Đường đến Bhutan

31/08/2022

01/02/2021

Trì tụng thần chú của Đức Liên Hoa Sinh mọi nguyện ngước thế gian lẫn xuất thế gian đều thành tựu tự nhiên. Dù trì tụng trong chánh niệm hay lúc đang đi đứng nằm ngồi, lúc tâm xao lãng hay niệm thầm lúc chạy xe hoặc ăn uống đều được lợi lạc. Để có kết nối sâu xa hơn với Ngài, hãy xem và hiểu về cuộc đời đầy kỳ diệu của Ngài.
Namo Guru Padmasambhava 🙏🙏🙏

SINH TRONG HOA SEN: TIỂU SỬ ĐẠO SƯ PADMASAMBHAVA, thường được gọi là Sanglingma, là bản dịch tiểu s...

25/11/2020

NHÌN TẬN MẮT - TRAO TẬN TAY - QUÀ HAY SẾP LỚN
Mùa mới đã bắt đầu. Xuất xứ: hàng mắt đỏ siêu hiếm. Giá yêu thương cho khách sỉ từ 10g. Không cần quảng cáo nhiều vì hàng quá chất. Các anh chị có thể xem hàng trực tiếp tại TP.HCM.

13/06/2020

Mind of wisdom and heart of compassion is the main source of finding emptiness within empty. The occuring of suffering for the merit practice is joyful.

21/02/2020

Chúc mừng sinh nhật lần thứ 40 Quốc vương Jigme Khesar Namgyal Wangchhuck.
Nguyện Ngài trường thọ!!!
🙏 🙏 🙏

31/01/2020

DỊCH BỆNH LÀ QUẢ BÁO CHÍN MUỒI CỦA NGHIỆP SÁT SINH. HÃY TỰ BẢO VỆ MÌNH BẰNG CÁCH TÍCH TỤ CÔNG ĐỨC.
"Khi nghiệp chín muồi, một cọng cỏ cũng có thể lấy đi chiếc đầu của Ngài Long Thọ". Và dù có thần thông bay lên trời, lặn xuống biển hay trốn vào trong đá cũng không thể thoát được.
Con người đã gieo quá nhiều nhân đau khổ và sợ hãi cùng cực cho các loài chúng sinh. Giết hàng triệu động vật từ gia cầm gia súc đến hoang dã để để ăn ngon, mặc đẹp, phục sức trang trí. Nhưng...
niềm vui và sự thỏa mãn của chúng ta đến trong sự oán hận thống thiết của chúng sinh khác, liệu nó có lâu bền???
Ăn thịt là một thói quen khó sửa, vì từ khi sinh ra chúng ta đã được cha mẹ cho ăn thịt và dặn dò nó rất bổ, rất ngon. Không ăn thịt thì sẽ bị thiếu chất. Đó chính là những quan kiến sai lầm. Từ nó là nguồn gốc của bao nhiêu nghiệp xấu. Bởi vì ăn nên có thèm, vì thèm nên phải bắt giết. Nhưng tâm của những người cầm dao để lấy mạng chúng sinh lúc đó trống rỗng không chút lòng từ hay thương xót, vì họ bị cái thèm che lấp tâm can.
Đa số ngày nay chúng ta ăn thịt được làm sẵn. Không phải giết hại vì đã có người khác giết dùm. Chúng ta không trực tiếp tạo nghiệp sát nhưng gián tiếp tạo. Vì không có người ăn sẽ không có người giết. Càng nhiều người ăn càng nhiều người giết để cung cấp thịt.
Nên khi quả báo đến cũng tương tự vậy. Chúng ta không trực tiếp bị con virus lây từ động vật nhưng sẽ bị lây gián tiếp từ người khác.
Vậy bạn cần phải làm gì để tự bảo vệ mình và gia đình khỏi những thảm họa và khổ đau, có lẽ đọc đến đây các bạn cũng tự rút ra được câu trả lời cho bản thân mình....

