22/09/2026
COYA RAYMI QUILLA ,CELEBRACION A LA LUNA, LA COYA Y
LAS VIRTUDES FEMENINAS
Cuatro fueron las celebraciones principales de nuestra cultura ancestral. Siendo la mas conocida eL Inti Raymi fiesta del sol del mes de junio. Sin embargo fueron importantes en otros aspectos y motivos la celebración del Capac Raymi o fiesta de la abundancia y la provisión del mes de Diciembre. Ambas celebraciones correspondían al Solsticio de invierno en el primer caso y al Solsticio de verano en el segundo caso.
A su vez no menos importantes fueron las celebraciones de los Equinocios de otoño ,en marzo y el Equinocio de Primavera en Septiembre.
Todas las celebraciones se realizaban el 21 de cada mes o Quilla (Luna) teniendo cada mes en el calendario Inka un nombre propio. Asi el mes de setiembre se le nombraba "Coya Raymi Quilla" mes dedicado a celebrar a la luna esposa y señora del Sol, y su equivalencia en este mundo,la Coya esposa del dignatario Inka, por extensión a todas las mujeres. –
Era el tiempo adecuado de resaltar las cualidades femeninas y relevar la importancia de la mujer en sus diversas actividades. En la tradición oral de nuestros yachaq, yatiris , paqos ,pampa misayoq y altomisayoq (diferentes nombres que designan al sacerdote andino actual ,en las regiones del país) señalan que las 4 festividades Tradicionales, obedecían al criterio de genero, dualidad, complementaridad y alternancia. Siendo que 2 de ellas correspondían a la celebración del Genero femenino.
Asi el equinoccio de Otoño era la celebracion dedicada a la mujer mayor, madura, desplegando sus potencialidades desde el interior (Ritualista, sanadora, artista) . En cambio la celebración del equinoccio de Primavera se celebraba a la mujer joven, fértil, en la plenitud de sus capacidades físicas. Desde el otro genero ,el Solsticio de Invierno (Inti Raymi) estaba dedicado a celebrar al Varon mayor, que casi retirándose de su actividades físicas, pero desplegando todo sus capacidades de experiencia y resolución de situaciones, aceptada como sabiduría de las personas mayores. A su vez la celebración del Solsticio de verano,Capac Raymi del mes de Diciembre estaba dedicada a destacar las potencialidades del Varon en la plenitud de sus capacidades físicas,y recursos para desarrollar actividades diversas y cotidianas.
Volviendo a las celebraciones durante el mes de Setiembre “Coya Raymi Quilla” existía una fecha destacada del mes (señalada por la aparición de la luna nueva) dedicada a celebrar el Sitwa Raymi o fiesta de la purificación .
Esta celebración se realizaba para los fines de armonización de la vida de los seres humanos, su entorno natural y su vinculo con el cosmos, aspectos que caracterizaban la espiritualidad andina. Todo aquello para lograr la armonía en un nuevo ciclo anual,por ello debería purificarse la tierra y a las personas, arrojando simbólica y ritualmente los males y enfermedades, desechando las limitaciones y carencias, las dificultades, desgracias y acechanzas. Durante el Sitwa Raymi se realizaba una carrera ritual, una ceremonia tradicional o "Kallpa" (Purificación de la tierra, los seres humanos y su entorno) y una parte festiva de demostraciones artísticas y fiesta general, donde también se compartían los frutos y bebidas de la naturaleza. De manera general, es esta la referencia histórica que fundamentan las celebraciones ancestrales .
En los últimos Tiempos y de una manera cada vez mas frecuente, diferentes organizaciones indígenas, agrupaciones artísticas y colectivos culturales que promueven nuestra identidad cultural , han venido organizando estas celebraciones , no solo en las Huacas de Lima , sino también en diferentes regiones del Pais .Articulo de Illa Poma 5,028 de la Era.Andina
