What are the opening hours?

Monday 10:00 - 22:00 Tuesday 10:00 - 22:00 Wednesday 10:00 - 22:00 Thursday 10:00 - 22:00 Friday 10:00 - 22:00 Saturday 10:00 - 22:00 Sunday 11:00 - 22:00

https://arbrothers.com/tourism/

K2 Adventure Club Islamabad, Office S-14; E-8 Markaz Plaza, Haidry Chowk, Saidpur road, Rawalpindi (2026)

13/04/2024

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Abdul Kareem, Waseem Rajoo, Joe Fuller, Naqeeb Ullah

15/10/2022

×× مکلی کا قبرستان ××
مکلی قبرستان مکلی ٹھٹہ (صوبہ سندھ) کے قریب واقع ہے۔ کہا جاتا ہے اس قبرستان کا ذکر 1381 میں بھی ملتا ہے۔ چار سو صدیوں پہ محیط اس قبرستان کی تاریخ چودھویں سے سترھویں صدی کے پہلے نصف تک پھیلی ہے۔ جس میں واقع کم وبیش پانچ لاکھ قبریں اور مقبرے مصوری کا شاہکار۔ اور یہاں مدفون افراد کے مرتبے کے ساتھ ساتھ اس دور کے حکمرانوں کے ذوق کا اعلیٰ نمونہ پیش کرتی ہیں۔
شہر قائد کراچی سے 55 کلومیٹر کے فاصلے پہ واقع ضلع ٹھٹہ جائیں تو شہر کی حدود شروع ہونے سے قبل ہی مکلی کا تاریخی قبرستان آتا ہے جہاں تاریخی روایات کے مطابق ساڑھے 4 سے پانچ لاکھ قبریں ہیں۔ جہاں سندھ آرکیالوجی کے مطابق 33 بادشاہ، 17 گورنر، سوا لاکھ اولیائے کرام اور لاتعداد ادبا، شعرا، دانشور، اہلِ علم اور عام آدمی سپرد خاک ہیں۔ یہ قبرستان دریائے سندھ کنارے 33 مربع میل رقبے پہ پھیلا ہوا ہے۔

یہاں موجود قبریں تاریخی اعتبار سے چار ادوار میں تقسیم کی جاتی ہیں۔
1- سما دور: 1520 --- 1352
2-ارغون دور: 1555 --- 1520
3- ترخائن دور: 1592 --- 1556
4- مغل دور: 1739 --- 1592

اس طرح یہ 14 صدی سے 17 صدی تک مختلف خاندانوں کی نمائندگی کرتا ہے۔
یہاں کی قبروں کی خاص بات اُن کے دیدہ زیب خدوخال اور نقش و نگار ہیں جو زرد اینٹوں اور پتھروں سے بنے نہ صرف اہلِ قبور کے زمانے کی نشان دہی کرتے ہیں بلکہ اُس وقت کی تہذیب، ثقافت اور ہنرمندی کا بھی منہ بولتا ثبوت ہیں۔
نو کلومیٹر پہ پھیلا یہ قبرستان ایشیا کا سب سے بڑا قبرستان ہے جو یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثہ میں1938 میں شامل کیا گیا ہے۔

Mukli Necropolis is located near Mukli Thatta (Sindh Province). It is said that this cemetery is also mentioned in 1381. Also, this cemetery contains more than 400 years of history of rulers from fourteenth to seventeenth century AD. About five lakh graves and tombs located in it present a masterpiece and a high example of painting.

If you go to Thatta city, which is 55 km from Karachi, you will come to the historical Necropolis of Mukli before the city limits, where according to a tradition, there are 4.5 to 5 lakh graves. The vast chain is spread over an area of 33 square miles on the Indus river Delta, where according to Sindh Archaeology, 33 kings, 17 governors, 200,000 saints and innumerable writers, poets, intellectuals, scholars and common people are buried.

The graves here are historically divided into four periods.
1- Sama: 1520 --- 1352
2-Arghun: 1555 --- 1520
3- Tarkhain: 1592 --- 1556
4- Mughal: 1739 --- 1592

Thus it represents different dynasties from the 14th century to the 17th century. Where many kings, queens, scholars, jurists, jurists, poets, Mughal Nawabs, philosophers and generals are buried.
The special feature of the graves here are their beautiful features and carvings, which are made of yellow bricks and stones, which not only mark the age of the people of the grave, but also testify to the civilization, culture and skill of that time.

Spread over nine kilometers, the Necropolis is the largest Necropolis in Asia, which was included in the UNESCO World Heritage Site in 1938.

