Hưng Yên Tourism, Yên Hòa, Yên Mỹ, Hưng Yên, Hung Yen (2026)

16/05/2026

⭐ Những địa điểm ở Hà Nội nên ghé dịp 19-5 để tưởng nhớ Bác

Nhân dịp kỷ niệm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19-5), nhiều địa điểm gắn với cuộc đời và sự nghiệp của Người tại Hà Nội trở thành điểm đến thu hút đông đảo người dân và du khách.

20/04/2026

🍽️🎉 SẮP DIỄN RA LIÊN HOAN ẨM THỰC TỈNH HƯNG YÊN LẦN THỨ III NĂM 2026 🎉🍽️

Một sự kiện văn hóa – du lịch hấp dẫn của tỉnh Hưng Yên sắp diễn ra: Liên hoan Ẩm thực tỉnh Hưng Yên lần thứ III năm 2026 được tổ chức quy mô cấp tỉnh, dưới sự chỉ đạo của UBND tỉnh.

📅 Thời gian: Dự kiến từ 23/4 – 26/4/2026 (tức 07/3 – 10/3 Âm lịch)
📍 Địa điểm: Bảo tàng tỉnh Hưng Yên
🎊 Khai mạc: 9h00 ngày 23/4/2026

Liên hoan sẽ mang đến nhiều hoạt động đặc sắc:
✨ Hội thi gói, nấu bánh chưng, giã bánh giầy
✨ Lễ dâng hương, dâng bánh chưng, bánh giầy tại đền Lạc Long Quân và đền Mẫu Âu Cơ
✨ Không gian trưng bày với khoảng 150 gian hàng giới thiệu ẩm thực, du lịch và sản phẩm OCOP tiêu biểu của Hưng Yên và các vùng, miền

Sự kiện hứa hẹn là điểm đến hấp dẫn để Nhân dân và du khách khám phá tinh hoa ẩm thực, trải nghiệm văn hóa truyền thống và kết nối du lịch đặc sắc của Hưng Yên.

✨ Hãy cùng chờ đón và tham gia trải nghiệm!
Dưới đây là một số hình ảnh tại Liên hoan ẩm thực tỉnh Hưng Yên lần thứ II năm 2025

01/04/2026

❗️CÓ TIỀN CŨNG CHƯA CHẮC ĐI ĐƯỢC 💸

Sau phóng sự 60 Minutes về hang Sơn Đoòng - hang động lớn nhất thế giới thuộc Vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng, số lượng khách đặt tour tăng đột biến, kín chỗ tới hết năm 2027, tiếp tục khẳng định vị thế của Sơn Đoòng như một biểu tượng hàng đầu của du lịch khám phá, mạo hiểm trên thế giới.

29/03/2026

Dinh thự họ Vương (Nhà Vua Mèo): Di sản kiến trúc – lịch sử vùng cao

Dinh thự họ Vương, còn được biết đến với tên gọi “Nhà Vua Mèo”, là một công trình kiến trúc cổ tiêu biểu nằm tại thung lũng Sà Phìn, khu vực Đồng Văn. Công trình được xây dựng vào đầu thế kỷ XX (khoảng năm 1898–1907) bởi Vương Chính Đức – người đứng đầu dòng họ Vương, một gia tộc có ảnh hưởng lớn trong cộng đồng người Mông vùng cao nguyên đá.
Xét về phương diện kiến trúc, dinh thự mang đậm dấu ấn giao thoa văn hóa, kết hợp giữa phong cách truyền thống của người Mông với ảnh hưởng kiến trúc Trung Hoa (đặc biệt là thời nhà Thanh) và một số yếu tố phương Tây. Công trình được xây dựng chủ yếu bằng đá xanh, gỗ quý và ngói âm dương, với bố cục khép kín gồm nhiều lớp nhà liên hoàn, tạo thành một quần thể có tính phòng thủ cao, phù hợp với điều kiện địa hình và bối cảnh xã hội vùng cao thời kỳ đó.
Các chi tiết kiến trúc như cột, kèo, lan can và hệ thống cửa gỗ được chạm khắc công phu, thể hiện trình độ kỹ thuật và thẩm mỹ tinh xảo. Đồng thời, việc lựa chọn vị trí xây dựng trong một thung lũng kín, có núi bao quanh, cũng phản ánh tư duy phong thủy và chiến lược kiểm soát không gian của chủ nhân công trình.
Về giá trị lịch sử, dinh thự họ Vương không chỉ là nơi cư trú mà còn là trung tâm quyền lực của dòng họ, gắn liền với quá trình quản lý lãnh thổ, giao thương và các mối quan hệ chính trị trong khu vực biên viễn đầu thế kỷ XX. Công trình hiện được xếp hạng là di tích quốc gia, trở thành nguồn tư liệu quan trọng cho nghiên cứu về xã hội, văn hóa và lịch sử vùng cao phía Bắc Việt Nam.
Trong bối cảnh hiện nay, dinh thự họ Vương là một điểm đến du lịch văn hóa tiêu biểu, góp phần làm nổi bật giá trị của Cao nguyên đá Đồng Văn, đồng thời đặt ra yêu cầu về bảo tồn bền vững nhằm gìn giữ một di sản kiến trúc độc đáo của cộng đồng các dân tộc miền núi.

