Al Badar 313 Travels &Tours

21/05/2026

For more information please contact
0537511141-03338507473-03338503360-03338405336

16/05/2026

البدر 313 ٹریولز کے سنگ—خانہ کعبہ اور دیارِ نبی ﷺ کی حاضری ✨
​محرم الحرام عمرہ گروپ 2026 (سیزن 1448ھ)
سفرِ مدینہ کا وہ خواب جو اب ہوگا پورا!
​✅ ڈائریکٹ فلائٹ: اسلام آباد تا مدینہ منورہ (ایئر سیال)
✅ تاریخ: 14 جون سے 04 جولائی
✅ سہولیات: بہترین رہائش، ٹرانسپورٹ، اور تجربہ کار عملہ
✅ ہدیہ: عمرہ گائیڈ بک اور بیگ (بالکل مفت)
​"خدمت کے جذبے سے سرشار، آپ کا اپنا بااعتماد ادارہ"
البدر 313 ٹریولز اینڈ ٹورز، لالہ موسیٰ
​
​
​
​
​
​
​
​

13/05/2026

آگیا بڑی عید کا بڑا تحفہ
یہ آفر تمام پیکجز پر اور صرف 10 مئی تک ہے
تو اپنے عمرہ کے روحانی اور مقدس سفر کو آسن اور یادگار بنانے کیلئے ابھی رابطہ کریں
عمرہ کے مکمل پیکجز صرف 230000 سے سٹارٹ ہو رہے ہیں
بکنگ کیلئے
البدر313 ٹریولز اینڈ ٹوورز ریلوے روڈ لالہ موسی
0537511141-03338507473-03338503360-03338405336

13/05/2026

الحمداللہ عمرہ سیزن 1448کے پیکجز اور بکنگ کا باقاعدہ آغاز کر دیا گیا ہے اور ہر سال کیطرح، اس سال بھی عمرہ گروپ 1448 کے آغاز پر پورے ضلع میں سب سے سستے اور معیاری عمرہ پیکجز آپکی خدمت میں پیش کیے جارہے ہیں

🌟اپنے روحانی اور مقدس سفر کا آغاز کریں! شہر لالہ موسی کے ایک بااعتماد ادارہ #البدر313ٹریولزاینڈٹوورز کے ساتھ 🌟

چاہے آپ پہلی بار جا رہے ہوں یا پہلے عمرہ کی سعادت حاصل کر چکے ہوں، ہمارے ڈیزائن کردہ پیکجز آپ کی تمام تر ضروریات کو پورا کرتے ہیں،اور آپکے اس مقدس سفر کو یادگار بناتے ہیں-
📍 پیکج میں شامل ہیں:

✅ مکمل ٹرانسپورٹیشن لالہ موسی سے
✅ معلم کیساتھ مکہ مدینہ کی مکمل زیارات
✅ مکہ اور مدینہ میں نزدیک تر رہائش
✅ پاکتسان اور سعودیہ میں 24/7 تربیت یافتہ عملہ موجود
✅ عملاء کرام کے زیر نگرانی قدم قدم پر راہنمائی
اس موقع کو ہاتھ سے نہ جانے دیں، اپنے ایمان کو تازہ کریں۔ آج ہی اپنی بکنگ کروائیں!
👉 مزید تفصیلات اور بکنگ کے لیے ہم سے رابطہ کریں:
📞 03338507473
📱 03338405336
📞03338503360
☎️ 0537.511141
یا وزٹ کریں ہمارا آفس:-
Office #1 khushi plaza Railway Road Lalamusa
آئیے اس روحانی سفر کو حقیقت بنائیں! 🌟

12/05/2026

12/05/2026

الحمداللہ ہر سال کیطرح، اس سال بھی عمرہ گروپ 1448 کے آغاز پر پورے ضلع میں سب سے سستے اور معیاری عمرہ پیکجز کیلئے بکنگ جاری ہے
🌟اپنے روحانی اور مقدس سفر کا آغاز کریں! شہر لالہ موسی کے ایک بااعتماد ادارہ #البدر313ٹریولزاینڈٹوورز کے ساتھ 🌟

