Tư Liệu Dành Cho HDV

Tư Liệu Dành Cho HDV Tài Liệu Dành Cho HDV
Tư Liệu Hồ Chí Minh . Tư Liệu về các điểm du lịch , di tích …

KHÁCH SẠN JW MARRIOTT HANOI TUYỂN DỤNG TÌNH NGUYỆN VIÊN OKTOBERFEST 2026Là một sự kiện đặc biệt diễn ra hàng năm, Ngày H...
06/09/2026

KHÁCH SẠN JW MARRIOTT HANOI TUYỂN DỤNG TÌNH NGUYỆN VIÊN OKTOBERFEST 2026

Là một sự kiện đặc biệt diễn ra hàng năm, Ngày Hội Tháng Mười Đức đã quay trở lại vào tháng 10 này và hứa hẹn một bữa tiệc đầy cảm xúc với những món ăn đậm đà nguyên bản, hương vị bia thượng hạng và các màn trình diễn âm nhạc độc đáo. Mỗi ngày, sự kiện luôn chào đón hàng nghìn vị khách đa quốc gia để trải nghiệm sự kiện ý nghĩa này.
Chúng tôi đang tìm kiếm những tình nguyện viên để hỗ trợ cho ngày hội sôi động với thông tin chi tiết như bên dưới:

I. CHI TIẾT CÔNG VIỆC

1. THỜI GIAN LÀM VIỆC
• Ngày làm việc: Thứ 5 08/10, Thứ 6 09/10 và Thứ 7 10/10 (Ưu tiên các bạn đăng ký tham gia cả 03 ngày).
• Ca làm: 14:00 - 22:30 (đã bao gồm 30 phút nghỉ ăn ca).
• Vị trí công việc: Tình nguyện viên phục vụ sự kiện.
• Địa điểm làm việc: Khách sạn JW Marriott Hanoi - Số 08 Đỗ Đức Dục, Hà Nội (cổng nhân viên đối diện số 32 Miếu Đầm).

2. QUYỀN LỢI
• Mức trợ cấp: VND 28,000/giờ => VND 224,000/8 tiếng.
• Nhận mức trợ cấp và chứng chỉ ngay sau khi hoàn thành sự kiện.
• Với những tình nguyện viên hoàn thành cả 03 ngày làm việc sẽ được tặng 01 vé vào cửa miễn phí sự kiện Ngôi Làng Giáng Sinh tại khách sạn JW Marriott Hanoi được tổ chức vào ngày 28/11, 29/11 & 30/11.
• Được tham gia buổi đào tạo nghề vào ngày 02 và 03 tháng 10 (được nhận trợ cấp khi tham dự).
• Cơ hội được học hỏi và tham gia lễ hội Oktoberfest lớn nhất tại khách sạn 5 sao hàng đầu Việt Nam.
• Đồng phục, bữa ăn trong ca làm việc, chỗ gửi xe và khu để đồ được hỗ trợ bởi khách sạn.

II. YÊU CẦU:
• Có sức khỏe và đảm bảo được ca làm việc theo thông tin đã đăng ký.
• Hoàn thành công việc theo yêu cầu.

III. ĐĂNG KÝ ĐI LÀM:
• Vui lòng điền đầy đủ thông tin của bạn theo đường link: https://forms.cloud.microsoft/r/YupTerPfi9
• Hoặc scan mã QR tại poster
• Hạn chót đăng ký: 12:00 giờ trưa ngày 21/09/2026
• Tham gia Facebook Group: JW Marriott Hotel Hanoi - Casual Labor & Internship Opportunities và page: JW Marriott Hanoi - Human Resources để cập nhật thông tin chi tiết.

SAU KHI ĐĂNG KÝ, VUI LÒNG CHỜ ĐIỆN THOẠI CỦA KHÁCH SẠN: 093.4468.936 (ZALO) và 024.3833.5588 TỪ 21/09 - 29/09 ĐỂ ĐƯỢC XÁC NHẬN THÔNG TIN ĐI LÀM VÀ HƯỚNG DẪN CỤ THỂ.
Lưu ý: Để tránh các trường hợp giả mạo, vui lòng chỉ nhận các cuộc gọi từ số điện thoại khách sạn 024.3833.5588.
Nếu bạn có bất kỳ thắc mắc nào, vui lòng liên hệ số máy bàn: 024.3833.5588 (Máy lẻ: 1412 hoặc 1689) để được hỗ trợ.
-----------------------------
JW Marriott Hotel Hanoi
“We put people first"

22/08/2026

HỊCH TƯỚNG SĨ - HƯNG ĐẠO VƯƠNG TRẦN QUỐC TUẤN

“Ta thường nghe: Kỷ Tín lấy thân chết thay, cứu thoát được vua Cao-đế; Do Vu chìa lưng chịu giáo che chở được vua Chiêu-vương; Dự Nhượng nuốt than để trả thù cho thầy; Thân Khoái chặt tay để gánh nạn cho nước; Uất Trì Cung một viên tướng nhỏ, còn biết che đỡ Đường-chủ, ra khỏi vòng vây của Thế Sung; Nhan Cảo-Khanh là bầy tôi xa, còn biết mắng chửi Lộc Sơn, không nghe lời dụ của nghịch-tặc. Từ xưa, những bậc trung-thần nghĩa-sĩ, lấy thân theo nước, đời nào là không có đâu? Nếu mấy người kia, chăm chăm học thói dút-dát của con gái trẻ con, chẳng qua cũng đến chết dũ ở dưới cửa sổ, đâu được ghi tên vào trong thẻ tre lụa trắng, danh tiếng cùng trời đất cùng lâu bền?

Các người đời đời là con nhà võ, không biết chữ nghĩa, nghe những chuyện ấy, thảy đều nửa tin nửa ngờ. Thôi thì những việc cổ xưa, hãy để đó không nói đến nữa. Nay ta hãy đem chuyện nước Tống, giống Thát(là chuyện gần đây) kể cho các người cùng nghe: Vương công Kiên là người gì? Nguyễn văn Lập tỳ-tướng của y lại là người gì, chỉ có vòng thành Điếu-ngư nhỏ bằng cái đấu hai người ấy chống nổi toán quân trăm vạn của Mông-kha, khiến cho con dân nước Tống, đến nay hãy còn nhớ ơn. Đường ngột Ngại là người gì? Xích tu Tư tỳ-tướng của y lại là người gì? xông pha lam-chướng trên đuờng muôn dặm, hai người ấy đánh được quân Nam-chiếu trong vài tuần, khiến cho vua chúa giòng Thát nay còn để tiếng!

Huống chi ta với các ngươi, sinh ở buổi rối ren, lớn lên nhằm khi khó nhọc, chính mắt ngó thấy sứ ngụy đi lại, đường xá nghẽn-ngang, chúng múa cái lưỡi cú quạ làm nhục chốn triều-đình, chúng giơ cái thân chó dê, kiêu ngạo với quan tể-phụ; chúng nhờ mệnh lệnh của chúa Mông-Cổ, mà đòi nào ngọc nào lụa, sự vòi vĩnh thật vô cùng; chúng mượn danh hiệu của vua Vân-nam mà hạch nào bạc nào vàng; của kho đụn đã hồ hết Cung-đốn cho chúng giống như đem thịt mà liệng cho cọp đói, sao cho khỏi lo về sau?

