant mille ans. Le grand dieu, satisfait de la piété de Bhagiratha, accepta que Ganga descende sur la terre où elle pourrait laver les cendres des 60 000, les purifier et leur permettre de monter au ciel. Cependant, il y avait un problème: si Ganga venait simplement de tomber du ciel, ses eaux tourbillonnantes causeraient des dégâts incalculables. Par conséquent, Shiva a offert de baisser doucement la déesse dans ses cheveux, ce qu'il a fait, en prenant prudemment 1000 ans. Bhagiratha est arrivée sur terre en toute sécurité et a guidé le Gange à travers l'Inde, où elle s'est scindée en de nombreuses filiales, et a lavé avec succès les cendres des ancêtres de Sagara dans ses eaux sacrées.
Le Gange apparaît souvent dans la mythologie hindoue comme un lieu d'arrière-plan, par exemple, comme un lieu où les figures célèbres Atri et la mort ont effectué divers actes d'ascèse. Dans le Shiva Purana, le Gange porte la graine de Shiva qui, portée à un bouquet de roseaux, devient Skanda. Dans le Matsya Purana et l'histoire du Grand Déluge, le premier homme, Manu, jette un poisson géant dans la rivière qui continue alors à prendre des proportions gigantesques et finit par s'échapper vers la mer.
Le Gange
LE KUMBHA MELA & VARANASI
Le Gange est considéré comme un tirtha qui signifie un point de passage entre le ciel et la terre. Lors d'un tirtha, les prières et les offrandes sont les plus susceptibles d'atteindre les dieux et, dans l'autre sens, les bénédictions peuvent descendre le plus facilement du ciel.
La rivière est, avec deux autres sites, l'emplacement du rituel extraordinaire Kumbha Mela qui remonte au moins au 7ème siècle CE. Maintenant, tous les trois ans, les pèlerins hindous de tout statut social effectuent un bain rituel dans la rivière qui est censée purifier le corps et l'âme, laver le karma et apporter la bonne fortune. L'événement, impliquant de 70 à 100 millions de personnes, se développe de plus en plus et peut prétendre être le plus grand rassemblement humain de l'histoire. Les eaux du Gange sont également collectées par les croyants et ramenées à la maison pour être utilisées dans les rituels et en tant qu'offrande. Des gouttes de la rivière sont également jetées dans la bouche avant qu'un corps soit incinéré.
L'un des sites les plus sacrés de l'Inde est le long du Gange à Varanasi. Ici, dans l'une des plus anciennes villes habitées du monde, se trouve le temple d'or hindou, dédié à Shiva. Le site est également sacré pour les jaïns et les bouddhistes, mais il est peut-être le plus célèbre comme lieu de retraite, de crémation et de propagation des cendres sur la rivière sacrée.
Ganga
GANGA DANS L'ART
La déesse est souvent représentée dans l'art hindou portant un sari blanc et monté sur un crocodile. Ganga apparaît fréquemment dans la sculpture près des portes du temple et sur les panneaux de relief décoratifs avec sa sœur Yamuna. Une représentation célèbre de Ganga est d'un linteau de grès d'un temple à Beshnagar. Datation à c. 500 CE, la déesse se tient sur un makara (un mélange mythologique de crocodile et d'éléphant) qui symbolise la nature vivifiante de l'eau.
La descente de la déesse aidée par Shiva est une autre scène populaire dans l'art et un exemple remarquable est le panneau en relief de granit du 7ème siècle CE dans un sanctuaire de Mamallapuram près de Madras. Mesurant 24 x 6 mètres, la scène montre le Gange descendant au centre entouré de dieux, de gens et d'animaux. Une citerne placée au-dessus du relief pouvait être remplie lors d'occasions spéciales et l'eau ruisselait de la sculpture pour ajouter un réalisme tridimensionnel au miracle du grand Gange arrivant sur terre.
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Namaste
Par Paras, organisateur et gestionnaire.
L'Inde et ses merveilles
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