22/01/2020

Marchang (མར་ཆང་) An important offering in every occasion

Marchang is an alcohol offering. Marchang refers to chang with mar (Alcohol with butter). Usually marchang offering is made to commence an auspicious event, mark a vital occasion or receive an honored guest. Alcohol is put with fermented grains in a decorated traditional vessel called thro, with a wooden traditional serving ladle. The container is decked with three butter decorations or their substitutes and the offering is made with chanting a prayer collectively.

The prayer was composed by Drukpa Kagyu master Pema Karpo.

The recitation starts with the transformation of the ordinary alcohol into transcendental nectar by chanting the three powerful syllables of om, ah, hung.

During marchang, one offers these five spiritual nectars firstly to the root and lineage gurus or teachers. As shown in the text below, then one makes offerings of these five nectars to all the deities of four ta***ic systems: kriya, charya, yoga and anuttarayoga. This is followed by offerings to the powerful male and female spiritual partners who help us on our spiritual path, and to the dharma protectors and guardian deities led by Mahakala. Finally, one makes the offering to all the sentient beings including those who reside in the particular house or area. These groups of beings are the recipients of the offering of spiritual nectars, which are represented by the marchang alcohol.

ཨོྃ་ཨཱ་ཧཱུྃ། མཆོད་དོ། ཕུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ མངའ་བདག རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་པཉྩ་ཨམྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།

Om Ah Hum! O All excellent, noble, sublime, root and lineage gurus, who are supreme ones [entitled] to the first portion, the lords of all the [Buddha] families, the principal of all mandalas and the embodiment of the non-dual wisdom of body, speech, and mind of the Buddhas of three times! Please enjoy the offering of the five nectars.

བྱ་བའི་རྒྱུད་ སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་ རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ རྣལ་འབྱོར་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་དང་འབྲེལ་བའི་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་པཉྩ་ཨམྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།
O All assemblies of yidam deities of mandalas which are associated with action ta**ra, conduct ta**ra, yoga ta**ra and unsurpassable yoga ta**ra! Please enjoy the offering of the five nectars.

གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་དང་ མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང་ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ནང་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་ ཞིང་སྐྱོང་གི་མཁའ་འགྲོ་མ་ མ་ལུས་ཤིང་ ལུས་པ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་པཉྩ་ཨམྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།
O All heroes and dakinis of three power spots and the cardinal and territorial gaurdian-dakinis in the eight great charnel grounds! Please enjoy the offering of the five nectars.

དཔལ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་ རྣལ་འབྱོར་གྱི་དགྲ་ལྷ་ དུག་གསུམ་གྱི་སྨན་པ་གཙུག་ལག་ཁང་དང་ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྲུང་མ་ཆེན་པོ་ བྱ་རོག་མིང་ཅན་འཁོར་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པ་ལ་སོགས་པ་ དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་པཉྩ་ཨམྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།
O Glorious Mahakala, the king of blood-drinkers, the dralha god of the yogis, the healer of the three poisons, the great guardian of holy institutions and mandalas, the one renowned as Raven, your retinue, subjects, and all other guardians of sacred dharma! Please enjoy the offering of the five nectars.

གཞན་ཡང་ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ན་གནས་པ་ལ་སོགས་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྐྱེ་གནས་རྣམ་པ་བཞིས་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་དུ་པཉྩ་ཨམྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།
Further, O Eight classes of gods and spirits including those who reside in this land and all the sentient beings included in the six realms and four modes of birth! Please enjoy the offering of the five nectars.

The chief guest holding the lower part of the flag by his or her right hand says the following prayer:

འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། ། འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཕྱུགས་འཕེལ་བ། །
བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་། ། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །

Let the year be good and may the peace prevail,
Let there be increased productivity of grains and cattle,
Let all the auspiciousness be accomplished in the world,
And may all wishes be fulfilled.