Ta thường thì tới bữa quên ăn, giữa đêm vỗ gối, nước mắt tràn xuống đầy mép, tấm lòng đau như bị đâm, vẫn lấy cái sự chưa thể ăn thịt nằm da, nuốt gan uống máu của chúng làm tức. Dẫu cho một trăm cái thân của ta phải đem đốt ở đồng cỏ, một nghìn cái thân của ta phải đem bọc vào da ngựa, ta cũng vui lòng. Các ngươi lâu nay ở dưới cửa ta cầm giữ binh-quyền, thiếu áo thì mặc áo cho, thiếu ăn thì sẻ cơm đỡ, quan nhỏ thì cho lên chức, bổng ít cho thêm lương, đi thủy cấp thuyền, đi bộ cấp ngựa, những khi trận mạc, sự sống thác thầy chung với trò, những lúc mừng khao, tiếng vui cười ai cũng như nấy. So với Công Kiên làm chức thiên-lý, Ngột Ngại ở ngôi phó nhị, có khác gì đâu.

Thế mà các ngươi thấy chủ bị nhục chẳng lấy làm lo, gặp nước bị dơ chẳng lấy làm thẹn, làm tướng nhà nước phải hầu mấy đứa chum mường, mà không có lòng căm hờn, nghe khúc nhạc thờ đem thết một tên ngụy sứ, mà không có vẻ tức giận; kẻ thì chọi gà cho thích, kẻ thì đánh bạc mua vui, có người chỉ chăm vườn ruộng, cốt nuôi được nhà; có người chỉ mến vợ con, lấy mình làm trọng; cũng có kẻ chỉ lo làm giàu làm có, việc quân quốc chẳng thèm đoái hoài, cũng có người chỉ ham về săn-bắn mà quên việc binh, hoặc là đam mùi rượu ngọt, hoặc là mê tiếng hát hay.

Một khi giặc Mông đến nơi, thì cựa con gà nòi không thể đâm thủng áo-giáp của giặc; thuật ở bàn bạc không thể đem làm mưu mẹo ở trong quân; vườn ruộng tuy giàu, tấm thân ấy nghìn vàng khôn chuộc; vợ con tuy sẳn, trong đám ba quân khó dùng, của cải tuy nhiều, không thể mua được đầu giặc; chó săn tuy khỏe, không thể đuổi được quân thù, rượu ngon không đủ để cho giặc phải mê; hát hay không đủ làm cho giặc phải điếc; lúc đó thầy trò ta sẽ cùng bị trói, đáng đau đớn biết chừng nào! Nếu thế, chẳng những là thái-ấp của ta không còn, mà bổng-lộc của các ngươi cũng bị kẻ khác chiếm mất; chẳng những là gia- quyến của ta phải đuổi, mà vợ con của các ngươi cũng bị kẻ khác bắt đi; chẳng những xã tắc của tổ tông ta sẽ bị dày xéo, mà đến mồ mả của cha mẹ ngươi cũng sẽ bị kẻ khác đào lên, chẳng những thân ta kiếp này chịu nhục, và trăm kiếp khác tiếng nhơ khôn rửa, tên xấu vẫn còn, mà gia thanh của các ngươi cũng chẵng khỏi mang tiếng là nhà bại tướng. Đã đến khi đó các ngươi muốn chơi bời cho thỏa, được chăng?

Nay ta bảo rõ các ngươi: cái chuyện dấm lửa đống củi phải lo, mà câu sợ canh thổi rau nên nhớ. Các ngươi hãy nên huấn luyện quân-sĩ, rèn-tập cung tên, khiến cho người người giỏi như Bàng Mông, nhà nhà đều là Hậu Nghệ, bêu đầu Tất-Liệt dưới cửa khuyết, ướp thịt Thoát-Hoan trong trại rơm. Như thế chẳng những là thái-ấp của ta mãi mãi là của gia truyền, mà bổng-lộc các ngươi cũng được suốt đời hưởng thụ; chẳng những gia- quyến của ta được yên giường nệm, mà vợ con các ngươi cũng được sum họp đến già; chẳng những là tông-miếu ta sẽ được muôn đời tế lễ, mà tổ tông các ngươi cũng được thờ cúng quanh năm; chẳng những thân ta kiếp này đắc chí, mà đến các người dưới trăm đời nữa tiếng thơm vẫn lưu truyền; chẳng những tên tuổi ta không bị mai một, mà đến tên họ các người cũng để tiêng thơm trong sử xanh. Khi ấy các ngươi không muốn vui chơi, được chăng?

Nay ta lựa chọn binh pháp các nhà, làm một quyển sách, đặt tên là sách "Binh-thư yếu-lược". Nếu các ngươi biết chuyên-tập sách ấy, nghe lời dạy-bảo của ta, ấy là duyên thầy trò kiếp xưa; Nếu các ngươi bỏ bê sách ấy, trái lời dạy-bảo của ta, ấy là mối cựu thù kiếp xưa, Sao vậy? Bởi vì như vậy tức là kẻ thù không đội chung trời, thế mà các ngươi không nghĩ tới, điềm nhiên không lo đến sự rửa thẹn, không tinh; đến việc trừ hung, không nhớ đến chuyện dạy-tập quân-sĩ. Thế là giở giáo hàng giặc, nắm tay chống giặc. Rồi đây, sau khi dẹp yên quân giặc, các ngươi sẽ phải thẹn muôn đời, còn mặt-mũi nào đứng giữa khoảng trời đất che chở? Ta muốn các ngươi biết rõ bụng ta, nhân viết mấy lời đó làm hịch.”
(Bản dịch của Ngô Tất Tố)
————————————————-
Dụ chư tì tướng hịch văn (thường gọi là Hịch tướng sĩ) của Hưng Đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn là một trong những tác phẩm văn học chức năng kinh điển, ghi dấu tinh hoa tư tưởng nghệ thuật và khí thế hào hùng của dân tộc Việt Nam thời Trần. Được sáng tác vào khoảng trước cuộc kháng chiến chống quân Nguyên - Mông lần thứ hai (1285), bài hịch ban đầu ra đời như một văn bản răn dạy nội bộ dành riêng cho các tì tướng và gia thuộc trong thái ấp của Trần Quốc Tuấn, nhằm kích thích tinh thần rèn luyện võ nghệ, học tập Binh thư yếu lược để bảo vệ giang sơn. Mặc dù ở thời điểm ra đời tác phẩm chưa có tầm ảnh hưởng sâu rộng ngoài phạm vi thái ấp, nhưng nhờ được lưu truyền trong Đại Việt sử ký toàn thư, bài hịch đã được bảo tồn qua các thế kỷ và sau này được các trào lưu hiện đại tôn vinh thành một áng “thiên cổ hùng văn" mang tầm vóc dân tộc.


14/08/2026

tìm Hiểu Lịch Sưt Nước nhà qua các video ,clip

tài liệu về Thành Cổ Sơn Tây cho các em tham khảo nhé ..mùa tour học sinh cũng như người lớn nhé
09/08/2026

tài liệu về Thành Cổ Sơn Tây cho các em tham khảo nhé ..mùa tour học sinh cũng như người lớn nhé

07/08/2026

Tư Liệu Về Mai Châu
Dành cho mùa tour học sinh sắp tới nhé cả nhà

Cung Đường Hà Nội - Dốc Cun - Đèo Đá Trắng - Cột Cờ Mai Châu - Mai Châu

Mai Châu có một bề dày lịch sử đáng trân trọng. Ngay từ thời nhà Trần, những người con của đất Mường Mai đã trấn ải biên giới, lập nhiều chiến công, được triều đình ban thưởng. Nghĩa quân áo đỏ của đồng bào các dân tộc ở Mai Châu đã nhiều phen làm cho quân xâm lược nhà Minh khiếp sợ.