چاہے آپ پہلی بار جا رہے ہوں یا پہلے عمرہ کی سعادت حاصل کر چکے ہوں، ہمارے ڈیزائن کردہ پیکجز آپ کی تمام تر ضروریات کو پورا کرتے ہیں،اور آپکے اس مقدس سفر کو یادگار بناتے ہیں-
📍 پیکج میں شامل ہیں:

✅ مکمل ٹرانسپورٹیشن لالہ موسی سے
✅ معلم کیساتھ مکہ مدینہ کی مکمل زیارات
✅ مکہ اور مدینہ میں نزدیک تر رہائش
✅ پاکتسان اور سعودیہ میں 24/7 تربیت یافتہ عملہ موجود
✅ عملاء کرام کے زیر نگرانی قدم قدم پر راہنمائی
اس موقع کو ہاتھ سے نہ جانے دیں، اپنے ایمان کو تازہ کریں۔ آج ہی اپنی بکنگ کروائیں!
👉 مزید تفصیلات اور بکنگ کے لیے ہم سے رابطہ کریں:
📞 03338507473
📱 03338405336
📞03338503360
☎️ 0537.511141
یا وزٹ کریں ہمارا آفس:-
Office #1 khushi plaza Railway Road Lalamusa
آئیے اس روحانی سفر کو حقیقت بنائیں! 🌟

07/05/2026

#البدر313اپڈیٹ
ِ عمرہ کا عمرہ کمپنیوں کے ساتھ اجلاس — سیزن 1448ھ کی تیاری کے حوالے سے اہم نکات

ایک ہفتے بعد معاہدوں کا آغاز ہوگا
چودہ ذو الحجہ سے پیکجز سسٹم کے تحت کام شروع ہوگا
وزارت کی جانب سے روزانہ کی بنیاد پر ویزوں کے اجرا اور معتمرین کی آمد کی نگرانی کی جائے گی

جائزہ اور ڈیٹا کوالٹی کے معیار
پیکجز میں تنوع پندرہ فیصد (اکانومی، مڈ، لگژری)
معتمرین کا تجربہ اور اطمینان پینتالیس فیصد
سروس کوالٹی اور اضافی خدمات چالیس فیصد
ہدایات پر مکمل عملدرآمد

آپریشنل پابندی
پروگرام پر مکمل عملدرآمد
انٹری اور ایگزٹ پوائنٹس کی رجسٹریشن
آمد و روانگی کی درست تاریخوں کی ریکارڈنگ (بری، بحری، داخلی)
اسی ہوٹل میں رہائش کی تصدیق جس سے معاہدہ کیا گیا ہو

ریٹنگ اور سزاؤں کا نظام
کمپنیوں کی ماہانہ بنیاد پر درجہ بندی
سنگین خلاف ورزیوں کا براہ راست اثر کمپنی کے لیول پر ہوگا

اگر کمپنی ریڈ زون میں آ جائے
نئے سیزن کے آغاز میں ایک ماہ کی معطلی
اگر سیزن 1448 کا اختتام بھی ریڈ زون میں ہوا تو اگلا پورا سال معطلی

بیرونی ایجنٹس کی درجہ بندی
نیا ایویلیوایشن سسٹم لاگو ہوگا
عمرہ کمپنی کا ایجنٹ سے اطمینان
پیکجز میں تنوع
واپسی کے اوقات کی پابندی
ماہانہ کارکردگی رپورٹ

معتمرین کو تحائف دینا اور اس کی دستاویز بنانا ریٹنگ بہتر کرنے میں مددگار ہوگا
معتمر کارڈ کی درست معلومات کے ساتھ پرنٹنگ (رابطہ اور رہائش) لازمی ہوگی

مزید پالیسیاں
کم ریٹنگ والی کمپنیوں پر کوٹہ مقرر کیا جائے گا
گرین اور ییلو زون کمپنیوں کے لیے روزانہ ویزوں کی کوئی حد نہیں ہوگی
بشرطیکہ ڈیٹا کوالٹی اعلیٰ ہو