12/10/2022

Qasr -E- Fatimah / Mohatta Palace, Karachi-Pakistan

Mohta Palace is one of the cultural heritage buildings located in Clifton area of Karachi, Pakistan, the palace was built for the beloved wife of "Shivaratn Chandra Ratan Mohta" a famous rich Hindu businessman from Rajasthan at that time. When Shivrattan's wife became seriously ill, the doctor advised her to stay for some time in a place where there is fresh air.
Since Shivrattan was the richest man, he chose the best location of that time i.e. Clifton-Karachi area. Where the fresh air of the sea still gives a person refreshment and new life.
So in 1927, in love with his wife, Shivraton had the palace built as a summer residence.

The building was designed by Agha Ahmad Hussain, India's first Muslim architect, with construction materials brought from Jodhpur (India). Its specialty is that no matter how hot it gets, this palace stays cool inside.

After the partition of Pakistan, Malik Shiv Ratan chose to live in India, so he had to vacate the palace and it came under the control of the Government of Pakistan. Some time (one month) before his death, Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah bought two and a half acres of land for about nine hundred and forty-three thousand and three hundred rupees.
When Karachi was the capital of Pakistan, this place was used as the "Foreign Office". After the capital shifted to Islamabad, the building came back to the Jinnah family.
From 1964-1967, Madar Millat was occupied by Fatima Jinnah who used the first floor. After her death, her sister Ms. Shireen Jinnah stayed in this place till her death. The palace was closed in 1980 after the death of Jinnah's family members.

Ms. Fatima Jinnah wrote a will that after her death the palace will be used as a girls medical college to provide free education.

The palace was officially acquired by the Government of Sindh in 1995 after which it was converted into a heritage museum for the promotion of arts and crafts.

The palace is built around a total area of 18,500 square feet (1,720 m2). It was created with exquisite detailing with delicate designs including peacock motifs in the stone work and bird wings carved into the windows.
In 2017, the Sindh High Court in one of its judgments has issued an order to fulfill the will of Mother Millat and read and write the place as "Qasar Fatima" instead of Mohatta Palace.

قصر فاطمہ/ موہٹہ پیلس، کراچی-پاکستان

موہٹا پیلس کراچی کے علاقے کلفٹن (پاکستان) میں واقع ثقافتی ورثے کی عمارتوں میں سے ایک ہے، محل کو اس وقت راجستھان کے ایک امیر اور مشہور ہندو تاجر "شیوراتن چندر رتن موہٹا" کی محبوب بیوی کے لیے تعمیر کرایا. جب شیوراتن کی بیوی شدید علیل ہوئیں، ڈاکٹر نے علاج کے لیے کچھ عرصہ پر فضاء مقام پہ رہائش کا مشورہ دیا جہاں تازہ ہوا میسر ہو۔
شیوراتن چونکہ انتہائی امیر ترین انسان تھا اس نے اپنی دانست میں اس وقت کی بہترین لوکیشن یعنی کلفٹن- کراچی کا علاقہ منتخب کیا۔ جہاں سمندر کی تازہ ہوا آج بھی انسان کو تروتازگی اور نئ زندگی بخشتی ہے۔
چنانچہ 1927 میں اپنی بیوی کی محبت میں شیورتن نے محل کو گرمیوں کی رہائش گاہ کے طور پر تعمیر کروایا۔

عمارت کا ڈیزائن ہندوستان کے پہلے مسلمان آرکیٹیکٹ آغا احمد حسین نے سرانجام دیا، تعمیراتی میٹریل جودھپور (انڈیا) سے لایا گیا۔ اسکی خاصیت یہ ہے کہ جتنی بھی گرمی پڑ جائے یہ محل اندر سے ٹھنڈا رہتا ہے۔
پاکستان کی تقسیم کے بعد مالک شیو رتن نے ہندوستان میں رہنے کا انتخاب کیا، اس لیے انہیں محل خالی کرنا پڑا یوں یہ حکومت پاکستان نے کے حصے میں آیا۔ وفات سے کچھ عرصہ (ایک ماہ) قبل قائد اعظم محمد علی جناح نے تقریباً نو لاکھ ترتالیس ہزار تین سو روپے میں خریدی اڑھائی ایکٹر رقبہ ہے۔
جب کراچی پاکستان کا دارالحکومت تھا یہ جگہ بحیثیت "دفتر خارجہ" استعمال میں رہی۔ کیپٹل اسلام آباد شفٹ ہونے کے بعد عمارت دوبارہ جناح خاندان کے پاس آ گئ۔

