Golden OXUS Travel- Авторские Туры по Узбекистану

  • Home
  • Uzbekistan
  • Khiva
  • Golden OXUS Travel- Авторские Туры по Узбекистану

Golden OXUS Travel- Авторские Туры по Узбекистану Авторские путешествия по Узбекистану

Узбекистан. Туры в Узбекистан 8 дней 7ночей от 675$ с чел. Любые даты. Тур гарантирован от двух чел.WhatsApp/telegram+99...
09/05/2022

Узбекистан. Туры в Узбекистан 8 дней 7ночей от 675$ с чел. Любые даты. Тур гарантирован от двух чел.
WhatsApp/telegram+998886008005

30/03/2021
Авторский тур по древнему Узбекистану.Восток дело тонкое, стоимость: 780$Продолжительность: 8 дней /7 ночей Маршрут тура...
05/03/2021

Авторский тур по древнему Узбекистану.
Восток дело тонкое, стоимость: 780$
Продолжительность: 8 дней /7 ночей
Маршрут тура: Ургенч-Хива–Бухара-Самарканд
Вас ждет легендарный город Бухара, здесь история оживает на каждом шагу, а от знаменитой красавицы Хивы захватывает дух. Так же мы посетим легендарный Самарканд.

17/02/2021

Узбекистан планирует заказать 1 млн доз препарата «Спутник V». Kapital.uz подсчитал, во сколько это может обойтись https://kapital.uz/sputnik-v-uzb

16/12/2020

ОГОНЬ В ИСТОРИИ

Всюду в истории арийцев, даже до пророка Заратуштры, огонь уважали не только как символ божественного, но и из-за наличия божественного начала в нём самом. Все пять главных династий Арьянцев определили огню выдающееся положение в религиозной жизни. Кроме того, были различные типы огня в древнем Иране, которые мы не имеем более на Земле. Были самогорящие Божественные огни, огни «кхваренах», огни для публичных церемоний и т.д.

Король Хошанг династии Пешдадов (8000 до н.э) начал поклонение огню как божественному существу, указав Маздаянцам приносить молитвы перед огнём. Он установил древнейший известный постоянногорящий огонь Адар Кхордад. Люди стали использовать огонь в обогреве жилищ и приготовлении пищи.

Король Йима (Джамшед) установил огни Адар Кхорех, Адар Фрах, Адар Фарнбаг на горе Гадманхоманд в Кхварезмии (Хорезм). Он ввёл особый класс людей, которые назывались Атхраваны (Священники огня), чтобы заботиться об священных кострах. Древний Огонь Йимы горел на этой горе до 9-ого столетия н.э.

Король Кай Кушру (Кей Кавус у Славян, прим. переводчика) установил Огонь Гушнасп на горе Ашнавант. Согласно Табари, этот огонь был в Азер Байджане. Ардешир I, Бехрамгур, Кушру Парвиз и Яздегард III ходили пешком, чтобы помолиться и выказать уважению этому огню (согласно Равлинсону). В 610 н.э., когда Гераклитас разрушил Азербайджан, огонь был унесён в горы и затем снова принесён, когда был установлен мир. Кай Гуштасп установил Адар Бурзин на горе Раеванд.

Источники рассказывают о Пророке Заратуштре, как молящемся около огня. Он принес к королю с собой священный огонь Мехер Бурзин. Этот бездымный огонь горел без топлива или ладана. Пророк Заратуштра принял огонь как символ Ахура Мазды и заповедал это поклонникам. Он признал Амешаспента Истины – Аша Вахишта покровителем огня.

Печати Ахаменидских королей изображают огонь вместе с другими атрибутами. На многих каменных барельефах Ирана мы видим, что короли стоят перед огнем. В одной стелле приближённый Дария стоит перед огнем с рукой, приложенной к лицу в знак почтения.

В Парфянские времена также алтарь с огнём изображен на монетах и печатях. Во времена Сасанидов, много Королей установили храмы Огня высшего уровня (Аташ Бехрам). Огонь также изображен на монетах многих королей как Хормазд I, Шапур III, Нарсех.

