Du lịch văn hoá tại Nha Trang, Shophouse 27 block C, Chung cư PH Nha Trang, 11 Võ Thị Sáu, Vĩnh Trường, Khánh Hoà, Nha Trang (2026)

21/11/2023

️SƠ LƯỢC VỀ TỨ ĐẠI KIM CANG (TRẤN CHÙA)
Bạn đã từng nghe qua Tứ Đại Kim Cương hay Tứ Đại Thiên Vương và tò mò muốn tìm hiểu thêm về họ? Phàm là tín đồ Phật giáo khi đến chốn thiêng thường mang theo lòng thành tín và ước nguyện, ít bỏ công tìm hiểu ý nghĩa đằng sau các bức tượng. Trong bài viết ngắn bên dưới, Du lịch văn hoá xin chia sẻ sơ lược ý về các bức tượng Tứ Đại Kim Cang thường gặp tại chùa Việt, cho những "người ngoại đạo" có dịp viếng thăm chốn linh thiêng này biết thêm hiểu thêm về văn hoá Việt Nam.

🎼Gs Cao Xuân Phổ trong bài giới thiệu về ĐẾ THÍCH và PHẠM THIÊN, đăng trên tạp chí Di sản văn hoá số 6 - 2004, dẫn Nghiệp Lộ Hoà, Trung Quốc Phật giáo đồ tượng giảng thuyết (bản dịch tiếng Việt của Lý Kim Tường, Nxb TP. Hồ Chí Minh, 2001, tr.170) chú thích về Tứ Đại Thiên Vương như sau: Tứ Đại Kim Cang hay Tứ Đại Thiên Vương vốn là thiên tướng trong Bà la môn giáo, sau được Phật giáo thâu nạp vào thần điện của mình, thì trấn giữ cõi trời 1 trong Dục giới, có nhiệm vụ trừng ác và bảo vệ Đạo Tràng, thần mang giáp trụ đầu đội mũ kim khôi, cũng là thần hộ pháp bảo vệ chùa. Ở Trung Quốc, tục thờ Tứ thiên vương xuất hiện từ thời Đường. Chùa Tứ Thiên Vương ở Nhật Bản (Osaka cuối thế kỷ 6) rất được dân chúng tôn kính.

️🎼 Thật may mắn vì tại chùa Long Sơn, một trong những danh thắng nổi bật ngay trung tâm thành phố Nha Trang, có tạc tượng Tứ Đại Kim Cang, dù vật bảo trên tay của Đa Văn Thiên Vương có khác biệt so với chú dẫn của giáo sư Phổ. Trong bài chú thích, giáo sư Phổ không giới thiệu về Trì Quốc thiên vương, nhưng vật bảo trên tay cầm tạc trên bức tượng Chùa Long Sơn (đàn tỳ bà) cho phép ta suy đoán điều này.

🎼 Cùng trong cùng bài viết, Giáo sư Cao Xuân Phổ có điểm lại 3 giới trên thế gian theo tư tưởng Phật giáo, gồm: Dục giới, Sắc giới, vô sắc giới. Ông cũng chia sẻ sơ lược về Dục giới và Sắc giới như sau.
✍️Dục giới có cõi phàm và cõi trời. Cõi phàm là nơi sinh trú của các giống hữu tình: súc sinh, ngạ quỷ, atula, người... còn chịu trầm luân, có nghĩa là còn bị chi phối bởi các dục tình như ăn uống, thức ngủ, trai gái, dâm dục...
✍️Giữa lưng chừng núi Tu Di là cõi trời 1 là nơi Tứ Đại Thiên Vương ngự.
✍️✍️ Vị Đế Thích được giới thiệu chính trong bài của Giáo sư Phổ còn được gọi là Đế Thích thiên, nguyên gốc dịch từ Thích Ca (Chakra) Đề Hoàn (Deva), Nhân Đà La (Indra), là vị Thiên Vương cai quản cõi trời thứ hai (cõi Đạo Lị) ở trên núi Tu Di nằm trong Dục giới. Đức Đế Thích, từng hiện xuống Diêm phù để hồi Phật Thích Ca ra đời, mà cúng dường, tán thán và ủng hộ Phật.
✍️✍️Đế Thích là sự Phật hoá tên thần Indra của người Ariăng thời Rig Veda (Thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên), được coi là thần mưa, thần Sấm Sét Indra là thần chủ của các thần trên thế giới, gắn liền với Gió - Mưa, Sấm sét - Bão.
✍️✍️Trên thần điện Phật giáo ở các chùa Việt thường thấy Đế Thích được thể hiện ngồi trên ngai báu đội mũ bình thiên, cùng với Phạm Thiên, làm hộ pháp thiên thần bên toà Cửu Long. Đó là phong cách và tư thế của một vị đế vương, dù là vua trời (Đế Thiên), song đã thần phục Phật.
✍️✍️Vị Đế Thích này đã được Đạo giáo chuyển hoá thành Ngọc Hoàng Thượng Đế vào trong các Đạo quán hoặc chùa kết hợp với quán. Ông thường toạ trên ngai hay trên bục, một mình hoặc có Tứ Thiên Vương (Tứ trấn) phò tá. Indra còn hoá thân thành Ngọc hoàng thượng đếm một sản phẩm của Đạo - Phật giáo để làm thành một tập hợp khác: chùa - quán kết hợp.