1964-1967 تک مادر ملت فاطمہ جناح کے زیر استعمال رہا جو پہلی منزل کو استعمال کیا۔ انکی وفات کے بعد محترمہ کی بہن محترمہ شیریں جناح اپنی وفات تک یہی رہائش پذیر رہیں۔ 1980 میں جناح کے خاندان کے افراد کے انتقال کے بعد محل کو بند کر دیا گیا تھا۔
محترمہ فاطمہ جناح نے وصیت لکھی کہ ان کی وفات کے بعد محل کو مفت تعلیم فراہم کرنے کے لیے گرلز میڈیکل کالج کے طور پر استعمال کیا جائے۔
اس محل کو حکومت سندھ نے 1995 میں باضابطہ طور پر حاصل کیا تھا جس کے بعد اسے فنون اور دستکاری کے فروغ کے لیے ثقافتی ورثے کے میوزیم میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔
یہ محل 18,500 مربع فٹ (1,720 m2) کی مجموعی جگہ کے ارد گرد بنایا گیا ہے۔ یہ پتھر کے کام میں مور کے نقشوں اور کھڑکیوں میں تراشے گئے پرندوں کے پروں سمیت نازک ڈیزائن کے ساتھ شاندار تفصیلات کے ساتھ تخلیق کیا گیا تھا۔

2017 میں سندھ ہائی کورٹ نے اپنے ایک فیصلے میں مادر ملت کی وصیت کو پورا کرنے اور اس جگہ کو موہٹہ پیلس کے بجائے "قصر فاطمہ" کے نام سے لکھنے اور پڑھنے کا حکم جاری کیا ہے۔

04/10/2022

The Katas Raj Temples are attributed to the era of Hindu kings built between about 950 - 650 AD, said to be dedicated to the holiest Hindu god "Shiva".

Katas Raj Temple also known as Katas Fort is a complex of 12 Hindu temples connected to each other. These are built in a circle around a pond called Katas. Located in Potohar region of Punjab province, this temple is considered to be the holiest place of Hinduism.

Located near the town of Choa Sai'dan Shah in Chakwal district, the temples can be reached via the M-2 Motorway on both sides. The temples are also mentioned in the Mahabharata, and are believed to be where the Pandava brothers spent a large part of their exile. Hindus also believe that this is where the Pandavas engaged in a riddle contest with the Yaksha, as described in the Yaksha Prashna.

The temples derive their sanctity from the legend that after the death of his wife Sati, the Hindu "god Shiva" wandered helplessly in agony, while some of his tears collected in two pools, of which One is the pond around which the Katas Raj Temple (Pakistan) is built, while the other is in Pushkar (India) near the famous Sufi shrine of Ajmer. Although many other similar stories are attributed to his exposure, the above is the belief of most Hindus.
The name of this temple complex is derived from the Sanskrit word "Kataksha", which means "tearful eyes". The pond was originally called "Viskund," or "Poison Spring," but was later called Amarkund, Chamaskund, and finally Katkushkund, meaning "Spring of tearful eyes." The pond is known in Urdu and Persian. In the language it is called "Cashm-e-Alam", which means "sorrowful/tearful eyes".
These sites are considered to be the second holiest site in Hinduism after the Jwala Mukhi temple in modern Himachal Pradesh, India.
It is worth mentioning that this temple complex is not only venerable for Hindu religion, but this place in the pages of history is equally important for Sikh and Buddhist religious devotees. History provides information regarding the pilgrimage of the most pious Guru of Sikhism "Guru Nanak Ji", which is why Raja Ranjit Singh used to visit the temples regularly.

The smaller temples, built in pairs around the larger central temple, were built around 900 years or earlier, although the oldest date back to the latter half of the 6th century AD. As such, these temples are one of the most important Hindu pilgrimage sites in Pakistan and are still religiously important to members of the Hindu community in the country and pilgrims from abroad, which is why every year pilgrims visit the "Katas Raj" Temples" visit annually۔