Trước năm 1945, xã hội người Thái ở Mai Châu được phân chia đẳng cấp rõ rệt. Thống trị xã hội là hệ thống phìa tạo cha truyền con nối, bên dưới là các tạo mường làm bang tá, chánh tổng. Trực tiếp cai quản ở làng, bản là các tạo poọng, tạo bản, giúp việc cho tạo là quáng xứ, quáng văn đảm trách việc thu thuế, gạo, thịt, sản vật nộp cho poọng, lên mường là pằn, quyền, chá... Có thể nói, dưới chế độ phìa tạo, ruộng đất đều nằm trong tay giai cấp thống trị, người nông dân bị bóc lột thậm tệ và bị bần cùng hoá.

Kể từ khi thực dân Pháp xâm lược nước ta, ở Mai Châu, chế độ phìa tạo đã nhanh chóng trở thành bộ máy tay sai từ châu đến tổng, xã. Nhằm dễ bề thống trị và đàn áp các cuộc đấu tranh của nhân dân, bọn thực dân và phong kiến đã sử dụng thủ đoạn chia rẽ sự đoàn kết nội bộ dân tộc, đầu độc người dân bằng các tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan.

Cuối năm 1942, tại Phố Vãng, tổ cứu quốc đầu tiên của tỉnh Hoà Bình được thành lập, tích cực nhen nhóm và phát triển phong trào cách mạng nơi đây. Sau đó, chiến khu Hoà - Ninh - Thanh ra đời đã tạo điều kiện thuận lợi cho phong trào cách mạng ở địa phương tiến lên một bước cơ bản.

Sau khi đảo chính Pháp, phát xít Nhật đã chiếm đóng nước ta. Ở Mai Châu, phát xít Nhật đóng ở Suối Rút và thường xuyên bắt nhân dân đi phu đắp sửa đường giao thông, xây dựng đồn bốt.

Ngày 25-8-1945, Nhật đầu hàng Đồng minh vô điều kiện, lực lượng cách mạng từ các vùng Tu Lý, Hiền Lương (Đà Bắc) phối hợp với nhân dân tại chỗ tiến đánh Chợ Bờ. Quân Nhật khiếp sợ và nhanh chóng đầu hàng. Ta tổ chức mít tinh và tuyên bố thành lập Uỷ ban nhân dân cách mạng lâm thời châu Mai Đà. Sau đó, lực lượng cách mạng được chia làm hai bộ phận: bộ phận thứ nhất về thị xã Hoà Bình để hỗ trợ cuộc khởi nghĩa giành chính quyền tỉnh; bộ phận thứ hai vượt sông Đà, phối hợp với đại đội Đinh Công Đốc bao vây chính quyền tay sai ở Suối Rút. Trước khí thế cách mạng sôi sục và áp lực của đông đảo quần chúng, chính quyền ở Suối Rút đã về tay nhân dân, Uỷ ban cách mạng lâm thời được thiết lập.

Sau Cách mạng Tháng Tám, chính quyền cách mạng non trẻ của chúng ta đã gặp rất nhiều khó khăn về kinh tế cũng như đối phó với âm mưu phá hoại của “thù trong giặc ngoài”. Nhiệm vụ cấp bách đặt ra lúc này là nhanh chóng ổn định đời sống nhân dân, củng cố bộ máy chính quyền. Chính quyền cách mạng lâm thời đã tập trung chỉ đạo phong trào tăng gia sản xuất, diệt giặc đói, giặc dốt. Mọi tầng lớp nhân dân đều hăng hái tham gia, thi đua phát nương trồng sắn, trồng rau màu đẩy lùi nạn đói.

Khi thực dân Pháp tấn công đánh chiếm trở lại Hoà Bình, do đã được chuẩn bị từ trước nên các địa phương của Mai Châu đã kịp thời tổ chức tản cư, di dời các kho tàng, tài sản đến nơi an toàn. Hai tháng sau, quân địch với những trung đoàn bộ binh có sự yểm trợ của pháo binh, không quân mới chiếm được tuyến đường 15 và toàn bộ vùng Mai Châu. Tại đây, chúng tăng cường bắt lính, càn quét, xây dựng bộ máy chính quyền tay sai, ra sức lừa phỉnh nhân dân bằng chiêu bài “Xứ Mường tự trị”.

Ngày 15-1-1950, quân Pháp rút khỏi Mai Châu do vấp phải nguy cơ bị đẩy vào thế thất bại. Mai Châu hoàn toàn được giải phóng. Từ các vùng tiếp giáp, thực dân Pháp vẫn thường xuyên tổ chức bắn phá, càn quét vào địa phận huyện Mai Châu.

Tháng 11-1951, thực dân Pháp mở cuộc tấn công Hoà Bình lần thứ hai, chiếm đóng các vị trí trọng điểm, trong đó có Mai Châu, tổ chức tuyên truyền dụ dỗ nhân dân hòng khôi phục lại “Xứ Mường tự trị”. Nhân dân các dân tộc Mai Châu đã một lòng một dạ theo cách mạng, tiến hành tiêu thổ kháng chiến, đóng góp hàng vạn cây nứa, bương, tre phục vụ bộ đội đánh địch.

Trong suốt cuộc trường kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp của dân tộc, Mai Châu đã trở thành một trong số các căn cứ địa phục vụ chiến trường Tây Bắc. Chín năm kháng chiến kết thúc thắng lợi với chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ giải phóng hoàn toàn miền Bắc. Kể từ đây, Mai Châu bước vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Nhiệm vụ trọng tâm sau kháng chiến là khôi phục kinh tế, phát triển văn hoá.

Ngày 21-9-1956, Thủ tướng Chính phủ nước Việt Nam dân chủ cộng hoà đã ra Nghị định số 1053/TTg, chia huyện Mai Đà ra thành hai huyện Mai Châu và Đà Bắc.

Mai Châu trở thành một đơn vị hành chính cấp huyện, gồm 5 xã: Mai Thượng, Mai Hạ, Pù Bin, Bao La và Tân Mai.

Trong cuộc trường kỳ kháng chiến chống đế quốc Mỹ, mặc dù đang gặp rất nhiều khó khăn, đời sống nhân dân còn đói khổ, nhưng với khẩu hiệu “Thóc không thiếu một cân, quân không thiếu một người”, “Tất cả cho tiền tuyến, tất cả để đánh thắng giặc Mỹ xâm lược”, toàn huyện Mai Châu đã huy động lực lượng thanh niên lên đường chi viện cho chiến trường miền Nam và thực hiện nghĩa vụ của “hậu phương lớn” đối với “tiền tuyến lớn”.

Vừa phải đối phó với máy bay Mỹ, nhân dân và lực lượng vũ trang Mai Châu vừa tích cực đẩy mạnh sản xuất, thực hiện nghĩa vụ đóng góp lương thực, thực phẩm cho Nhà nước, luôn hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao. Ngoài ra, nhân dân trong huyện còn đóng góp hàng nghìn ngày công, đào hàng trăm mét khối đất đá làm hầm, hào giao thông phục vụ cho công tác quân sự ở địa phương. Lực lượng vũ trang của huyện trực tiếp tham gia nhiều trận vây bắt giặc lái và đã lập nhiều chiến công.