✍️Sắc giới là cõi trời trên Dục giới, gồm 18 cõi trời từ thấp lên cao: Sơ Thiền thiên (3 cõi), Nhị Thiền thiên (3 cõi), Tam Thiền thiên (3 cõi), Tứ Thiền thiên (9 cõi). Trong Sắc giới mọi sắc chất dơ bẩn xấu xa của Dục giới đã được gạt bỏ, song vẫn còn những sắc chất trong sạch do ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) tạo ra... chúng sinh có thể tái sinh vào cõi này qua tu tập tứ thiền (sơ, nhi, tam, tứ thiền).
✍️ ✍️Chứng được Sơ thiền thiên thì có thể thác sinh lên tầng trời Đại Phạm Thiên (cõi trời cao nhất trong Sơ thiền thiên). Đại Phạm Thiên Vương là thiên chủ của Sơ Thiền thiên.
✍️✍️Phạm Thiên là biến thân của thần Brahma Ấn Độ Giáo. Brahma trong thần thoại Ấn Độ là Thần sáng tạo, chủ thể trong quan niệm Trimurti (Tam vị nhất thể) của Ấn Độ giáo - Visnu - Siva). Brahma được quan niệm là linh hồn tuyệt đối, ko chỉ tạo ra thế giới vật chất mà cả thế giới tinh thần, tâm linh, toàn bộ sự sống, kể cả loài người. Theo thần thoại Ấn Độ, Từ trong miệng thần sinh ra đẳng cấp Bà la môn (brahma: thầy cúng, tu sĩ)