کٹاس راج مندروں کو ہندو بادشاہوں کے دور سے منسوب کیا جاتا ہے جو تقریبا 950 - 650 عیسوی کے درمیان میں بنائے گئے، کہا جاتا ہے کہ یہ ہندؤں کے مقدس ترین بھگوان "شیو" کے لیے وقف ہیں۔
کٹاس راج مندر جسے قلعہ کٹاس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ایک دوسرے سے منسلک 12 ہندو مندروں کا ایک کمپلیکس ہے۔ یہ کٹاس نام کے ایک تالاب کے اردگرد دائرے میں بنے ہوئے ہیں۔ صوبہ پنجاب کے پوٹھوہار ریجن میں واقع یہ مندر ہندو مذہب کی ایک مقدس ترین جگہ مانی جاتی ہے۔
ضلع چکوال کے قصبے چوآ سیدن شاہ کے قریب واقع مندروں تک دونوں طرف موٹروے M-2 کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ مندروں کو مہابھارت کی کتاب میں بھی بیان کیا گیا ہے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ اسی جگہ پانڈو بھائیوں نے اپنی جلاوطنی کا ایک بڑا حصہ گزارا تھا۔ ہندوؤں کا یہ بھی خیال ہے کہ یہی وہ جگہ ہے جہاں پانڈووں نے یکشوں کے ساتھ پہیلی کے مقابلے میں حصہ لیا تھا، جیسا کہ یکشا پرشنا میں بیان کیا گیا ہے۔
مندروں نے اپنا تقدس اس افسانے سے اخذ کیا ہے کہ اپنی بیوی ستی کی موت کے بعد، ہندو "دیوتا شیو" شدید پریشانی کے عالم میں بے اختیار گھومتے رہے، جب کہ ان کے کچھ آنسو دو تالابوں میں جمع ہو گئے، جن میں سے ایک تالاب ہے جس کے گرد کٹاس راج مندر (پاکستان) قائم ہیں، جبکہ دوسرا اجمیر کے مشہور صوفی زیارت گاہ کے قریب پشکر (انڈیا) میں ہے۔ حالانکہ اس سے ملتی جلتی کئی اور کہانیاں بھی ان کی معرضِ وجود آنے سے منسوب کی جاتی ہیں، تاہم مندرجہ بالا پہ زیادہ تر ہندؤں کا عقیدہ ہے
مندروں پہ مشتمل اس کمپلیکس کا نام سنسکرت کے لفظ "کاتاکش" سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے "آنسو بھری آنکھیں"۔ اس تالاب کو اصل میں "وسکنڈ،" یا "زہر کا چشمہ" کہا جاتا تھا، لیکن بعد میں اسے امرکنڈ، چماسکنڈ اور آخر میں کٹکش کنڈ کہا گیا، جس کا مطلب ہے "آنسو بھری آنکھوں کی بہار۔ تالاب کو اردو اور فارسی زبان میں "چشمِ عالم" کہا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے "غم زدہ/آنسو بھری آنکھیں"۔
ان مقامات کو ہندوستان کے جدید ہماچل پردیش میں جوالا مکھی کے مندر کے بعد ہندو مذہب کا دوسرا مقدس ترین مقام سمجھا جاتا ہے۔
یہی بات قابلِ ذکر ہے کہ مندروں پہ مشتمل یہ کمپلیکس صرف ہندو مذہب کے لیے قابلِ تقریم نہیں بلکہ تاریخ کے اوراق میں یہ جگہ سکھ مذہب اور بدھ مت مذہبی عقیدت مندوں کے لیے برابر ہی اہمیت کی حامل ہے۔ تاریخ سکھ مذہب کے سب سے متقی گرو "گرو نانک جی" کی زیارت کے حوالے سے معلومات فراہم کرتی ہے، یہی وجہ ہے کہ راجہ رنجیت سنگھ مندروں کا عموماً دورہ کیا کرتے تھے۔
چھوٹے مندر، جو بڑے مرکزی مندر کے ارد گرد جوڑوں میں بنائے گئے تھے، تقریباً 900 سال یا اس سے پہلے بنائے گئے تھے، حالانکہ ان میں سے قدیم ترین 6ویں صدی عیسوی کے نصف آخر تک کے ہیں۔ اس طرح یہ مندر پاکستان کے سب سے اہم ہندو زیارت گاہوں میں سے ایک ہیں اور آج بھی ملک میں ہندو برادری کے ارکان اور بیرون ملک سے آنے والے یاتریوں کے لیے مذہبی حوالے سے خاصی اہم ہے یہی وجہ ہے کہ ہر سال یاتری "کٹاس راج مندروں" کا سالانہ دورہ کرتے ہیں۔

03/10/2022

موہنجو داڑو لاڑکانہ کے قریب، صوبہ سندھ ، پاکستان میں ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے۔ یہ 2500 قبل مسیح کے آس پاس تعمیر کیا گیا تھا، اور قدیم وادی سندھ کی تہذیب کی سب سے بڑی بستیوں میں سے ایک تھی، اس وقت کے دنیا کے ابتدائی بڑے شہروں میں سے ایک، قدیم مصری، میسوپوٹیمیا، منون کریٹ اور نورٹ چیکو کی تہذیبوں کے ساتھ موازنہ کرتے ہوئے موہنجو داڑو کو 19ویں صدی قبل مسیح میں چھوڑ دیا گیا تھا کیونکہ وادی سندھ کی تہذیب میں کمی آئی تھی، اور 1920 کی دہائی تک اس جگہ کو دوبارہ دریافت نہیں کیا گیا تھا۔ اس کے بعد سے شہر کے مقام پر اہم کھدائی کی گئی ہے، جسے 1980 میں یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کا درجہ دیا گیا تھا بالی ووڈ اس نام پہ ایک فلم بھی بنائی ہے۔
سٹوپا جو گریٹ باتھ کے ساتھ واقع ہے موہنجو داڑو کا سب سے اونچا اور نمایاں ڈھانچہ ہے، اس لیے سٹوپا بہت دور سے نظر آتا ہے، جو بیس روپے کے پاکستانی کرنسی نوٹ پر چھپا ہوا ہے، یہ قدیم شہر کے زوال کے کافی عرصے بعد قلعہ کے ٹیلے کے اوپر بنایا گیا تھا۔ موہنجو دڑو میں بعد میں یہ اضافہ کشان سلطنت کا ہے، پہلی سے چوتھی صدی عیسوی، جب کہ دیگر تمام کھدائی شدہ کھنڈرات 2,600-1,900 قبل مسیح کے ہیں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اسٹوپا مندر کے اوپر بنایا گیا تھا، جہاں ہندو پوجا کرتے تھے۔