Sự nỗ lực cố gắng của nhân dân cả nước, trong đó có phần đóng góp của nhân dân các dân tộc huyện Mai Châu đã làm nên chiến thắng lịch sử vang dội mùa Xuân năm 1975, thống nhất hai miền Nam - Bắc, đưa đất nước ta bước vào thời kỳ lịch sử mới, tươi sáng hơn, tốt đẹp hơn.

Tổng kết hai cuộc kháng chiến, quân và dân Mai Châu đã được tặng thưởng nhiều huân, huy chương các loại, nhiều bằng khen của Trung ương và tỉnh.

Trong thời kỳ đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, nhờ phát huy truyền thống anh dũng trong chiến đấu, Đảng bộ và nhân dân Mai Châu luôn luôn cố gắng phấn đấu đạt nhiều thành tích trong sản xuất, đảm bảo đời sống nhân dân ngày một no ấm hơn. Những năm vừa qua, huyện Mai Châu đã mạnh dạn đầu tư phát triển kinh tế, từng bước chuyển dịch cơ cấu kinh tế, chuyến đổi cơ cấu cây trồng vật nuôi, đưa năng suất lúa lên 53,51 tạ/ha/năm.

Mặt trận an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội luôn được giữ vững, các tệ nạn xã hội bị đẩy lùi, công tác xây dựng lực lượng dân quân tự vệ luôn được kiện toàn cả về số lượng và chất lượng.

Công tác giáo dục thường xuyên được quan tâm chú ý. Toàn huyện đã thanh toán xong nạn mù chữ và được công nhận phổ cập giáo dục tiểu học, giáo dục mầm non lớp 5 tuổi. Cơ sở trường lớp được hiện đại hóa hoá, phục vụ tốt cho yêu cầu dạy và học, nhiều trường được công nhận là Trường chuẩn quốc gia.

Do có nhiều thành tích trong sản xuất và chiến đấu, ngày 22-8-1998, xã Tòng Đậu đã được Đảng và Nhà nước phong tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân. Ngày 18-6-2003, Chủ tịch nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam ký quyết định phong tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang nhân dân trong thời kỳ chống Pháp cho toàn thể cán bộ và nhân dân huyện Mai Châu.

Bôt sung thêm :
- Phong tục tập Quán của Người Thái
- Trang Phục
- Nhà Cửa Dân Tộc Thái
- Đặc Sản Mai Châu
- Đặc Sản Hoà Bình cũ ( Phú Thọ )
HDV có thể kể thêm 1 số địa điểm trên cung Đường từ Hà Nội về Mai Châu ( Phú Thọ )
+ Xã Mường Bi (Huyện Tân Lạc ( cũ) ) Phú Thọ có Dân Tộc Mường Bi và có Thác Trăng
+ Suối nước nóng Kim Bôi
+ Thuỷ Điện Hoà Bình
+ Động Thác Bờ

13/07/2026

Kể chuyện Về Bác Hồ (P1)

12/07/2026

TUỔI THẬT CỦA VUA QUANG TRUNG QUA CHÍNH LỜI NÓI CỦA ÔNG



Nhiều người vẫn tin vua Quang Trung sinh năm 1753 dựa vào chi tiết "mất năm 40 tuổi" trong sách Đại Nam Liệt Truyện [1]. Thế nhưng, một phát hiện chấn động từ kho lưu trữ hồ sơ mật của triều đình nhà Thanh đã hé lộ con số chính xác từ chính miệng vị anh hùng áo vải xác nhận.

Tháng 10 năm Kỷ Dậu (1789), sau khi đại thắng quân Thanh, quan hệ bang giao được bình thường hóa. Sứ giả nhà Thanh là Thành Lâm mang sắc phong sang Thăng Long. Tại điện Kính Thiên ngày 15 tháng Mười, trong lúc yến ẩm thân mật, vua Quang Trung đã trực tiếp trò chuyện và tiết lộ tuổi tác của mình cho sứ phương Bắc. Thành Lâm đã thuật lại trong bản tấu chương gửi về Bắc Kinh trong lần hội kiến với Quang Trung ở Thăng Long tháng Mười năm Kỷ Dậu 1789, chép trong tấu chương đồng ký tên của Phúc Khang An, Tôn Vĩnh Thanh gửi về Bắc Kinh ngày Kỷ Hợi, tháng Một, Càn Long 54 - tức khoảng hơn 1 tháng sau lễ tuyên phong hiện còn lưu trong Quân Cơ xứ đáng như sau:

"...Hỏi ra mới hay Quốc vương ấy năm này 𝟯𝟳 tuổi, dung mạo anh tuấn kỳ vĩ, là người trầm tĩnh có khí độ. Ngô Văn Sở là cánh tay đắc lực, [là người] quang minh hiểu chuyện , trong lúc trò chuyện quay sang chủ của y, lễ tiết quỳ lạy, khởi thân đều dụng tâm cẩn thận, phần nào thấy được danh phận chủ tớ [của họ]..." [2]

Thành Lâm khi ấy 38 tuổi, lớn hơn vua Quang Trung 1 tuổi. Ông ta là "con ông cháu cha" chính hiệu: bà cô là vợ vua Càn Long, cha và anh trai đều làm Tổng đốc. Ấy thế mà một quý tộc Mãn Thanh cao ngạo cũng phải dùng những lời lẽ nể phục để mô tả về khí độ của vua Quang Trung.

Dựa trên lời tự thuật của chính vua Quang Trung vào tháng 10 năm 1789: Năm 1789 là lúc vua Quang Trung 37 tuổi ta (tức 36 tuổi tây). Làm phép tính ngược lại: 1789 - 36 = 1753 => Như vậy, năm sinh Quý Dậu 1753 là con số có độ xác tín cực cao vì được chính vua Quang Trung xác nhận tại thời điểm đó được Thành Lâm thuật lại gửi tấu lên vua Càn Long.

Chi tiết về tuổi tác và dung mạo này bị sử gia nhà Thanh lược bỏ khi chép vào bộ Khâm định An Nam kỷ lược. Phải nhờ đến quy định lưu trữ khắt khe của Ung Chính và sự may mắn của lịch sử, bản tấu gốc tại Quân Cơ xứ (hiện ở Đài Loan) mới giúp chúng ta thấy được những dòng chữ "đắt giá" này.

Ad: Minh Khánh
Nguồn ảnh: Đại Việt Kỳ Nhân
Nguồn tham khảo:

[1] "九月、二十九日、恵死,僣位五年,年𦆵四十。太子光纉嗣僞位。十月,葬于香江之南,僞諡太祖武皇帝" - "Cửu nguyệt nhị thập cửu nhật Huệ tử, tiếm vị ngũ niên, niên tài tứ thập. Thái tử Quang Toản tự ngụy vị. Thập nguyệt, táng vu Hương Giang chi nam, ngụy thụy Thái Tổ Võ hoàng đế" - "Ngày 29 tháng Chín Huệ chết, Huệ tiếm ngôi 5 năm, tuổi mới có 40. Thái tử là Quang Toản nối ngôi nguỵ. Tháng 10 táng ở phía nam sông Hương, nguỵ thụy là Thái Tổ Vũ Hoàng đế" (Đại Nam Liệt truyện, quyển 30, tờ 42a-42b)

[2] "...tuân đắc cai Quốc vương niên tam thập thất tuế, trạng mạo anh vĩ, vi nhân trầm tĩnh hữu độ. Ngô Văn Sở hệ kỳ đắc lực chi nhân, minh bạch hiểu sự, ngữ ngôn chi gian, thâm cố kỳ chủ kỳ kiến Nguyễn Quang Bình quỵ khởi nghi tiết thậm vi tiểu tâm cẩn thận, phả kiến chủ thần danh phận...", lời tâu của Phúc Khang An, Tôn Vĩnh Thanh gửi về Bắc Kinh ngày Kỷ Hợi, tháng Một, Càn Long 54 trong "Quân Cơ xứ đáng (Càn Long triều)".