16/12/2020

Авторские туры по Узбекистану

ГДЕ И КОГДА ЖИЛ ПРОРОК ЗАРАТУСТРА?Несмотря на обилие гипотез и домыслов, хронология и локализация деятельности Заратустр...
10/11/2020

ГДЕ И КОГДА ЖИЛ ПРОРОК ЗАРАТУСТРА?
Несмотря на обилие гипотез и домыслов, хронология и локализация деятельности Заратустры в целом, как мне кажется, не представляет большой проблемы. Древнеиранская традиция донесла до нас ряд сведений, позволяющих довольно точно реконструировать эпоху Заратустры:
1) Согласно преданиям, свое первое откровение Заратустра получил, когда ему было 30 лет, царь Виштаспа принял зороастризм и стал покровителем Заратустры, когда ему было 42 года, а убит он был в возрасте 77 лет. При этом зороастрийская традиция подчеркивает, что Заратустра жил «за 258 лет до Александра Македонского», не раскрывая конкретного смысла этой датировки. Очевидно, что она апеллирует к какому-то ключевому событию в жизни Заратустры и одновременно в истории зороастризма. По мнению исследователей, скорее всего речь идет о принятии Виштаспой зороастризма и объявлении его государственной религией. Наиболее вероятная дата этого события – 588 г. до н. э. (258 + 330; см. Фрай Р. Наследие Ирана. М., 1972. С. 52-53). В таком случае рождение Заратустры приходится на 630 г. до н. э., его первое откровение – на 600 г. до н. э., а смерть от рук туранцев – на 553 г. до н. э.
2) По случаю обращения Виштаспы Заратустра посадил близ святилища Атур Бурзен-Михр на горе Реванд в Хорасане священный кипарис – т. н. кешмарский кипарис. Он был срублен по приказу халифа аль-Мутаваккиля в 860/861 г. На тот момент ему было более 1450 лет (Маковельский А. О. Авеста. Баку, 1960. С. 137), то есть посажен он был примерно в 589 г. до н. э.
3) Согласно «Авесте», на 18-м году после своего обращения Виштаспа одержал великую победу над туранцами в битве у горы Мадофрияд. 18-й год в переводе на христианское летосчисление дает нам 570 г. до н. э.
Кешмарский кипарис и война с туранцами ясно указывают на регион, где происходили события – Хорасан и Бактрия. (Надо сказать, что бактрийской версии придерживается большинство исследователей; две другие – атропатенская и южноуральская – гораздо менее популярны.)
А теперь самое интересное. Если мы соотнесем сумму наиболее значимых событий эпохи Заратустры с моделью сингулярного толчка, то получим следующую картину:

Точка сингулярности (пусковой момент сингулярного толчка):
600 до н. э. – первое откровение Заратустры у реки Вахви-Дайтья.

Великий перелом (12-14 лет после точки сингулярности):
588 до н. э. – царь Бактрии Виштаспа принимает зороастризм и объявляет его государственной религией. Заратустра становится верховным жрецом Бактрии и главным советником Виштаспы.

Сингулярный подъем: явный период (8-10 лет):
Заратустра создает Авесту – священное писание зороастризма. Записанная золотом на 12 000 бычьих кожах (или на золотых досках), она была помещена в построенную специально для нее «сокровищницу огня».
Разгромив удельных правителей Бактрии, Виштаспа и Заратустра добиваются объединения бактрийских княжеств в единое централизованное государство.
Бактрийцы прекращают выплату дани туранцам, что стало началом длительной турано-бактрийской войны.
Виштаспа и Заратустра ведут в Бактрии интенсивное культовое строительство. Под их руководством на горе Рошн близ селения Карнийан строится храм, куда был перенесен священный огонь Атур Фарнбаг из Хорасмии.

Акматическая фаза (14-16 лет):
570-е – 560-е до н. э. – удачная война с туранцами.
570 до н. э. – бактрийцы наносят туранцам сокрушительное поражение в грандиозной битве у горы Мадофрияд близ Мерва.
Около 563 до н. э. – туранцы берут штурмом и разоряют Бактру, а также наносят бактрийцам тяжелое поражение в битве у Бактры. В новом сражении у столицы бактрийцы разбивают их, после чего изгоняют из Бактрии. В ходе глубокого вторжения в глубину туранских земель, они берут штурмом замок Руин-деж и захватывают Согдиану.

Бактрийцы покоряют Маргиану, Арахосию, Саттагидию, Камбуджу, Кабулистан и Гандхару.
В результате войны с мидянами бактрийцы захватывают Гирканию, Парфию, Сагартию, Арейю и Дрангиану.
Бактрийцы распространяют зороастризм в 16 арийских странах от Хорасмии на севере до Арахосии на юге.
Виштаспа и Заратустра продолжают интенсивное культовое строительство. Под их руководством в Бактре сооружается главное зороастрийское святилище Бактрии – т. н. Виштаспов храм.

Надлом (8-12 лет):
550-е до н. э. – бактрийцы терпят поражение в войне с туранцами.
553 до н. э. – туранцы вновь берут штурмом Бактру и убивают Заратустру. Его смерть влечет за собой развал бактрийской державы.

Более подробный анализ см. Москвитин И. Царь Грозы. Т. 2. С. 117-122.

Address

Багишамол 125
Khiva

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Golden OXUS Travel- Авторские Туры по Узбекистану posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Golden OXUS Travel- Авторские Туры по Узбекистану:

Share

Category