23/03/2026

Làng cổ Hội Kỳ bên dòng Ô Lâu (Quảng Trị): Không gian cư trú truyền thống và giá trị văn hóa lịch sử đặc sắc

Nằm bên dòng sông Ô Lâu hiền hòa, làng Hội Kỳ thuộc xã Hải Chánh là một không gian cư trú truyền thống tiêu biểu của khu vực Bắc Trung Bộ, nơi hội tụ các giá trị lịch sử, văn hóa và cảnh quan đặc trưng của vùng đồng bằng ven sông. Dù quy mô dân cư không lớn, với khoảng hơn một trăm hộ sinh sống chủ yếu bằng nông nghiệp, Hội Kỳ lại sở hữu một bề dày lịch sử đáng chú ý, phản ánh quá trình hình thành và phát triển lâu dài của cộng đồng cư dân bản địa.

Theo các nguồn tư liệu địa phương, làng Hội Kỳ được khai canh từ năm 1471, gắn với làn sóng di dân và mở rộng lãnh thổ về phương Nam trong lịch sử Việt Nam. Việc lựa chọn địa điểm định cư bên dòng Ô Lâu không chỉ dựa trên điều kiện tự nhiên thuận lợi, với đất phù sa màu mỡ và nguồn nước ổn định, mà còn thể hiện tư duy thích ứng với môi trường của cư dân nông nghiệp truyền thống. Không gian làng được tổ chức theo cấu trúc hợp lý, trong đó mặt tiền hướng ra sông như một cách “mở” về phía nguồn sống, trong khi hệ thống lũy tre bao quanh đóng vai trò như một vành đai bảo vệ tự nhiên. Các ngõ xóm được bố trí theo dạng hình xương cá, kết nối khu dân cư với cánh đồng phía sau, tạo nên một cấu trúc không gian vừa khoa học vừa phù hợp với sinh hoạt sản xuất.

Trải qua hơn năm thế kỷ tồn tại, Hội Kỳ vẫn bảo lưu được nhiều yếu tố kiến trúc và thiết chế văn hóa truyền thống. Hệ thống đình làng, miếu thờ và nhà thờ tộc họ không chỉ đóng vai trò là công trình kiến trúc mà còn là trung tâm sinh hoạt văn hóa – tín ngưỡng của cộng đồng. Đình làng là nơi diễn ra các nghi lễ quan trọng, phản ánh đời sống tinh thần và cơ cấu tổ chức xã hội của cư dân, trong khi nhà thờ họ lưu giữ gia phả, sắc phong và các tư liệu lịch sử, góp phần duy trì ký ức cộng đồng và bản sắc dòng tộc. Đáng chú ý, trong không gian làng còn tồn tại khu lăng tẩm của bà Dương Thị Ngọt, một nhân vật lịch sử gắn với triều Nguyễn, qua đó bổ sung thêm chiều sâu lịch sử và giá trị văn hóa cho địa phương.