02/05/2026

Thanh Hóa có gì mà ai cũng đi? 😍

✔️ Du lịch đẹp
✔️ Ăn ngon rẻ
✔️ Chơi cực đã

Lưu lại đi kẻo lỡ 🔥

THUYẾT MINH VỀ NINH BÌNH VÀ THANH HOÁNinh Bình là 1 vùng quê mà ở đó núi non trùng điệp tới tận chân trời, 1 miền quê mà...
13/04/2026

THUYẾT MINH VỀ NINH BÌNH VÀ THANH HOÁ

Ninh Bình là 1 vùng quê mà ở đó núi non trùng điệp tới tận chân trời, 1 miền quê mà nhiều người đã biết đến và lui tới. Nơi đây có làng sinh vương, làng sinh thánh và cũng là nơi đánh dấu sự ra đời của nhà nước quân chủ trung ương tập quyền đầu tiên của nước Việt Nam ta. Dấu vết kinh đô xưa còn cho tới hôm nay và chiếu dời đô bất hủ của vua Lý Thái Tổ cách đây hơn 1000 năm vẫn còn vang vọng non sông mãi đến hôm nay. Với các di tích, đền đài và Hạ Long trên cạn thật quyến rũ cùng bao hang động kì thú mới được khám phá là điều mà hdv muốn giới thiệu với quý khách về miền đất địa linh nhân kiệt này.
Địa danh đầu tiên mỗi khi nhắc tới Ninh Bình có lẽ là Hoa Lư- Kinh đô đầu tiên của nhà nươc phong kiến tập quyền Việt Nam.Hoa Lư xưa có tất cả 3 thành là thành Ngoại, thành Nội và thành Nam với tổng diện tích mặt bằng khoảng 300ha. Toàn bộ kinh đô được bao bọc bởi các bức trường thành thiên tạo và nhân tạo. Thành nhân tạo tuy không còn nhưng dấu vết xưa vẫn còn mãi trong hoàng vương ca tích:
“Tiền triều đã đặt thế uy
Thành xây thiên tạo luỹ uy địa phù
Hang thăm thẳm, động âm u
Hổ đi du đãng vượn đu vách rừng”.
Một vùng đất với địa thế hiểm trở 4 mặt đều là núi non trùng điệp,nuí trong sông, sông trong núi, sau lưng là rừng, trước mặt là đồng bằng và xa nữa là biển cả đã trở thành kinh đô đầu tiên của Việt Nam suốt 42 năm ( 968- 1010 ), gắn với sự nghiệp của 3 triều đại liên tiếp là nhà Đinh, nhà Tiền Lê và nhà Lý với các dấu ấn lịch sử: thống nhất giang sơn, đánh Tống, dẹp Chiêm và phát tích cho quá trình định đô Hà Nội.Năm 1010, khi vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long, Hoa Lư trở thành cố đô
Cố đô Hoa Lư xưa gắn liền với tên tuổi của Đinh Bộ Lĩnh- người anh hùng, vị vua xây dựng 1 nhà nước chính thống đầu tiên , mở ra 1 thời kì độc lập lâu dài cho dân tộc, sau khi dẹp loạn 12 sứ quân, thu giang sơn về 1 mối lên ngôi Hoàng Đế và lập ra nhà Đinh năm 968.
“ Bé thì chăn nghé chăn trâu
Trận bày đã lấy bông lau làm cờ
Lớn lên xây dựng cơ đồ
Mười hai sứ tướng bấy giờ đều thua”.
Đinh Tiên Hoàng ở ngôi 12 năm sau đó truyền ngôi cho con là Đinh Toàn. Tuy nhiên khi lên ngôi Đinh toàn còn khá nhỏ , chưa đủ bản lĩnh để củng cố triều đình đồng thời trước tình thế khó khăn của hoạ xâm lăng,Thái Hậu Dương Vân Nga đã nhường ngôi cho thập đạo tướng quân Lê Hoàn để lãnh đạo nhân dân đánh giặc, chấm dứt thời kì trị vì của nhà Đinh và mở ra 1 trang sử mới của nước nhà dưới sự cai trị của nhà Tiền Lê.
Nhắc tới cuộc đời và sự nghiệp của vua Đinh Tiên Hoàng, chúng ta hãy cùng làm 1 phép so sánh với Tần Thuỷ Hoàng- vua nhà Tần bên Trung Quốc, chắc hẳn quý khách sẽ rất ngạc nhiên khi 2 vị vua này có rất nhiều điểm chung đến vậy. Đầu tiên, tên gọi Tiên Hoàng hay Thuỷ Hoàng đều có nghĩa là hoàng đế đầu tiên. Đinh Tiên Hoàng là vị hoàng đế mở nền chính thống đầu tiên của nước Việt Nam thống nhất sau hơn 1000 năm Bắc thuộc còn Tần Thuỷ Hoàng lại là hoàng đế đầu tiên thống nhất Trung Hoa.
Thứ 2, thời gian ở ngôi hoàng đế của 2 vị vua này đều là 12 năm, Đinh Tiên Hoàng ( 968- 979 ), Tần Thuỷ Hoàng ( 221- 210 TCN ).
Thứ 3, danh hiệu: trước khi làm hoàng đế, cả 2 đều có vương hiệu là Tần Vương- Thuỷ Hoàng, Vạn Thắng Vương- Tiên Hoàng. Sự thăng tiến trong danh hiệu này không chỉ là thăng tiến trong sự nghiệp cá nhân mà còn đánh dấu sự thay đổi trong lịch sử quốc gia
Thứ 4, ĐTH xây dựng thành Hoa Lư bằng cách nối lại các dãy núi đá trong tự nhiên bằng tường thành nhân tạo, TTH xây dựng Vạn Lý Trường Thành cũng bằng cách nối lại các đoạn thành sẵn có của các nước chư hầu và cả 2 vị vua đều lập đô ở những vùng núi non hiểm trở là Hoa Lư và Hàm Dương.
Thứ 5, ĐTT và TTH đế đều cùng trở thành hoàng đế sau khi tiêu diệt hoàn toàn các thế lực cát cứ phân tán, dẹp nội chiến để lập nên 1 đất nước thống nhất, tự chủ, chuyển đổi từ chế độ phong kiến phân quyền sang chế độ phong kiến tập quyền.
Thứ 6, Cả ĐTT và TTH khi mất đều đương quyền hoàng đế, người kế tục sự nghiệp đều là con thứ và sớm để quyền binh rơi vào tay quyền thần.
Có thể khẳng đinh, 2 triều đại mà 2 hoàng đế sáng lập tuy ngắn ngủi nhưng đã để lại nhiều dấu ấn sâu đậm trong lịch sử….
Hiện nay tại vùng đất cố đo này, lăng ĐBL được đặt ở chính giữa núi Mã Yên, nơi võng xuống thấp mà dân gian hình dung là cái yên ngựa. Tương truyền cách tôn thờ như vậy để đề cao tinh thần thượng võ của vua Đinh dù người đã mất. Lăng xây bằng đá có 1 bệ thờ trên đặt 1 lư hương cũng bằng đá.
Nằm ngay dưới chân núi,đi về phía Nam là lăng của vua Lê Đại Hành. Nằm 2 bên lăng cũng có 2 quả núi mà theo các nhà phong thuỷ cho là Long chầu Hổ phụ.
Vâng, nhắc tới nhà Đinh và Tiền Lê, chúng ta không thể không nói tới Dương Vân Nga- hoàng hậu 2 triều, một người có tầm ảnh hưởng lớn lao trong lịch sử dân tộc. Có lẽ nhắc đến Dương hậu, không ít người biết giai thoại khi bà mới sinh thường hay khóc dạ đề. Một hôm có người đạo sĩ đi qua, ông đọc hai câu thơ khiến cô bé nín bặt:
“ Nín đi thôi, nín đi thôi
Một vai gánh vác cả đôi sơn hà”.
Và quả thực lời của vị đạo sĩ đã ứng nghiệm khi sau này Thái hậu DVN đã lấy vua ĐTT và Lê Đại Hành và trở thành dương kim Hoàng Hậu của 2 triều đại.