آپریشنل نوٹس
ایک بس میں زیادہ سے زیادہ دو ہوٹلوں میں معتمرین کو ٹھہرایا جا سکتا ہے
پیکجز کی قیمتوں کا تعین بعد میں وزارت کرے گی
(ہوٹل بلز اور قیام کی مدت کے مطابق)

خلاصہ
پیکجز سسٹم کے ذریعے مارکیٹ کو منظم کرنا
سروس اور ڈیٹا کی کوالٹی بہتر بنانا
کارکردگی کی بنیاد پر سخت اور درست درجہ بندی

اہم بات
آنے والا سیزن بہت سخت ہونے والا ہے، اور انفرادی ویزے حاصل کرنا بہت زیادہ مشکل ہوگا

21/04/2026

حطیم کے شمال کی جانب باب فتح کے رخ پر ایک نمایاں پلر ہے یہاں قریش مکہ کی پارلیمنٹ دار ندوا ہوا کرتی تھی

قریشِ مکہ نے جب یہ دیکھا کہ اسلام کی دعوت روز بروز پھیل رہی ہے اور صحابہ کرام ہجرت کر کے مدینہ جا رہے ہیں، تو وہ سخت پریشان ہوئے۔ اس صورتحال پر قابو پانے کے لیے قریش کے تمام بڑے سرداروں نے مکہ کی پارلیمنٹ یعنی "دار الندوہ" میں ایک ہنگامی اجلاس طلب کیا تاکہ رسول اللہ ﷺ کے بارے میں کوئی حتمی فیصلہ کیا جا سکے۔

سیرت کی مستند کتابوں جیسے "سیرت ابن ہشام" اور "الرحیق المختوم" میں اس واقعے کی تفصیل کچھ یوں ملتی ہے کہ جب قریش کے بڑے بڑے سردار جیسے ابو جہل، عتبہ، شیبہ اور امیہ بن خلف وغیرہ دار الندوہ کے دروازے پر جمع ہوئے، تو وہاں ایک بزرگ شخص کھڑا تھا جس نے نہایت قیمتی لباس زیب تن کر رکھا تھا۔ سرداروں کے پوچھنے پر اس نے اپنی پہچان "نجد کے ایک شیخ" (شیخ نجدی) کے طور پر کروائی اور کہا کہ میں نے تمہارے اجتماع کے بارے میں سنا تو سوچا کہ میں بھی شریک ہو جاؤں، شاید میری رائے تمہارے کام آ جائے۔ قریش نے اسے اندر آنے کی اجازت دے دی، حالانکہ وہ حقیقت میں ابلیس تھا جو انسانی روپ دھار کر آیا تھا۔

اجلاس کے دوران جب مشورے شروع ہوئے تو ایک نے رائے دی کہ محمد (ﷺ) کو جلاوطن کر دیا جائے، لیکن اس نجدی شیخ (ابلیس) نے اسے مسترد کرتے ہوئے کہا کہ ان کی گفتگو میں جادو ہے، وہ جہاں جائیں گے لوگوں کو اپنا گرویدہ بنا لیں گے اور پھر تم پر حملہ آور ہوں گے۔ دوسرا مشورہ یہ دیا گیا کہ انہیں لوہے کی سلاخوں کے پیچھے قید کر دیا جائے، لیکن ابلیس نے اسے بھی ناپسند کیا اور کہا کہ ان کے ساتھی انہیں چھڑا کر لے جائیں گے۔

آخر میں ابوجہل نے اپنی رائے پیش کی کہ ہر قبیلے سے ایک ایک مضبوط جوان لیا جائے اور وہ سب مل کر ایک ساتھ آپ ﷺ پر تلواروں سے وار کر کے انہیں شہید کر دیں، اس طرح ان کا خون تمام قبائل میں بٹ جائے گا اور بنو عبد مناف تمام قبائل سے لڑنے کی طاقت نہیں رکھیں گے، جس کے نتیجے میں وہ خون بہا (دیت) لینے پر راضی ہو جائیں گے۔ ابلیس نے اس رائے کو بہت سراہا اور کہا کہ یہی سب سے بہتر تدبیر ہے۔