Mohenjo Daro is an archaeological site in Sindh province near Larkana city, Pakistan. It was built around 2500 BC, and was one of the largest settlements of the ancient Indus Valley Civilization, one of the earliest major cities in the world at the time, the ancient Egyptians, Mesopotamia, Minoan Crete and Norte Chico. Mohenjo-Daro was abandoned in the 19th century BC as the Indus Valley Civilization declined, and the site was not rediscovered until the 1920s.
Since then, significant excavations have been carried out at the site of the city, which was designated a UNESCO World Heritage Site in 1980. Bollywood has even made a film of the same name.

The stupa that is located next to the Great Bath is the tallest and most prominent structure in Mohenjo-daro, so the stupa is visible from afar, as is printed on the Pakistani twenty-rupee currency note, long after the fall of the ancient city. It was built on top of the fort mound. This later addition to Mohenjo Daro dates to the Kushan Empire, 1st to 4th century CE, while all other excavated ruins date to 2,600-1,900 BCE.

22/09/2022

دریائے سندھ کنارے آباد مشہور وادئ انڈس کی تہذیب میں ہڑپہ، موہنجو داڑو اور مہر گڑھ کا شمار ہوتا ہے۔ جو ہمیں اس آرٹیفیشل انٹیلیجنس کی ترقی یافتہ دنیا سے پہلے کی انتہائی ترقی یافتہ دنیا میں لے جاتی ہے اور اس کی حیرت انگیز جہتوں سے روشناس کراتی ہے۔ یہ سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ کیسے انسان نے اتنی ترقی کر لی جب کہ ابھی وہ پتھروں کے دور سے شاید ہی نکلا ہوگا۔
انسان سوچتا ہے کہ کیسے صدیوں پہلے اتنا ترقی یافتہ قومیں موجود تھیں جنہوں نے انسانی زندگی کی ہر آسائش کو دریافت کیا اور اسے بام عروج بخشا، انہی میں سے ایک ہڑپہ کی قدیم تہذیب ہے۔
ہڑپہ عجائب گھر وہ مقام ہے جہاں آپ 3500-1500 قبل مسیح میں دنیا کے مشہور تاریخی مقام کا دورہ کر سکتے ہیں۔ یہ آثار قدیمہ ضلع ساہیوال، تحصیل چیچہ وطنی، ہڑپہ، پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔
اس جگہ کا نام ایک جدید گاؤں سے لیا گیا ہے جو دریائے راوی کے پرانے راستے کے قریب واقع ہے۔ وادی سندھ کی تہذیب؛ جسے ہڑپہ تہذیب بھی کہا جاتا ہے، بنیادی طور پر ایک شہری ثقافت تھی جو فاضل زرعی پیداوار اور تجارت کے ذریعے برقرار تھی، جس میں جنوبی میسوپوٹیمیا میں ایلام اور سمر کے ساتھ تجارت بھی شامل تھی۔
عجائب گھر میں "کافر والی سرکار" کے نام سے ایک مزار یا دربار بھی موجود ہے جس کے ساتھ مختلف روایات منسوب ہیں واقعی ہی یہ حیران کن جگہ ہے۔ صرف 5٪ کھدائی ہی ہوپائی ہے
The famous Indus Valley Civilization along the banks of the Indus River includes the Harappa, Mohenjo-daro and Mehrgarh civilizations. Which enlightens us to the amazing dimensions of the developed world before the developed world of artificial intelligence that the human becomes a finger and feels this amazing development and gets lost in the ancient civilization thousands of years from today.
One wonders how centuries ago there were such advanced nations that discovered and enlightened every comfort of human life. One of these civilizations is the Harappan civilization.
The Harappa Museum is where you can visit the world famous historical site of 3500-1500 BC.

This archeological site is located in Sahiwal District, Chicha Watani Tehsil, Harappa, Punjab, Pakistan.
The site takes its name from a modern village located near the former course of the Ravi River. Indus Valley Civilization; Also known as the Harappan civilization, it was primarily an urban culture sustained by surplus agricultural production and trade, including trade with Elam and Sumer in southern Mesopotamia.
There is also a shrine or darba called "Kafir Wali Sarkar" in the museum.