Không chỉ là người phụ nữ tài trí, Dương hậu còn hiệ lên với vẻ đẹp tràn đầy sinh lực:
"Môi son rừng rực, mặt hoa rờn rờn
Mắt kia sao mọc cờn cờn
Cổ kia đã trắng lại tròn hân hân".
Chính vì có công "gánh vác cả đôi sơn hà", nên sau khi mất Dương hậu được nhân dân tạc tượng để thờ. Tương truyền xưa kia tượng Dương hậu được thờ ở đền vua Ðinh. Ðến thời hậu lê, viên quan cho rằng "xuất giá tòng phu", nên mới rước bà sang đền vua Lê rồi, người vẫn để bà quay mặt về phía đền vua Ðinh với ý nghĩa là bà vẫn có tình nghĩa với nhà Ðinh.
Có một điều rất độc đáo là bức tượng Dương hậu có chiều sâu nội tâm thay đổi theo 3 góc nhìn khác nhau. Nếu nhìn chính diện, ta thấy bà hiện lên như một bậc mẫu nghi thiên hạ, đoan trang, phúc hậu, hơi có vẻ nghiêm nghị, lạnh lùng. Nếu nhìn nghiêng theo bên phải bà hiện ra với khuôn mặt buồn bã, tựa như khi chứng kiến cảnh đất nước trước nguy cơ "nghìn cân treo sợi tóc". Còn nhìn nghiêng theo bên tráita lại thấy khuôn mặt ấy đã thay đổi: gương mặt bà thanh thoát, tươi tắn hơn với nụ cười mỉm. Vâng,vẫn là một con người nhưng nhìn từ những góc độ riêng ta sẽ thấy hiện lên ba gương mặt, ba tâm trạng khác nhau.Thật là tài tình phải không ah?
Cùng nằm trong quần thể cố đô Hoa Lư là danh thắng Tràng An. Tràng An là một trong những nơi có cảnh quan tháp karst đẹp và quyến rũ nhất trên thế giới. Phủ lên cảnh quan là thảm rừng và các tháp dạng nón hùng vĩ cao 200m, với các hố trũng hẹp khép kín, bao quanh bởi các sống núi nối liền nhau, các đầm lầy thông nhau qua hệ thống suối xuyên ngầm có chiều dài lên tới 1 km. Vẻ hài hòa của đá, sông nước, rừng cây và bầu trời ở Tràng An tạo nên một thế giới tự nhiên sống động đầy quyến rũ. Đó là nơi rất đặc biệt, nơi văn hóa tiếp xúc với kỳ quan, bí ẩn và vẻ hùng vĩ của thế giới tự nhiên, và văn hóa cũng bị biến đổi bởi chính những điều đó.Tràng An có thiên nhiên tươi đẹp với những ngọn núi, hang động huyền bí, sông nước thanh tĩnh, những di tích linh thiêng và những hệ động, thực vật phong phú, quý hiếm. Khu rừng văn hóa lịch sử môi trường Hoa Lư điển hình là một vùng cát-tơ đá vôi trồi lên giữa vùng đồng bằng ven biển tương đối bằng phẳng của Miền Bắc Việt Nam. Ngày 23/6/2014, Quần thể danh thắng Tràng An chính thức trở thành di sản thế giới kép đầu tiên ở Việt Nam với việc đáp ứng cả 2 tiêu chí nổi bật về văn hóa và thiên nhiên
Trong khu quần thể di tích này còn có Tam Cốc Bích Động- Vịnh Hạ Long ở trên cạn.Tam Cốc có nghĩa là 3 hang, nhân dân địa phương gọi là hang Cả, hang Hai, hang Ba hay còn gọi một cái tên chung là Tam thuỷ động. Thuộc địa phận huyện Hoa Lư, cách thành phố Ninh Bình khoảng 7 km về phía Tây Nam. Đi thăm Tam Cốc chỉ có môt con đường thuỷ duy nhất vào ra mất khoảng trên 2 giờ đồng hồ theo dòng sông Ngô Đồng du khách sẽ đến hang Cả dài 129 mét, rộng 20 mét. Hang Hai, cách hang Cả gần 1 km, dài 90 m. Hang Ba, gần hang Hai, dài 69 m.
Bích Động : nằm cách bến Tam Cốc 2 km, có nghĩa là "động xanh", là tên do tể tướng Nguyễn Nghiễm, thân phụ của đại thi hào Nguyễn Du đặt cho động năm 1773. Bích Động được mệnh danh là "Nam thiên đệ nhị động" tức động đẹp thứ nhì trời Nam [đứng sau động Hương Tích (Nam thiên đệ nhất động) ở Hương Sơn
Cùng với đó là chùa Bái Đính. Chùa nằm trong kinh đô kháng chiến Tràng An, là thành Nam của kinh đô Hoa Lư xưa. Chùa có diện tích lớn với các hạng mục Tam Quan Nội, tháp chuông, điện Quan Thế Âm Bồ Tát, điện Tam Thế, hành lang La Hán, giếng Ngọc…..và nhắc đến Bái Đính, người ta nhắc tới 6 cái nhất. Ai trong số quý khách có thể giúp hdv trả lời câu hỏi này ah?
Khu chùa có diện tích lớn nhất VN: 107ha
Chùa có tượng Phật bằng đồng lớn nhất Đông Nam Á với tượng phật tổ như lai nặng 100 tấn và 3 pho Tam thế, mỗi pho nặng 50 tấn.
Chùa có 2 quả chuông lớn nhất Đông Nam Á: 36 và 27 tấn.
Chùa có nhiều tượng La Hán nhất VN với 500 vị La Hán bằng đấ ca khoảng 2m
Chùa có kỉ lục về số lượng cây bồ đề nhiều nhất VN : 100 cây chiết từ cây bồ đề ở Ấn Độ.
Chùa có khuôn viên, giếng lớn nhất VN.
Ninh Bình còn được biết đến với 1 khu vqg nổi tiếng- vqg Cúc Phương. Được thành lập năm 1960,năm 1962 trở thành vqg đầu tiên của VN. Cúc Phương chứa đựng nhiều giá trị về tài nguyên du lịch, giá trị về lịch sử, văn hoá, thuỷ văn, đa dạng sinh học với hệ động thực vật phong phú ( hơn 2000 thực vật bậc cao,97 loài thú,319 loài chim, 49 loài cá và hàng ngàn loài côn trùng…). Biểu tượng của vườn quốc gia Cúc Phương- Vọoc mông trắng, một loài linh trưởng độc đáo đang đứng trước nguy cơ tuyệt chủng. Đây là một loài quý hiếm, chỉ phân bố ở Việt Nam và được bảo vệ trên toàn cầu. Chúng có bộ lông đen nhưng ở phẩn mông và lưng gần mông, lông lại có màu trắng nổi bật như mặc quần đùi, vì thế chúng còn được gọi là voọc quần đùi trắng.
Một công trình kiến trúc đặc sắc lưu giữ ở NB là nhà thờ đa Phát Diệm- nhà thờ được báo chí đánh giá là 1 trong những nhà thờ đẹp nhất VN. Kiến trúc nhà thờ là sự kết hợp hài hoà giữa vh phương Tây và phương Đông với đặc trưng của vật liệu xây dựng là đá và gỗ. Điểm ấn tượng là mặc dù là nhà thờ công giáo nhưng PD lại được mô tả theo kiến trúc của đình chùa truyền thống VN. Bên trong nhà thờ với nội thất hoành tráng nghệ thuật chạm trổ tinh xảo càng làm tăng sự thu hút của công trình.
NB, với đặc điểm địa hình là núi đá vôi chiếm diện tích lớn cũng đã mang đến cho mảnh đất này những đặc sản rất riêng, dân dã mà đậm chất quê hương. Đó chính là dê núi, rượu Kim Sơn hay cơm cháy. …