قریش اسی شیطانی مشورے پر متفق ہو کر منتشر ہو گئے، لیکن اسی رات اللہ تعالیٰ نے حضرت جبرائیل علیہ السلام کو بھیج کر رسول اللہ ﷺ کو اس سازش کی اطلاع دی اور ہجرت کی اجازت عطا فرمائی۔ یہ واقعہ سیرت ابن ہشام (جلد 2، صفحہ 124-126) اور البدایہ والنہایہ (جلد 3، صفحہ 175) میں تفصیل کے ساتھ مذکور ہے۔

فتح مکہ کے بعد دار الندوہ کی وہ حیثیت ختم ہوگئی جو زمانہ جاہلیت میں اسے حاصل تھی۔ جب مکہ مکرمہ فتح ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے عام معافی کا اعلان فرمایا اور مکہ کی سیاسی و سماجی کایا پلٹ گئی۔
دار الندوہ جو قریش کی پارلیمنٹ اور سازشوں کا گڑھ تھا، اسے رسول اللہ ﷺ نے منہدم نہیں کیا بلکہ یہ مکہ کے دیگر گھروں کی طرح ایک عمارت کے طور پر قائم رہا۔

تاریخ کے مطابق فتح مکہ کے وقت اس کی ملکیت حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کے پاس تھی، جو قریش کے معززین میں سے تھے اور ایمان لے آئے تھے۔
بعد ازاں اموی دورِ حکومت میں امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے حکیم بن حزام سے یہ مکان ایک بڑی رقم (تقریباً ایک لاکھ درہم) کے عوض خرید لیا اور اسے شاہی رہائش گاہ یا 'دار الامارہ' کے طور پر استعمال کیا جانے لگا۔ عباسی دور تک یہ عمارت اسی حالت میں رہی اور خلفاء جب حج کے لیے مکہ آتے تو یہاں قیام کرتے تھے۔

تاریخی حوالوں (جیسے اخبارِ مکہ از ازرقی) کے مطابق عباسی خلیفہ المعتضد باللہ کے دور میں مسجد حرام کی توسیع کے دوران دار الندوہ کو منہدم کر کے مسجد حرام کے رقبے میں شامل کر لیا گیا تھا۔ آج کے دور میں جہاں مسجدِ حرام کا شمالی حصہ اور مقامِ ابراہیم کے قریب کے کچھ حصے ہیں، وہیں کسی زمانے میں دار الندوہ واقع تھا۔

اس کا حوالہ "اخبار مکہ" (امام ازرقی) اور "فتوح البلدان" (بلاذری) میں تفصیل سے ملتا ہے کہ کس طرح یہ جگہ بتدریج مسجدِ حرام کی توسیع کا حصہ بن گئی۔