19/09/2022

Kamran Murad's Bara Dari (کامران کی بارہ دری), inside River Ravi- Near Shahdara Lahore Pakistan

Kamran's Bara Dari (Twelve Door Pavilion) / garde is one of the oldest Mughal buildings in Lahore, crossing the Ravi River in the Shahdara area and is often bypassed on your way to anywhere from Lahore. Although the river Ravi has dried up now, but still if you are coming from Lahore, you have to take a local boat to reach this Bara Dari/ Royal Pavilion. One can reach this Bara Dari without having to travel by boats by crossing a sandy dirt road.
It is said that it was Mirza Kamran in 1540 who ruled Lahore during 1535-1540. He was the son of Babur and half-brother of Emperor Humayun.
Soon after Babur's death, Humayun ascended the throne and Kamran captured Lahore in 1530.
Bara Dari was built as a summer resort, so this place served as a summer resort for the Mughal rulers and their families.
It was a time when Ravi flowed for a considerable distance but after the river changed its route it became an island.
During the British rule, the red sandstone Bara Dari was used as a toll house to collect toll from boats.After independence, it was renovated and became a tourist attraction. It is about a 15-minute drive from the walled city.

کامران کی بارہ داری (بارہ دروازوں والا پویلین) / باغ کا شمار لاہور کےسب سے قدیم مغلیہ عمارتوں میں ہوتا ہے جو شاہدرہ کے علاقے میں دریائے راوی کو عبور کرتے ہوئے لاہور سے کہیں بھی جاتے ہوئے اکثر بائی پاس ہوتا ہے۔ اگرچہ اب دریائے راوی خشک ہو چکا ہے مگر اب بھی اگر آپ لاہور سے ا رہے ہیں تو آپ کو اس بارہ دری تک پہنچنے کے لیے مقامی کشتی کا سہارا لینا پڑے گا، ہاں اگر آپ شاہدرہ سے لاہور کی طرف آ رہے ہیں تو ایک طویل ریتلے گندگی سے بھرپور راستے کو عبور کر کے اس بارہ دری تک۔رسائ حاصل کر سکتے ہیں بغیر کشتیوں کا سفر کیے۔
کہا جاتا ہے کہ یہ مرزا کامران نے 1540 میں بنائ جس نے 1535-1540 کے دوران لاہور پر حکومت کی۔ وہ شہنشاہ بابر کا بیٹا اور شہنشاہ ہمایوں کا سوتیلا بھائی تھا۔
بابر کی موت کے فوراً بعد ہمایوں تخت پر بیٹھا اور کامران نے 1530 میں لاہور پر قبضہ کرلیا۔
بارہ دری کو گرمیوں میں تفریح گاہ کے طور پر بنایا گیا تھا چنانچہ گرمیوں میں مغل حکمرانوں اور ان کے خاندان کے لیے یہ جگہ تفریحی مقام کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔
یہ وہ وقت تھا جب راوی کافی فاصلے پر بہتا تھا لیکن دریا کی تبدیلی کے بعد یہ ایک جزیرہ بن گیا۔
برطانوی راج کے دوران، سرخ ریت کے پتھر بارہ دری کو کشتیوں سے ٹول وصول کرنے کے لیے بطور ٹول ہاؤس کے طور پر استعمال کیا جاتا رہا آزادی کے بعد اس کی تزئین و آرائش کی گئی اور سیاحوں کی توجہ کا مرکز بنا۔ یہ فصیل والے شہر سے تقریباً 15 منٹ کی مسافت پر ہے۔

19/09/2022

Anarkali Tomb, Civil Secretariat-Lahore

The tomb of Anarkali is an important building of the Mughal era. The octagonal building is a remarkable monument to the love legend about Prince Salim (Mughal Emperor, Jahangir) and the girl Anarkali (Pomegranate Seed).
The story is told differently, but the essence of the legend is that the poor girl Anarkali was hanged in 1599 for her small foolishness. However, Mughal sources are silent about Anarkali.

Anarkali, whose name was Sharaf-Nisa or Nadira Begum, was present at a royal party of Emperor Akbar-e-Azam where she was found smiling on her return from Prince Salim in the palace mirrors. Suspecting a conspiracy or worse, Akbar ordered Anarkali to be buried alive and the ex*****on of this order resulted in Anarkali being buried alive in the ground. Thus she was buried alive. Although these traditional stories have not been confirmed by any reliable sources, this story has been told from generation to generation for decades. Many songs were written on it and films were also made.

After Prince Salim (Jahangir) became emperor in 1615, after 16 years after her death, a beautiful building was erected over the tomb of Anar Kali.

