04/04/2016
Zona Arqueológica de Machuqolqa
No se tiene información directa a cerca de la zona arqueológica de Machu Qolqa pero si se cuenta con algunas descripciones en crónicas de los siglos XVI y XVII y en publicaciones de corte histórico relacionados a áreas de almacenaje y deposito de productos. Muchos investigadores han recopilado e interpretado las narraciones de crónicas haciendo comparaciones entre las fuentes de información.
El encargado del servicio del tambo - suministrado a título de tributo por la provincia donde estaba situado, debía procurar alimento y bebida a todo funcionario enviado del soberano, pero no estaba obligado a abastecer gratuitamente de productos a los otros viajeros. Estos debían llevar siempre consigo víveres procedentes de sus propias tierras u objetos que cambiaban en los tambos por efectos que les eran indispensables (Baudin 1962:301).
En la comunidad de Raqchi en Huayllabamba existen andenería inca, aquí hubo buena producción del maíz en la que se intensificó la producción agrícola con mano de obra eficaz de los mismas que cultivaron las tierras asentadas en el valle sagrado y otras zonas como en el valle de Lares y en la Convención.
En 1595…”En este año en Urubamba, huayllabamba y Maras se registran los siguientes caminos. Las tierras de Caripuquio, que es el mojón de los indios de Maras, colindan con el Camino del Cuzco a Maras. Las tierras de Yaullipata, colindan con el Camino que viene de Maras. En el Valle de Maras, junto a las tierras de Muyunabamba, un pedazo de tierras que fueron de Juan de Espinosa, que llega al camino que viene de Xaquixaguana y va a Yucay”. (Rostworowski 1988).