30/03/2026

عمرہ کا سفر: عبادت سے "اسٹیٹس" تک؟
​اج کل جب کوئی عزیز یا دوست عمرہ کرکے واپس آتا ہے، تو اکثر ان کے استقبال کے بعد گفتگو کا رخ ایک عجیب موڑ لے لیتا ہے۔ حیرت ہوتی ہے کہ ان کی باتوں میں حرم کی عظمت، اللہ کے گھر کی تڑپ، اور عبادت کا سکون کم ہوتا ہے، لیکن ان کا ہوٹل، رہائش کی سہولیات اور دنیاوی آسائشوں کا ذکر سب سے زیادہ ہوتا ہے۔
​بڑے فخر سے سنایا جاتا ہے: "ہمارا ہوٹل بالکل حرم کے سامنے تھا"، "لفٹ اتنی تیز تھی کہ منٹوں میں نیچے پہنچ جاتے تھے"، "ناشتے میں ہر طرح کے کھانے موجود تھے"، اور "ہم نے کتنا مہنگا پیکج لیا تھا"۔ یہ سب باتیں ایسی کی جاتی ہیں جیسے اصل کامیابی یہ تھی کہ کتنا "لگژری" قیام رہا، نہ کہ یہ کہ کتنے خلوص اور عاجزی کے ساتھ عمرہ ادا کیا گیا۔
​ایک طرف یہ سن کر ایسا لگتا ہے جیسے وہ عمرہ کرنے نہیں، بلکہ کسی لگژری ہوٹل کا ریویو دینے گئے تھے۔ "ہمیں ویو والا کمرہ ملا تھا"، "ہم بس نیچے اترتے اور حرم سامنے ہوتا"۔ یہ سب باتیں شوق سے سنائی جاتی ہیں۔ لیکن افسوس اس بات پر ہوتا ہے کہ یہ کوئی نہیں بتاتا کہ وہاں جا کر کتنے طواف کیے؟ کتنی دیر اللہ کے سامنے آنسو بہائے؟ کتنی دعائیں مانگیں؟ اور سب سے بڑھ کر، اس مقدس سفر سے دل میں کتنی تبدیلی آئی؟
​ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ حرم کی کیفیت، دل کی نرمی، اور اللہ سے تعلق کی مضبوطی کی کارگزاری سنائی جاتی۔ یہ بتایا جاتا کہ پوری دنیا سے آئے ہوئے مسلمانوں کو دیکھ کر امت کی وحدت کا کیسا احساس ہوا۔ ایک ہی جگہ پر مختلف رنگ و نسل کے لوگ جب ایک اللہ کے سامنے سرِ بسجود ہوتے ہیں، تو وہ لمحہ ایمان کو بڑھانے اور اخوت کے جذبے کو جگانے کا بہترین وقت ہوتا ہے۔
​پرانے دور کی بات کی جائے تو لوگ جب واپس آتے تھے تو ان کی باتوں میں ایک روحانی نور اور کیفیت ہوتی تھی۔ وہ حرم پاک کی عظمت، اللہ کے گھر کی پرسکون فضا، اور ایمان تازہ کرنے والی باتیں کرتے تھے۔ مگر آج کے دور میں ایسا لگتا ہے کہ عمرہ ایک عبادت سے زیادہ ایک "اسٹیٹس" بن گیا ہے۔ کچھ لوگ اسے اپنی خوشحالی اور سماجی حیثیت دکھانے کا ایک ذریعہ بنا چکے ہیں۔ "ہم نے رمضان میں اتنی مہنگی ٹکٹ لی"، "ہم فلاں نامور ہوٹل میں ٹھہرے تھے"۔ یہ باتیں کر کے وہ اپنی مالی حیثیت جتلانا چاہتے ہیں۔
​یہ سب سن کر دل میں ایک دکھ سا ہوتا ہے کہ کہیں ہم نے عبادت کی اصل روح کو تو نہیں کھو دیا؟ کیا ہم اللہ کو راضی کرنے کی بجائے لوگوں کو متاثر کرنے کی کوشش میں لگے ہوئے ہیں؟
​عمرہ دکھاوے کی چیز نہیں ہے، یہ دل کو بدلنے اور اللہ سے دوستی کا سفر ہے۔ یہ اپنی حیثیت دکھانے کا ذریعہ نہیں، بلکہ اللہ کے سامنے اپنی عاجزی کا اعتراف ہے۔
​یہ تحریر صرف اس مقصد کے لیے ہے کہ ہم عمرے کی اصل حقیقت کو پہچانیں۔ "کارگزاری سنانے" سے مراد یہ نہیں کہ ہم اپنی نمازوں یا تلاوتوں کا حساب دیں، بلکہ یہ ہے کہ ہماری توجہ روحانیت، اعمال کی اصلاح، اور نیت کے خلوص کی طرف ہو، نہ کہ صرف ظاہری آسائشوں کی طرف۔
​اللہ ہمیں عبادت کی روح کو سمجھنے اور اسے اسی خلوص کے ساتھ ادا کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ (آمین)