Từ góc độ văn hóa học và du lịch, Hội Kỳ có thể được xem như một “bảo tàng sống” về mô hình làng truyền thống Việt Nam, nơi các yếu tố tự nhiên, kiến trúc và đời sống xã hội hòa quyện thành một chỉnh thể hài hòa. Không gian yên bình, cảnh quan sông nước và hệ thống di sản vật thể, phi vật thể tạo điều kiện thuận lợi cho việc phát triển du lịch văn hóa – cộng đồng theo hướng bền vững. Tuy nhiên, trong bối cảnh hiện đại hóa, việc bảo tồn và phát huy giá trị của làng cổ Hội Kỳ đòi hỏi sự kết hợp giữa chính sách quản lý, sự tham gia của cộng đồng và các giải pháp khai thác phù hợp nhằm tránh nguy cơ mai một bản sắc.

Như vậy, làng Hội Kỳ không chỉ là một đơn vị cư trú nông thôn đơn thuần, mà còn là một không gian văn hóa – lịch sử đặc sắc, phản ánh mối quan hệ bền chặt giữa con người, thiên nhiên và truyền thống. Việc nghiên cứu, bảo tồn và khai thác hợp lý giá trị của làng cổ này có ý nghĩa quan trọng trong chiến lược phát triển văn hóa và du lịch của tỉnh Quảng Trị nói riêng và khu vực Bắc Trung Bộ nói chung.

22/03/2026

❤️Kính mời du khách thập phương về quê hương Mễ Sở mảnh đất văn hiến ân tình tham gia Lễ hội truyền thống Chử Đồng Tử-Tiên Dung năm nay được tổ chức theo quy mô hàng tổng (3 năm một lần) với sự tham gia của 9 làng trong Tổng Mễ xưa.
Trong ngày đầu diễn ra lễ hội, các thôn tổ chức rước kiệu Thành Hoàng các làng về đền Đa Hòa, xã Mễ Sở dự lễ hội; dâng hương tế lễ Thánh. Ngoài phần lễ, trong thời gian diễn ra lễ hội còn có các trò chơi dân gian truyền thống, giao lưu văn nghệ, thể thao như cờ tướng, bơi chải, hát ca trù, hát trống quân, thi múa rồng, biểu diễn nghệ thuật quần chúng...
Điểm nhấn trong lễ hội năm nay là lễ rước nước, du thuyền trên sông Hồng. Lễ hội diễn ra trong 3 ngày, từ ngày 28 đến ngày 30/3 (tức từ ngày 10 đến ngày 12/2 Âm lịch). Lễ hội Chử Đồng Tử-Tiên Dung là lễ hội tình yêu độc đáo nhất cả nước, thu hút đông đảo du khách đến với Hưng Yên.

22/03/2026

Nghề đan lát truyền thống ở Cao Bằng: Biểu hiện của văn hóa bản địa và sinh kế bền vững

Nghề đan lát là một trong những hoạt động thủ công truyền thống lâu đời, gắn bó mật thiết với đời sống sinh hoạt và sản xuất của cư dân các dân tộc tại tỉnh Cao Bằng. Trong điều kiện tự nhiên đặc trưng của vùng trung du và miền núi phía Bắc, tre, nứa và các loại cây họ tre phát triển phong phú, tạo nguồn nguyên liệu dồi dào cho việc hình thành và duy trì nghề đan lát. Từ những vật liệu tự nhiên này, người dân địa phương đã sáng tạo nên nhiều sản phẩm thiết yếu như giỏ, gùi, nia, sàng và khay, phục vụ trực tiếp cho đời sống hàng ngày và hoạt động nông nghiệp.

Quy trình đan lát đòi hỏi sự tỉ mỉ, khéo léo và kinh nghiệm tích lũy qua nhiều thế hệ. Tre, nứa sau khi được khai thác sẽ được chẻ thành từng nan mỏng, xử lý và phơi khô để tăng độ bền, sau đó được đan kết theo những kỹ thuật truyền thống mang tính đặc thù của từng cộng đồng. Không chỉ là một hoạt động lao động, nghề đan lát còn phản ánh nhịp sống chậm rãi, hài hòa với tự nhiên của cư dân vùng cao. Hình ảnh người dân ngồi bên hiên nhà, lặng lẽ đan từng nan tre trong những khoảng thời gian nông nhàn đã trở thành một nét văn hóa đặc trưng, thể hiện sự gắn bó giữa con người với môi trường sống và truyền thống cộng đồng.