22/10/2023

Ý NGHĨA TỤC THỜ QUAN CÔNG TẠI VIỆT NAM
Có một dạo một số bạn trẻ rộ lên câu hỏi “sao không thờ Đức thánh Trần (Trần Hưng Đạo) trong các miếu mà lại thờ Quan Công”. Yatrang Seati cũng không để ý lắm cho đến khi phát hiện ra đúng là tại các miếu thờ ông Nam Hải tại Khánh Hoà, người Việt phối thờ Quan Công. Cùng tìm hiểu ý nghĩa tục thờ cúng này nhé:
🌹Theo nhà nghiên cứu văn hoá dân gian Ngô Văn Ban, tại Khánh Hoà có nhiều nơi phối thờ ông Nam Hải và Quan Công. Cụ thể:
🍃Tại thị xã Ninh Hoà, xã Ninh Thuỷ đình- lăng Bá Hà, đinh lăng Thuỷ Đầm, Đông Hà, Ngân Hà có phối thờ Quan Công, Quan Bình, Châu Xương
🍃Tại Thành phố Cam Ranh, lăng Ông ở Cam Xuân, lăng ông Cam Phúc Bắc, lăng Ông Cam Phú... cũng phối thờ Quan Công
🌹Cũng theo thầy, Quan Công (tức Quan Vân Trường) được người Hoa tôn kính vì ông tượng trưng cho danh dự, tín nghĩa, công minh chính trực, dũng cảm, thuỷ chung, cao thượng. Ông là một vị tướng giỏi, trung thành tuyệt đối với Lưu Bị dù tài năng của ông được Tào Tháo hết lòng yêu mến và chiêu dụ. Ông là một viên VÕ TƯỚNG, được thăng lên VƯƠNG, ĐẾ, thậm chí là ĐẠI ĐẾ và trở thành bậc VÕ THÁNH đứng ngang hàng với đức thánh KHỔNG TỬ. Cụ thể, Tống Triết tông phong ông là “Hiển liệt vương”, Tống Huy Tông phong ông là “Nghĩa dũng Võ An Vương”, đời Nguyên gia phong “Hiển linh Nghĩa dũng Võ An Anh Tế vương”. Niên hiệu Vạn lịch đời Minh, Minh thần tông gia phong là “Hiệp thiên hộ quốc trung nghĩa đế”, “Tam giới phục ma đại đế, Thần uy viễn trấn thiên tôn Quan thánh đế quân”. Đời Thanh thăng làm “Quan thánh đại đế”. Việc suy tôn ông được xếp vào hiện tượng HIẾM CÓ trong dân gian và được người đời xưng tụng là VẠN CỔ NHẤT NHÂN (xưa nay chỉ có một). Ở Trung Hoa, thật dễ tìm thấy miếu thờ Quan Công. Và tập tục này đã theo người Minh Hương du nhập vào Việt Nam.
🌹Gần đây, khi tìm hiểu về tập tục ở chợ, Yatrang Seati được biết, trong cộng đồng người Hoa ở Chợ Lớn, thương nhân thờ cúng Quan Công rất nhiều. Theo nhà báo Nguyễn Đình, Quan Công rất giỏi về tài chính, đã phát minh ra “nhật danh bạ” và phương cách quản lý nguyên - thu - xuất - tồn hàng ngày rất rõ ràng. Nhờ đó, Quan Công được hậu thế tôn phong là “thủ hộ Thần thương nghiệp”. Thanh long đao sắc bén của ông hàm ý sự “sắc bén”, suôn sẻ, sinh lợi lộc trong kinh doanh. Phẩm chất “nghĩa - tín” cũng là phẩm chất thương nhân Trung Hoa tôn thờ. Như vậy, việc thờ cúng Quan Công đơn thuần mang ý nghĩa gửi đi nguyện ước tài lộc và bình an. Ông được xem là thần tài, là thần hộ mệnh cho cá nhân và cả cộng đồng.
🌹Lễ Ngày vía Quan Công được tổ chức làm ba dịp chính theo âm lịch gồm 13/1 (vía hiển thánh, Quan Công quy y Tam Bảo), ngày 13/5 vía sanh, ngày 23/6 vía tử. Tại Chùa Ông (Hội quán Nghĩa An), ngày vía 13/1 được cộng đồng bang Triều Châu (người Tiều) cử hành trọng vọng. Lễ vật dâng lên Quan Công cũng rất thú vị:
🌹🌹Mâm bánh tổ màu hồng nhạt
🌹🌹Mâm bánh to tròn như chiếc mâm đồng có tên là bánh Đại Phát hay Tài Pha Xúng Cú (bánh Đại Phát). Bánh được dâng cúng với mong ước phát tài phát lộc, làm ăn thuận lợi suôn sẻ, vì bánh này khi chưa hấp có kích thước nhỏ, khi hấp rồi thì nảy nở gần GẤP ĐÔI.
🌹🌹Mâm bánh bao THỌ, hay Trường Thọ (Chường Sầu) hay Sầu páo. Mâm bánh này luôn được xếp thành hình tháp cao, mong cho cộng đồng sinh sôi đông đúc, keo sơn gắn bó, nương tựa vào nhau, giúp nhau phát triển để hội quán phát triển bền vững.
Ảnh thờ quan công do Yatrang Seati chụp tại
🍀Miếu Ông (Nghĩa An: Quan Công được phối thờ với thái tử Quan Bình và tướng Châu Xương - vốn 2 hai người hộ giá Quan Công, khi Quan Công tử trận, họ tuẫn tiết theo);
🍀Miếu Minh Hương Phước An- Quan công được phối thờ với Ông Bổn (bên trái), 5 bà Ngũ Hành (bên phải) và Quan Âm bên ngoài),
🍀Hội quán Hà chương (phối thờ Phúc đức chánh thần, mẹ sanh mẹ độ, thờ cả Đấu chiến thắng Phật - tức Tôn Ngộ Không, Bao Thanh Thiên và thần hổ.
🍀3 ảnh lễ vật cúng Quan Công chụp từ sách Chuyện nhỏ ở Chợ Lớn.
🍀Ảnh cuối được chụp trong chuyến tiền trạm Quỳnh Phủ Hội quán tại Ninh Hoà - một địa điểm được các đơn vị làm tour tại Ninh Hoà giới thiệu gần đây, kết hợp với các đầm sen, khu du lịch Gành Nhảy - Ninh Vân. Tại Hội quán này, Miếu bà Thiên hậu được phối thờ với Quan Công và tích kết bái tại vườn đào.