Over the past two hundred years, the mausoleum has been used for a number of purposes, in the first half of the 19th century the mausoleum served as a residence for the Armenian wife of Ranjit Singh's French general Jean-Baptiste Ventura. Before 1847 it was used as offices for the clerical staff of British citizen Henry Lawrence:
From 1851 it was a place of divine service. While it was consecrated as early as 1857 as St. James's Church, it was later designated as a pro-cathedral. However, when the British established the first cantonment here, this tomb gave the entire area the name Anarkali.
Today the monument looks like a simple, white-washed massive brick structure, without any noticeable decorative features. The mausoleum once served as the centerpiece of a beautifully laid out garden setting, currently enclosed by surrounding structures. The mausoleum building is in a good state of conservation and maintenance.
Surrounding the tomb is the Punjab Civil Secretariat building which is 44 feet and 30 feet in length respectively.
It is a unique building of its kind in the use of semi-octagonal towers dominating each corner, which rises well above the walls and ends with a cupola over a pavilion-like pavilion. A lower double dome extends to the central chamber and is carried on the drum or neck.

The marble cenotaph, removed from its proper place, is elaborately carved with delicate floral and tendril designs. The calligraphy is in Nastaliq, but the uniformity of the pen is lacking.

The 99 names of Allah are engraved on top and on three sides. The other two inscriptions give the date of Anarkali's death both numerically and verbally as 1008 Hijri / 1599 CE and the date of construction of the tomb as 1024 Hijri / 1615 CE. While there is no mention of a person buried in this tomb.

انارکلی کا مقبرہ مغل دور کی اہم عمارت ہے۔ آکٹونل عمارت شہزادہ سلیم (مغل شہنشاہ، جہانگیر) اور لڑکی انارکلی (انار کی دانا) کے بارے میں محبت کے افسانے کی ایک قابل ذکر یادگار ہے۔ افسانوی کہانی مختلف طریقے سے کہی جاتی ہے، لیکن افسانے کی خوبی یہ ہے کہ غریب لڑکی انارکلی کو 1599 میں اس کی حماقت کی وجہ سے پھانسی دے دی گئی۔ حالانکہ مغل ذرائع انارکلی کے بارے میں خاموش ہیں۔
انارکلی جس کا نام شرف النساء یا نادرہ بیگم تھا، شہنشاہ اکبراعظم کی ایک شاہی محفل میں موجود تھی جہاں محل کے شیشوں میں شہزادہ سلیم کی طرف سے واپسی پر مسکراہٹ دیتے ہوئے پایا گیا۔ کسی سازش یا بدتر کے شبہ میں، اکبر نے انارکلی کو زندہ دفن کرنے کا حکم دیا اور اس حکم کی بجا آوری کے نتیجے میں انارکلی کو زمین میں زندہ دفن کرنے کی سزا ملی۔ یوں اسے زندہ دفن کر دیا گیا۔ اگرچہ ان روایات کی کسی باوثوق ذرائع سے تصدیق نہیں ہو پائی تاہم یہ کہانی نسل در نسل پچلکی کئ دہائیوں سے ایسے ہی سنائی جاتی ہے۔ اس پہ کئ گانے بھی لکھے گئی اور فلمیں بھی بنیں۔
شہزادہ سلیم (جہانگیر) نے 1615 میں شہنشاہ بننے کے بعد اسکی موت کے 16 سال بعد انار کلی کی قبر پر ایک خوبصورت عمارت کھڑی کی
پچھلے دو سو سالوں میں، اس مقبرے کو متعدد مقاصد کے لیے استعمال میں لایا گیا، 19ویں صدی کے پہلے نصف میں مقبرے نے رنجیت سنگھ کے فرانسیسی جنرل جین بپٹسٹ وینٹورا کی آرمینیائی بیوی کی رہائش گاہ کے طور پر کام کیا۔ 1847 سے پہلے اسے برطانوی شہری ہنری لارنس کے کلریکل سٹاف کے دفاتر کے طور پر استعمال کیا گیا۔
1851 سے یہ خدائی خدمت کا مقام تھا۔ جب کہ 1857 کے اوائل میں اسے سینٹ جیمز چرچ کے طور پر مقدس عمارت کے طور پر وقف کر کیا گیا، بعد میں اسے پرو-کیتھیڈرل قرار دیا گیا۔ تاہم جب انگریزوں نے یہاں پہلی چھاؤنی قائم کی تھی تو اس مقبرے نے پورے علاقے کو انارکلی کا نام دیا تھا۔
آج یہ یادگار کسی نمایاں آرائشی خصوصیات کے بغیر، ایک سادہ، سفید دھوئے ہوئے بڑے پیمانے پر اینٹوں کے ڈھانچے کی طرح لگتا ہے۔ یہ مقبرہ ایک بار خوبصورتی سے بچھائے گئے باغ کی ترتیب کے مرکز کے طور پر روانہ ہوا تھا، فی الحال اس کے ارد گرد کے ڈھانچے سے جڑا ہوا ہے۔ مقبرے کی عمارت تحفظ اور دیکھ بھال کی اچھی حالت میں ہے۔
مقبرے کے چاروں طرف پنجاب سول سیکرٹریٹ کی عمارت پھیلی ہوئ ہے جس کی لمبائی بالترتیب 44 فٹ اور 30 فٹ ہے۔
یہ نیم آکٹونل ٹاورز کے استعمال میں بنا اپنی ہیئت میں ایک منفرد بلڈنگ ہے جو ہر کونے پر حاوی ہے، جو دیواروں کے اوپر اچھی طرح سے اٹھتے ہیں اور پویلین جیسے کھوکھے پر کپولا کے ساتھ ختم ہوتے ہیں۔ ایک نچلا دو گنبد مرکزی چیمبر تک پھیلا ہوا ہے اور اسے ڈھول یا گردن پر لے جایا جاتا ہے۔