Từ góc độ văn hóa – xã hội, nghề đan lát không chỉ mang giá trị sử dụng mà còn chứa đựng ý nghĩa biểu trưng về tri thức bản địa, kỹ năng thủ công và bản sắc dân tộc. Đây là một dạng di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo tồn và phát huy trong bối cảnh hiện đại hóa và toàn cầu hóa. Đồng thời, nghề đan lát cũng mở ra tiềm năng phát triển theo hướng công nghiệp văn hóa và du lịch cộng đồng, khi các sản phẩm thủ công truyền thống được tái thiết kế, nâng cao giá trị thẩm mỹ và gắn với trải nghiệm du lịch.

Trong các không gian lưu trú mang tính bản địa như Green Door, sự hiện diện của các sản phẩm đan lát không chỉ đóng vai trò trang trí mà còn góp phần tái hiện không gian văn hóa địa phương một cách chân thực và tinh tế. Những chiếc giỏ, khay hay vật dụng đan thủ công tuy nhỏ bé nhưng lại là những “ký hiệu văn hóa” phản ánh chiều sâu của đời sống truyền thống, qua đó tạo nên bản sắc riêng cho điểm đến.

Như vậy, nghề đan lát ở Cao Bằng, dù giản dị trong hình thức, vẫn là một thành tố quan trọng trong cấu trúc văn hóa và kinh tế địa phương. Việc bảo tồn và phát triển nghề truyền thống này không chỉ góp phần duy trì bản sắc văn hóa mà còn hướng tới mục tiêu phát triển bền vững, gắn kết giữa bảo tồn di sản và phát triển công nghiệp văn hóa trong bối cảnh mới.

22/03/2026

Làng nghề tương Bần (Hưng Yên): Di sản ẩm thực truyền thống và giá trị văn hóa bản địa

Làng Bần Yên Nhân, thuộc Phường Bần Yên Nhân, tỉnh Hưng Yên, từ lâu đã nổi tiếng với nghề làm tương – một nghề thủ công truyền thống mang đậm dấu ấn văn hóa ẩm thực vùng đồng bằng Bắc Bộ. Tương Bần không chỉ là một loại gia vị quen thuộc trong bữa ăn của người Việt, mà còn là sản phẩm kết tinh của tri thức dân gian, điều kiện tự nhiên và kinh nghiệm sản xuất được truyền lại qua nhiều thế hệ.

Nguyên liệu chính để sản xuất tương Bần bao gồm gạo nếp, đỗ tương và muối – những sản vật gắn liền với nền nông nghiệp lúa nước. Quy trình chế biến tương trải qua nhiều công đoạn công phu như nấu xôi, ủ mốc, rang và nghiền đỗ tương, pha chế nước muối và ủ tương trong các chum sành. Đặc biệt, quá trình lên men tự nhiên đóng vai trò quyết định đến chất lượng sản phẩm, đòi hỏi sự kiểm soát chặt chẽ về nhiệt độ, độ ẩm và thời gian. Mỗi công đoạn đều phản ánh sự khéo léo, tỉ mỉ và kinh nghiệm lâu năm của người làm nghề.

Từ góc độ văn hóa, tương Bần không chỉ mang giá trị ẩm thực mà còn chứa đựng ý nghĩa biểu trưng về lối sống và tập quán của cư dân địa phương. Hình ảnh những chum tương xếp hàng dưới nắng, được chăm sóc, đảo khuấy đều đặn, đã trở thành một phần quen thuộc trong không gian làng quê Hưng Yên. Nghề làm tương gắn liền với nhịp sống nông nghiệp, tận dụng thời gian nông nhàn và thể hiện sự hài hòa giữa con người với tự nhiên.

