05/09/2016
ЗАЧЕМ РУССКОМУ ЧЕЛОВЕКУ ЗАНИМАТЬСЯ ЙОГОЙ?
Надеюсь, вы были в Индии и имеете представление об этой многообразной и мультикультурной стране. А кто-то даже практикует йогу. Какое-либо направление или стиль. Тогда вам наверняка будут интересны малоизвестные факты из прошлого, которые позволят более осознанно практиковать йогу современному человеку, познавая самого себя. А, возможно, кто-то захочет глубже разобраться в поднимаемой в этой статье теме.
Итак, с чего же всё началось?
Когда я первый раз в этой жизни попал к истокам Ганги, на меня произвели сильное впечатление мудрецы, которые встречались на узкой тропинке от Ганготри до Гомукха и в окрестностях. И не только в их энергетике дело. Между нами был языковой барьер, я не мог понимать, что они говорили на хинди, кроме интернационального приветствия — Ари Ом.С улыбкой Впечатлили меня их лица, правильные черты лица. Нигде больше в Индии я не встречал такой концентрации людей, черты лица которых так походят на живущих сейчас на территории России, Белоруссии или Украины. Очевидно, напрашивался вывод — часть народов в наших странах, имеют общие генетические корни, как следствие культурные и нравственные. Это был очередной звонок, мотивирующий лучше разобраться: почему я и в этой жизни начал заниматься йогой?
Впервые в текстах, которые дошли до нашего времени в академической науке и избежали огня пожаров, упомянул об Индии тверской купец Афанасий Никитин. Он совершил в XV веке путешествие в эту далёкую страну и принёс сведения о ней, изложенные в путевых записях «Хождение за три моря». В дальнейшем путешествия в Индию совершали в XVIII веке Филипп Ефремов и Герасим Лебедев. Последний настолько увлекся индийской культурой, что выучил бенгали, хиндустани, санскрит, прожив в Индии 12 лет. В начале XX века было открыто первое Российское императорское генеральное консульство. Его создание — фактор принципиально новых взаимоотношений между Россией и Индией. Это способствовало возрастающим торгово-экономическим связям, расширению визитов россиян в Индию и индийцев в Россию, а главное — духовному сближению двух стран.
Только ли экономические и политические отношения объединяют наши страны? Неужели наша дружба с Индией основывается только на успешной дипломатии и торговле? Современные исследования указывают, что общность наших культур тянется из глубины веков и тысячелетий. Существует гораздо тесная и тонкая связь между нами, которая едва заметна взору, но, вероятно, ощущается и передаётся на уровне генов, чувств. Разделённые горным ландшафтом, множеством промежуточных государств, историческими перипетиями, пережитыми врозь, со временем народы Руси и Индии потеряли предания и воспоминания о былой связи. Давайте посмотрим, что сейчас можно найти в сети на тему взаимосвязи наших стран, вне рамок бизнеса и дипломатии.
Намеки древних писаний, символов и знаков.
Фундаментальный автор теории общности — Бал Гангадхар Тилак. Родился в 1856 г. в области Конкана (на западном побережье Индии) в семье брахманов, представителей того слоя элитарной интеллигенции Индии, который славится знанием традиционных установок, связанных с религией индуизма. Благодаря тому, что он с детства знал санскрит, именуемый языком индийской культуры, усвоенный им от отца и учителей из среды брахманов, он получил степень бакалавра филологических наук. Он издал несколько философских трактатов, давая комментарии на мало понятные места Вед. На мой взгляд, важнейшим трудом его жизни стала книга «Арктическая родина в Ведах», вышедшая в 1903 г. В России она издавалась в 1925 и 1956 гг.
Если в нескольких словах передать суть его исследования, то будет звучать примерно так:
Древние писания, Веда, Ригведа и Шастры, иногда описывают события на звёздном небе и другие природные явления, наблюдать которые можно находясь намного севернее территорий современной Индии. И он предположил, что возможно авторы этих писаний, проживали в северных широтах нашей планеты. Эту книгу надо читать целиком, рекомендую. В сети она есть, скачать легко.
В культурном плане между славянской культурой и древними индийскими писаниями сохраняется не только сходство, а можно это назвать параллельностью или копированием.
Продолжение статьи :
http://www.oum.ru/literature/yoga/zachem-russkomu-cheloveku-zanimatsya-yogoy/