Hẹn một dịp khác sẽ kể chuyện Quỳnh phủ hội quán Ninh Hoà và các hội quán tại Chợ Lớn.

Tài liệu tham khảo:
1. Ngô Văn Ban, Văn hoá dân gian biển đảo Khánh Hoà những góc nhìn, NXB Đà Nẵng, Q1.2022, tr.134-138)
2. Nguyễn Đình, Chuyện nhỏ ở Chợ Lớn, NXB thế giới liên kết xuất bản Phương Nam books, (tr.44)

19/08/2023

Hôm nay là ngày đầu tiên admin sinh hoạt offline cùng hội viên Hội khoa học lịch sử tỉnh Khánh Hoà, sau hơn 1 tháng chính thức trở thành thành viên. Buổi offline diễn ra tại The House coffee, đường số 3, KĐT Phước Long 1.

Tham dự buổi offline có thầy Chu Đĩnh Lộc - hiệu phó Trường Đại học Khánh Hoà - Phó chủ tịch hội; cô Nguyễn Thị Kim Hoa, Phó Chủ tịch Thường trực Hội, thầy Trần Trọng Đạo - giảng viên trường ĐH Nha Trang - phó chủ tịch hội, chị Nguyễn Thị Hồng Tâm - trưởng phòng kỹ thuật nghiệp vụ Trung tâm bảo tồn di tích tỉnh Khánh Hoà - uỷ viên; cùng một số thầy cô giảng dạy bộ môn lịch sử tại các trường THPT trên địa bàn thành phố Nha Trang và huyện Diên Khánh.

Buổi offline đã thống nhất ý tưởng bản đầu và đề cương tổ chức hội thảo cấp tỉnh làm tiền đề cho sự kiện "100 năm xây dựng và phát triển thành phố Nha Trang" (1924-2024). Và nghiên cứu tác phẩm mới nhất của nhà nghiên cứu lão thành Ngô Văn Ban. Con đường làm du lịch văn hoá của admin vừa bước sang trang mới, bài bản và quy củ hơn.

Cùng chào đón những điều thú vị ở phía trước nhé!

Nha Trang, ngày 19/8/2023........

Du lịch văn hoá Yatrang Seati - C27 đường số 1, chung cư P.H, Vĩnh Trường, Nha Trang
Hotline 0909463198

25/06/2023

Chào mừng nhày giỗ tổ nghề yến sào, chúng tôi đi thăm nhà yến. Yến Khánh Hoà sợi chắc, dài, nhìn như có ánh vàng, rất đẹp mắt. Đây là đặc sản mang về không thể thiếu của du khách khi ghé thăm vùng đất Khánh Hoà.

21/04/2023

Bình Hưng vẫn đẹp, một vẻ đẹp nên thơ và hoang sơ. Bình Hưng ngày trở lại, xanh ngắt một nỗi lòng.

Du lịch văn hoá tại Nha Trang

21/11/2023

22/10/2023

19/08/2023

25/06/2023

21/04/2023

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category