Trong bối cảnh hiện đại, làng nghề tương Bần không chỉ duy trì chức năng sản xuất mà còn từng bước tham gia vào chuỗi giá trị của công nghiệp văn hóa và du lịch. Sản phẩm tương Bần đã được xây dựng thương hiệu, mở rộng thị trường và trở thành một trong những đặc sản tiêu biểu của Hưng Yên. Đồng thời, làng nghề cũng có tiềm năng phát triển du lịch trải nghiệm, nơi du khách có thể tìm hiểu quy trình sản xuất, thưởng thức ẩm thực địa phương và cảm nhận không gian văn hóa truyền thống.

Tuy nhiên, nghề làm tương cũng đang đối mặt với những thách thức như cạnh tranh thị trường, thay đổi thói quen tiêu dùng và nguy cơ mai một tri thức truyền thống. Do đó, việc bảo tồn và phát huy giá trị làng nghề cần được đặt trong tổng thể chiến lược phát triển công nghiệp văn hóa, gắn với đổi mới sáng tạo, nâng cao chất lượng sản phẩm và mở rộng kênh phân phối.

Như vậy, làng nghề tương Bần không chỉ là một cơ sở sản xuất thực phẩm mà còn là một không gian văn hóa đặc sắc, phản ánh mối quan hệ giữa con người, thiên nhiên và truyền thống. Việc gìn giữ và phát triển làng nghề này có ý nghĩa quan trọng trong việc bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc, đồng thời góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế địa phương theo hướng bền vững.

09/03/2026

Phố Cáo – Không gian văn hóa đặc trưng trên Cao nguyên đá Đồng Văn
Phố Cáo là một xã vùng cao thuộc huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang, nằm trên tuyến Quốc lộ 4C – con đường huyết mạch kết nối thành phố Hà Giang với vùng Cao nguyên đá Đồng Văn. Từ trung tâm thành phố Hà Giang đến Phố Cáo khoảng 110 km. Với địa hình lòng chảo được bao bọc bởi các dãy núi đá tai mèo, Phố Cáo thường được ví như một “thung lũng vàng” giữa cao nguyên đá.
Phố Cáo nổi bật bởi không gian văn hóa đặc trưng của cộng đồng người Mông, chiếm hơn 90% dân số địa phương. Trong cấu trúc cư trú truyền thống, các ngôi nhà trình tường bằng đất nện, mái lợp ngói âm dương cổ kính, cùng hệ thống hàng rào đá xếp thủ công tạo nên một cảnh quan kiến trúc độc đáo, phản ánh tri thức bản địa thích ứng với điều kiện tự nhiên khắc nghiệt của vùng cao nguyên đá. Những yếu tố kiến trúc này không chỉ có giá trị sử dụng mà còn mang ý nghĩa văn hóa – lịch sử sâu sắc, thể hiện bản sắc của cộng đồng cư dân bản địa.
Bên cạnh giá trị kiến trúc và cảnh quan, Phố Cáo còn hấp dẫn du khách bởi đời sống văn hóa truyền thống phong phú. Chợ phiên Phố Cáo họp theo chu kỳ lùi sáu ngày một lần, là không gian giao lưu kinh tế – văn hóa đặc trưng của cư dân vùng cao. Đây không chỉ là nơi trao đổi hàng hóa mà còn là dịp gặp gỡ, giao lưu và duy trì các mối quan hệ cộng đồng. Ngoài ra, lễ hội Gầu Tào – một nghi lễ quan trọng của người Mông nhằm cầu phúc, cầu mùa và cầu sức khỏe – cũng là một nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc của địa phương.
Ẩm thực truyền thống tại Phố Cáo phản ánh rõ nét đời sống và điều kiện sinh hoạt của cư dân vùng núi đá. Những món ăn đặc trưng như mèn mén (bột ngô hấp), rượu ngô, gà đen hay thịt gác bếp không chỉ mang giá trị dinh dưỡng mà còn là biểu hiện của tri thức ẩm thực bản địa được truyền qua nhiều thế hệ.
Cảnh quan thiên nhiên tại Phố Cáo cũng có sự biến đổi rõ rệt theo mùa, tạo nên sức hấp dẫn riêng đối với du khách. Mùa xuân là thời điểm hoa đào, hoa lê nở rộ; mùa thu nổi bật với sắc tím của hoa tam giác mạch; còn mùa lúa chín mang đến hình ảnh những thửa ruộng bậc thang vàng óng giữa núi đá. Những yếu tố cảnh quan này góp phần tạo nên bức tranh thiên nhiên đặc sắc của vùng cao nguyên đá Đồng Văn.
Với những giá trị văn hóa truyền thống, cảnh quan tự nhiên và bản sắc cộng đồng rõ nét, Phố Cáo được đánh giá là địa bàn có tiềm năng lớn để phát triển du lịch cộng đồng theo hướng bền vững. Việc khai thác hợp lý các giá trị di sản văn hóa – cảnh quan không chỉ góp phần bảo tồn bản sắc dân tộc mà còn tạo thêm sinh kế cho người dân địa phương. Tuy nhiên, do điều kiện địa hình đèo dốc, khí hậu khắc nghiệt và khoảng cách xa trung tâm, du khách khi đến Phố Cáo cần có sự chuẩn bị kỹ lưỡng về phương tiện, trang phục và lịch trình để đảm bảo an toàn và trải nghiệm trọn vẹn vùng đất đặc biệt này.