THANH HOÁ.
Thanh Hóa quê ta, Khu Bốn đuổi ra,
Khu Ba đuổi vào, Thử chạy sang Lào
Lào không thèm nhận. Bực mình tức giận,
Lập quốc gia riêng. Thủ đô thiêng liêng
Là miền Nông Cống. Quốc ca chính thống,
" dô tá dô tà ". Nông nghiệp nhà nhà,
Trồng cây rau má. Biển khơi lắm cá,
Mười mẻ một cân, Vang tiếng xa gần,
Nem chua toàn lá. Còn công nghiệp hoá,
Là phá đường tàu, Đục ống dẫn dầu,
Cắt dây điện thoại. Thiên nhiên ưu đãi,
Lũ lụt triền miên. Có nhiều nhất miền,
Là đất pha cát. Rừng xanh bát ngát,
Có rặng phi lao, Gió mát rì rào,
Gió Lào thường thổi. Công trình nổi trội,
Vượt cả núi non, Có cái cầu con,
Gọi là cầu bố. Mấy cây lố nhố,
Thì gọi rừng thông, Con gái chưa chồng,
Đặt vòng tránh đẻ. Thanh niên trai trẻ,
Thì chóng về hưu. Làng xóm tiêu điều,
Nông thôn đổi mới ! Quốc ca truyền thống,
Dô tả dô tà
'Tích cực tăng gia, Trồng toàn rau má
Dựa vào vách đá. Bắn được máy bay.
Vâng, có thể nói qua bài quốc ca này đã khái quát lên rõ rệt những đặc điểm thiên nhiên và con người xứ Thanh . Với 1 vị trí địa lí đặc biệt, là ranh giới giữa miền Bắc và BTB, khí hậu nơi đây cũng mang tính chất chuyển tiếp, nắng lắm mưa nhiều, lũ lụt thường xuyên, chịu nhiều khắc nghiệt của thiên nhiên. Là vùng đất mà lưng tựa vào núi, mắt hướng ra biển nhưng nơi đây lại sản sinh ra những con người kiên cường, chịu khó, là vùng đất địa linh nhân kiệt với 3 đời vua, 2 dòng chúa.
Một dấu tích lịch sử phong kiến vẫn còn đến ngày nay là thành nhà Hồ. Thành nhà Hồ hay còn có tên là thành Tây Đô được xây dựng trong thời gian ngắn, 3 tháng ( 1397), với hai mặt Nam và Bắc dài hơn 900m, Đông và Tây dài hơn 700m và tường thành bao quanh. Thành hiện có độ cao trung bình từ 7m đến 8m, các cổng thành còn khá nguyên vẹn, riêng cửa Nam cao tới 10m. Toàn bộ tường thành và bốn cổng chính được xây dựng bằng những phiến đá xanh, đục đẽo tinh xảo, vuông vức, xếp chồng khít lên nhau. Bốn cổng thành theo chính hướng Nam - Bắc - Tây - Đông gọi là các cổng tiền- hậu- tả - hữu. Các cổng này được xây dựng theo kiến trúc hình vòm. Cổng tiền ( phía Nam) là cổng chính, có ba cửa, ba cổng còn lại chỉ có một cửa. Tường thành cao trung bình từ 5 -6 in, chỗ cao nhất là cổng tiền cao 10m.
Nét đặc sắc của tường thành này là phần xây đá bên ngoài, còn bên trong chủ yếu là đắp đất. Mặt ngoài thành được gia cố bằng những tảng đá xanh đẽo vuông vức, công phu ít nhất có từ 4 đến 5 mặt phẳng, không cần chất kết dính vẫn đảm bảo độ bền vững qua hơn 600 năm trường tồn.
Theo sử sách ghi lại thì trong thành có cung điện rất nguy nga, tráng lệ chẳng khác gì kinh đô Thăng Long. Đến nay do thời gian và chiến tranh hủy hoại các kiến trúc khác không còn nữa, chỉ còn tường thành và bốn cổng thành là còn nguyên vẹn. Thành nhà Hồ, di tích lịch sử văn hóa tiêu biểu, công trình kiến trúc vững chắc, đồ sộ, độc đáo, đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới nắm 2011.
Một khu di tích cũng rất nổi tiếng ở TH là Lam Kinh- nơi gìn giữ miếu tường của nhà Lê, gồm điện Lam Kinh, lăng của các vua và hoàng hậu nhà Hậu Lê ( Lăng vua Lê Thái Tổ,hự lăng- lăng vua lê thái tông, lăng khôn nguyên- lăng hoàng thái hậu Ngô Thị Ngọc Giao mẹ vua lê thánh tông- lăng này có điểm đặc biệt là tượng quan hầu là nữ quan, chiêu lăng- lăng vua lê thánh tong, dụ lăng- vua lê hiến tông và kính lăng- vua lê túc tông) cùng 18 vị khai quốc công thần của triều Lê- những anh hùng dân tộc đã làm rạng rỡ non sống gấm vóc. Năm 2013 khu di tích này được công nhận là khu di tích quốc gia đặc biệt.
Vâng, xin quý khách hãy hướng mắt sang bên đường phía tay trái của hdv, đó chính là đền Bà Triệu ở tại núi Tùng xã Triệu Lộc. Ngôi đền thiêng thờ bà Triệu Thị Trinh hay dân gian thường gọi là bà Triệu- một trong những nữ anh hùng kiệt xuất của dân tộc, dám xả thân vì nước đánh giặc Đông Ngô.
Nhắc đến bà và cuộc khởi nghĩa của bà có nhiều giai thoại được truyền tai đến ngày nay. Đó là chuyện về việc thu phục voi trắng 1 ngà. Thủa đó,vùng núi Quân Yên lúc bấy giờ có một con voi trắng một ngà rất hung dữ hay đến phá hoại mùa màng, mọi người đều kinh sợ. Để trừ hại cho dân, Bà Triệu cùng chúng bạn đi vây bắt voi, lùa voi xuống đầm lầy (vùng sông Cầu Chầy ngày xưa hãy còn lầy lội) rồi dũng cảm nhảy lên đầu voi và đã khuất phục được nó. Con voi trắng sau này được bà dùng để cưỡi mỗi khi ra trận.
Cũng còn 1 giai thoại nữa về việc bà cho người ngầm đục núi Quân Yên, bí mật cho người ngồi trong hốc đá, đọc bài đồng dao giả làm lời thần nhân mách bảo:
Có bà Triệu tướng, Vâng lệnh trời ta.
Trị voi một ngà, Dựng cờ mở nước.
Lệnh truyền sau trước, Theo gót bà Vương.
Nhờ thế mà có thể quy tập nghĩa quân nhanh chóng và chiếm được lòng tin của mọi người dễ dàng.
Đặc biệt, bà có 1 câu nói nổi tiếng khi đáp lời người hỏi bà về việc chồng con năm 19 tuổi: “ Tôi chỉ muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng song dữ, chem. Cá trường kình ở biển Đông, lấy lại giang sơn, dựng nền độc lập,cởi ách nô lệ chứ không chịu khom lưng làm tì thiếp cho người khác”. Câu nói đầy nghĩa khí của người nữ anh hung.
Bà hi sinh khi tuổi đời còn rất trẻ, 23 tuổi, tuy nhiên những cống hiến lớn lao của bà với đất nước, dân tộc vẫn còn vang danh mãi. Bà được vua Lý Nam Đế khen là người trung dũng và sai lập miếu thờ, phong là “ Bật chính anh liệt hung tài trinh nhất phu nhân”. Có thể coi bà là 1 biểu tượng cho sự anh dũng, mưu trí của người phụ nữa Việt xưa kia.

