02/06/2025
الظاهرة الدينية والظاهرة الدينية السياسية
(بدايات ومآلات)
حسن خليل غريب
ملخص للمحاضرة التي ألقاها في شهر آذار من العام 2025، في ندوة نظمها مكتب الدراسات في حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي
محتويات المحاضرة
-أولاً: الظاهرة الدينية:
-ثانياً: الظاهرة الدينية في الأديان السماوية تتحول إلى أداة سياسية.
-ثالثاً: الظاهرة الدينية السياسية في المجتمع العربي الراهن إسلامية بامتياز.
-رابعاً: تمهيد في نشأة حركات الإسلام السياسي.
-خامساً: الحركات الإسلامية استفادت من التراجعات التي واجهت المشروع القومي.
-سادساً: تياران مركزيان لحركة الإسلام السياسي يتصدران المشهد الراهن.
1-التيار الأول: حركة الإخوان المسلمين.
2-التيار الثاني: إعادة إحياء نظام الخلافة الإسلامية على نهج نائب الإمام المنتظر: (تيار ولاية الفقيه).
أ-كيف تأسس الخط الحزبي السياسي عند الشيعة؟
بـ-«ولاية الفقيه» نظرية سياسية أممية ذات أبعاد شيعية.
جـ-الشرائط اللازم توفرها في الفقيه الحاكم
د-تناقضات بين التيارات الشيعية حول نظرية ولاية الفقيه
-سابعاً: تحالف تياري الإخوان وولاية الفقيه مرحلي، والخطورة تتمثل في أهدافهما الاستراتيجية المتناقضة والمتكافرة
1-حديث الفرقة الناجية من النار.
2-اختلاف الفرق الإسلامية حول هُوِّيَة النظام السياسي للدولة الإسلامية وتضاربها.
3-إشكالية مقاربـة النص الإسلامي مع انتشار العولمـة/ الأنسنـة.
ثامناً: الأدوار الخطيرة لحركات الإسلام السياسي في مشروع الشرق الأوسط الجديد:
1-دور النظام التركي: بدايات ومآلات.
2-المشروع الإيراني، ينتقل من عصره الذهبي إلى حالة من التقهقر السريع.
تاسعاً: العوامل التي وضعت مشروع النظام الإيراني على حافة الانهيار.
عاشراً: النظام العربي الرسمي: المزيد من حصار حركات الإسلام السياسي
حادي عشر: أفكار في التأسيس لموقف حزب البعث من حركات الإسلام السياسي
ثاني عشر: في النتائج.
موضوع المحاضرة يُعدّ دراسة فكرية تحليلية حول تطور الظاهرة الدينية وتحولها إلى أداة سياسية، لا سيما في العالم العربي الإسلامي. فيما يلي تلخيص لأبرز النقاط التي وردت فيها:
1- تعريف الظاهرة الدينية:
-الدين ظاهرة بشرية نشأت من الخوف من القوى الطبيعية أو المجهولة، وتطورت من عبادة أصنام إلى أديان توحيدية. وعلى الرغم من أن الأديان السماوية جاءت لتوحيد فكرة الإله لكنها وقعت في فخ الانقسامات والتأويلات المتعددة.