09/03/2026

Tuyệt đối điện ảnh lun ạ😍 Cầu treo Kon Klor - Quãng Ngãi

Tháng ba về, khi những cơn gió xuân bắt đầu nhạt dần hơi ấm, cũng là lúc những cây gạo nơi đầu làng lặng lẽ trổ hoa. Không ồn ào như đào, cũng chẳng dịu dàng như hoa bưởi, hoa gạo nở theo cách riêng của mình: đỏ rực, thẳng thắn và đầy kiêu hãnh giữa nền trời trong trẻo của cuối xuân.

Cây gạo thường đứng ở những nơi quen thuộc của làng quê Việt Nam: bên bến nước, cạnh sân đình hay đầu con đường đất dẫn vào làng. Suốt mùa đông, thân cây khẳng khiu, cành trơ trụi như đang ngủ yên trong tĩnh lặng. Nhưng chỉ cần xuân sang, những nụ hoa đỏ thẫm bất ngờ bật lên trên những cành khô, như những đốm lửa nhỏ thắp sáng cả một khoảng trời.

Hoa gạo không nở thành từng chùm dày đặc mà từng bông lớn, cánh dày, đỏ au. Khi gió xuân thổi qua, những cánh hoa rơi xuống mặt đất, nằm lặng lẽ trên con đường làng, trên mái rạ, trên mặt ao phẳng lặng. Người ta vẫn nói rằng hoa gạo rơi mang theo cả ký ức của một mùa xuân đã đi qua, nhắc nhớ về những năm tháng bình yên nơi thôn dã.

Với nhiều người, mùa hoa gạo không chỉ là một dấu hiệu của thời gian mà còn là một phần của ký ức tuổi thơ. Đó là hình ảnh lũ trẻ chạy chơi dưới gốc cây, nhặt những bông hoa rơi còn nguyên vẹn; là buổi chiều làng quê yên ả, khi ánh nắng cuối ngày chạm vào những cánh hoa đỏ thắm; là cảm giác bình yên khó gọi tên của những ngày tháng giản dị.

Trong văn hóa dân gian, cây gạo còn gắn với nhiều truyền thuyết và tín ngưỡng làng quê. Người xưa thường coi cây gạo là một dấu mốc của không gian làng, một chứng nhân lặng lẽ của thời gian và lịch sử cộng đồng. Bởi vậy, mỗi mùa hoa gạo nở cũng giống như một lời nhắc nhở về sự tiếp nối của ký ức, của đất và của người.

Tháng ba rồi sẽ qua đi, hoa gạo cũng sẽ rụng hết, để lại những cành cây trơ trụi trước khi bước vào mùa hạ. Nhưng sắc đỏ của mùa hoa ấy dường như vẫn còn đọng lại trong tâm trí mỗi người, như một mảnh ký ức của quê hương – giản dị, chân thành và bền bỉ theo năm tháng.

Hưng Yên Tourism

16/05/2026

20/04/2026

01/04/2026

29/03/2026

23/03/2026

22/03/2026

22/03/2026

22/03/2026

09/03/2026

09/03/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category