TH còn được biết đến với nhiều du lịch hấp dân như Suối cá thần Cẩm Lương là 1 trong những điểm du lịch sinh thái độc nhất vô nhị của TH nói riêng và cả nước nói chung bởi ở đây có rất nhiều loài cá đẹp, nhiều màu sắc, cảnh vật hoang sơ với hệ thống hang động và rừng nguyên sinh rộng lớn. Với biển Sầm Sơn sóng tung bọt trắng, là bãi biển nổi tiếng đẹp nhất nhì khu vực bắc- bắc trung bộ, hàng năm thu hút hàng triệu lượt khách đến tắm mát nghỉ dưỡng…
Thưa quý khách, hiện giờ đoàn xe của chúng ta đang lăn bánh trên cầu Hàm Rồng bắc qua sông Mã anh hùng, cây cầu đã đi vào huyền thoại lịch sử chiến đấu anh dũng của quân dân ta. Là cây cầu đường bộ, đường sắt bắc qua sông Mã, cách thành phố TH 4km về phía Bắc. cầu Hfm Rồng cũ do người Pháp xây dựng năm 1904 là cầu vòm thep không có trụ ở giữa, năm 1946 bị phá huỷ và tới 1964 được khởi công xây dựng lại với 2 nhịp dâm thép, ở giữ là đường sắt, 2 bên là đường ô tô và dành cho người đi bộ. Cây cầu có vị trí quan trọng, là cây cầy sắt duy nhất bắc qua sông Mã.
Cách đây 49 năm, trong hai ngày 3,4-4-1965, nơi đây lập nên chiến thắng Hàm Rồng huyền thoại: Bắn rơi 47 máy bay hiện đại của không lực Hoa Kỳ (riêng khu vực Hàm Rồng bắn rơi 31 chiếc) bắt sống giặc lái Mỹ. Đây là chiến công hiển hách nhất của quân và dân Thanh Hóa trong thời đại Hồ Chí Minh .Trong đạn bom khốc liệt cây cầu ấy đã được giữ vững nối liền mạch máu giao thông thông suốt trong cuộc chiến tranh phá hoại bằng không quân của đế quốc Mỹ âm mưu ngăn chặn sự chi viện của hậu phương lớn miền Bắc cho tiền tuyến lớn miền Nam. Tại cây cầu lịch sử ấy đã chôn vùi 117 máy bay hiện đại các loại của Mỹ trong đó có cả siêu pháo đài bay B52. Chiến thắng vẻ vang đã làm nức lòng bạn bè khắp năm châu bốn bể. Chiến thắng Hàm Rồng bản anh hùng ca của thời đại Hồ Chí Minh đang tiếp thêm sức mạnh cho sự khởi sắc của tỉnh Thanh Hoá anh hùng và tươi đẹp trong sự nghiệp đổi mới đất nước quê hương.
Mỗi vùng miền trên đất Việt ta lại có những đặc sản riêng, nếu như Hà Nam nổi tiếng với bánh cuốn, Ninh Bình có dê núi,Nghệ An có tương Nam Đàn thì đất Thanh Hoá lại vang tiếng xa gần với đặc sản nem chua.
Phương thức chế biến Nem chua Thanh Hóa: được làm từ thịt heo (lợn) và chỉ dùng thịt ở 2 quả mông heo và thịt thăn heo băm nhuyễn hay giã bằng chày và cối, cho các gia vị như thính (làm bằng bột gạo),muối, tiêu, đường, tỏi... trộn cùng da heo (bì lợn) thái chỉ. Sau đó đem gói bằng lá chùm ruột một lớp mỏng (có nơi dùng lá cây ổi, sung, lá đinh lăng, lá vông nem) và thêm một lớp lá chuối dày bên ngoài. Để khoảng 3-5 ngày là nem chín và có thể ăn được. Có thể ăn như vậy hay là nướng trên lửa than. Người ta thường chấm nem với tương ớt hoặc nước mắm ớt tỏi, đôi khi ăn kèm với tỏi sống.Nem chua thường được dùng trong các quán nhậu, được chế biến thành các món như gỏi nem chua, nộm nem chua v.v... Thực sự là 1 món ăn nức tiếng hấp dẫn người thưởng thức.
Vâng, thưa quý khách trong 1 khoảng thời gian ngắn ngủi vừa rồi, với những chai sẻ của HDV hi vọng quý khách đã có them những hiểu biết và những nét ấn tượng riêng mình về mảnh đất và con người 2 vùng đất thiêng.Mảnh đất với những vị anh hùng đã đi vào huyền thoại, vùng đất với những địa danh đã đi vào huyền ca sử tích. Vẫn còn rất nhiều rất nhiều những điều thú vị đang chờ quý khách khám phá phía trước. Mong rằng nếu có cơ hội trở lại nơi đây quý khách sẽ trở thành những người nghệ sĩ đi khám phá những nét đẹp cuộc sống của mảnh đất quê hương yêu dấu này.

Address

Yên Bệ , Kim Chung
Hoài Đức
10000

Telephone

+84977710894

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Tư Liệu Dành Cho HDV posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Tư Liệu Dành Cho HDV:

Shortcuts

Share