سنگ مرمر کا سینوٹاف، اپنی مناسب جگہ سے ہٹا ہوا ہے، نازک پھولوں اور ٹینڈرل ڈیزائنوں کے ساتھ وسیع پیمانے پر کندہ کیا گیا ہے۔ خطاطی نستعلیق میں ہے، لیکن قلم کی یکسانیت کا فقدان ہے۔

اوپر اور تین طرف اللہ کے 99 نام کندہ ہیں۔ دیگر دو نوشتہ جات میں انارکلی کی موت کی تاریخ اعداد اور الفاظ دونوں میں 1008 ہجری / 1599 عیسوی اور مقبرہ کی تعمیر کی تاریخ 1024 ہجری / 1615 عیسوی بتائی گئی ہے۔ جبکہ اس مقبرے میں مدفون انسان کا کوئی ذکر نہیں ہے۔

10/09/2022

Atchison College was established on 2nd January 1886 as the Punjab Chiefs' College & was renamed Aitchison College on 13 November 1886 (in British India). However, it's history goes back to 1868 as the "Wards School" in Ambala, after which it became Chiefs' College in Lahore.

Aitchison College is a semi-government boys school (a separate girls college is slow working in Lahore) for boarding and day students from grade 1–13 in Lahore, Pakistan. It has a tradition of providing an education that uses academics, sports, and co-curricular activities as tools for character development.
It's follows Cambridge university grade system , this is the only Pakistani school that is a member of the G30 Schools of the World.
The building was designed by Bhai Ram Singh and built by Sir Ganga Ram,
Aitchison has educated many former Prime Ministers including Imran Khan, former President Farooq Leghari, lawyers, cricketers, and politicians.

ایچیسن کالج 2 جنوری 1886 کو پنجاب چیفس کالج کے طور پر قائم کیا گیا تھا اور 13 نومبر 1886 (برطانوی ہندوستان میں) کو ایچی سن کالج کا نام دیا گیا تھا۔ تاہم، اس کی تاریخ 1868 میں امبالہ میں وارڈز سکول کے طور پر دیکھی جا سکتی ہے، جس کے بعد یہ لاہور میں چیفس کالج بن گیا۔

ایچیسن کالج لاہور، پاکستان میں گریڈ 1-13 کے بورڈنگ اور دن کے طلباء کے لیے لڑکوں کا ایک نیم سرکاری اسکول ہے۔ اس میں ایک ایسی تعلیم فراہم کرنے کی روایت ہے جو تعلیمی، کھیلوں، اور ہم نصابی سرگرمیوں کو کردار کی نشوونما کے اوزار کے طور پر استعمال کرتی ہے۔
کالج کیمبرج یونیورسٹی کے گریڈ سسٹم پہ امتحان کراتا ہے، یہ واحد پاکستانی اسکول ہے جو دنیا کے G-30 اسکولوں کا رکن ہے۔
ایچیسن کالج کئی بڑے ناموں جن میں سابقہ وزیر اعظم عمران خان، سابق صدر فاروق لغاری، وکلاء، کرکٹرز اور مشہور پاکستانی سیاستدانوں کی درسگاہ ہے۔
عمارت کو بھائی رام سنگھ نے ڈیزائن کیا تھا اور سر گنگا رام نے بنایا تھا،
اس کالج میں تعمیر و مرمت کا کام ضرورت کے تحت جاری رہتا ہے۔ کئ عمارتیں/ بلاکس تقسیم ہند کے بعد بنائ گئی ہیں۔

07/09/2022

For tourism visiting any place in Punjab, that faces any discrepancy in behaviour or dealing may connect with Punjab Tourist Services, the Government of Punjab, Tourism Department.
PTCL/ Landline Number:
042-99 333--399/400/401
Mobile Number:
0325 4083 802

K2 Adventure Club Islamabad

13/04/2024

15/10/2022

12/10/2022

04/10/2022

03/10/2022

22/09/2022

19/09/2022

19/09/2022

10/09/2022

07/09/2022

Address

Opening Hours

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category

Monday	10:00 - 22:00
Tuesday	10:00 - 22:00
Wednesday	10:00 - 22:00
Thursday	10:00 - 22:00
Friday	10:00 - 22:00
Saturday	10:00 - 22:00
Sunday	11:00 - 22:00