Offering recitation translated by Dr. Karma Phuntsho

06/01/2020

🌹👑Hôm nay ngày 11/11 theo lich Kim cương thừa là kỷ niệm ngày sinh của Pháp vương Shabdrung Rinpoche Ngawang Namgyal - Người sáng lập quốc gia Bhutan. Một đại thành tựu giả vĩ đại với cuộc đời nhiều sóng gió và thử thách🙏🙏🙏Nguyện cho tất cả những ai có duyên với Ngài đều đạt được giác ngộ như Ngài✨
👑Tiểu sử của Shabdrung Rinpoche xin hãy vào link này:
Phần 1: https://www.facebook.com/travelingbhutan/posts/102752261145141
Phần 2:
https://www.facebook.com/travelingbhutan/posts/102815104472190
Phần 3 & 4:
https://www.facebook.com/travelingbhutan/posts/103406807746353
Phần 5: https://www.facebook.com/travelingbhutan/posts/104336134320087

31/12/2019

Cám ơn tất cả mọi người đã đồng hành cùng page trong chặng đường vừa qua.
Chúc tất cả mọi người năm mới viên mãn mọi mong cầu!!!

31/12/2019

🌟🎈Một năm nữa sắp trôi qua trong sự chuyển động bất tận của thời gian. Thời gian vốn dĩ không có bắt đầu cũng không có kết thúc, nhưng sự sống của chúng ta liên tục kết thúc rồi lại bắt đầu và cũng lại...kết thúc. Một năm gần hơn với tuổi già và cái chết. Sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu chúng ta chỉ trang hoàng nhà cửa và tổ chức tiệc tùng rồi hy vọng năm mới tốt đẹp. Bởi vì hy vọng vẫn chỉ là hy vọng. Cuộc sống chúng ta có tốt đẹp hơn hay không là do nghiệp quyết định. Năm mới đến, ad chúc tất cả mọi người tu tập tinh tấn,sự nghiệp rực rỡ như cầu vồng, đạt được nhiều thành tựu trong đời sống thế tục lẫn tâm linh! Happy new year🎊🎉🎉🎉

20/12/2019

🇧🇹🌺Tiểu sử vắn tắt của Dorji Lopen Ngawang Sonam Jamtsho
Nhiếp Chính Vương sinh năm 1957. Ngài đã được ghi danh trong tu viện từ lúc còn rất nhỏ tuổi.
Bắt đầu việc học hành của mình với các bản văn học thuộc lòng, các nghi thức, vũ điệu tâm linh và giới luật.
Sau đó, Ngài đến tự viện Tango để theo đuổi việc học cao cấp hơn dưới sự hướng dẫn của Giáo chủ Je Khenpo 69 Geshe Gendhun Rinchen trong vài năm.

Ngài đã thọ nhận tất cả các quán đảnh và trao truyền của cả hai truyền thừa Kagyu và Nyingma từ đạo sư gốc của Ngài, Je Khenpo 68 Jetsun Tenzin Dondhup và đã hoàn thành các giai đoạn thiền định.
Ngài cũng đã phục vụ như một thị giả cuả Je Khenpo Geshe Gendhun Rinchen tại viện Phật học Phajodhing.

Năm 1986, Ngài được bổ nhiệm làm trụ trì của trường Cao đẳng Phật học Tango và giảng dạy triết học Phật giáo cho các nhà sư trong vài năm.
Sau đó, Ngài đảm nhận vai trò Thượng sư nhập thất cho các trung tâm nhập thất như Tango Ngedhon Gatshel, Dzongkha, Pelgiri và Chari.

Năm 1999, Ngài được bổ nhiệm trở thành người giám hộ của Pháp Vương Gyalse Jigme Tenzin Wangpo - Hóa thân đời thứ 8 của Desi Tenzin Rabgye.

3 năm sau, Giáo chủ Je Khenpo 70 bổ nhiệm Ngài trở thành Dorji Lopen tôn quý của Tự Viện Trung Ương.
Từ đó, Ngài đã giảng dạy không mệt mỏi, tiến hành các nghi lễ vì lợi ích của tất cả chúng sinh, trao truyền quán đảnh và hỗ trợ Je Khenpo.

Năm 2016, Nhiếp Chính Vương đã trao tất cả quán đảnh và truyền đạt giáo pháp của truyền thừa Drukpa cho hơn 1500 chư tăng trong 3 tháng tại Đại học Tango Dordhena.

Source: Sangay Yodzer
Translator: Sonam Zangmo

,